توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل منابع رسائل اخوان الصفا ۴۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل منابع رسائل اخوان الصفا ۴۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل منابع رسائل اخوان الصفا ۴۷ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل منابع رسائل اخوان الصفا ۴۷ اسلاید در PowerPoint

پاورپوینت کامل منابع رسائل اخوان الصفا ۴۷ اسلاید در PowerPoint، اخوان الصفا اطلاعات خود را دربار دانش‌هایی که در رسائل به آنها پرداخته‌اند، از منایع گوناگون استفاده کردند که برخی قبلاً به عربی ترجمه شده بود و برخی دیگر اطلاعاتی شفاهی است که ایشان از دیگران شنیده بوده‌اند و به احتمال زیاد منبع اینگونه اطلاعات صابئان حران بوده‌اند. اخوان برای رفع پیچیدگی و دشواری فهم نوشته‌های فلسفی قدیم و ترجمه‌های آنها، لب و مغز آن معانی و هدف‌های نهایی مؤلفان را در ۵۲ رساله فشرده و خلاصه کرده‌اند. ایشان در رسائل خود از نوشته‌ها وآثار افلاطون، سقراط، ارسطو، فیثاغورس، بطلمیوس، اقلیدس، نیقوماخس جهراسینی، هرمس، اسطماخُس و بلیناس، و دانشمندان دیگر که نام آنها ذکر نشده است، استفاده کردند.

فهرست مندرجات

۱ – گستره منابع
۲ – افلاطون
۳ – سقراط
۴ – ارسطو
۵ – فیثاغورس
۶ – بطلمیوس
۷ – اقلیدس
۸ – نیکوماخس
۹ – هرمس
۹.۱ – کراتر
۱۰ – اسطماخس
۱۱ – سرالاسرار
۱۲ – الخواص
۱۳ – اثولوجیا
۱۴ – فهرست منابع
۱۵ – پانویس
۱۶ – منبع

۱ – گستره منابع

چنانکه پیش از این اشاره شد، اخوان اطلاعات خود را دربار دانش‌هایی که در رسائل به آنها پرداخته‌اند، از منایع گوناگون کسب کرده بوده‌اند. برخی از این منابع کتابهایی است که قبلاً به عربی ترجمه شده بود و برخی دیگر اطلاعاتی شفاهی است که ایشان از دیگران شنیده بوده‌اند. در این میان به احتمال زیاد منبع اینگونه اطلاعات صابئان حران بوده‌اند. اخوان خودشان نیز در جایی به این نکته اشاره می‌کنند که حکیمان دورانهای گذشته کتابهای فلسفی نوشته بوده‌اند که بعدها از زبانی به زبان دیگر ترجمه شده و مترجمان آنها کسانی بوده‌اند و بدین‌سان فهم آن معانی برای دیگران پیچیده و دشوار شده است؛ بنابراین، اخوان لب و مغز آن معانی و هدفهای نهایی مؤلفان را در ۵۲ رساله فشرده و خلاصه کرده‌اند.

[۱] رسائل اخوان الصفا، ج۱، ص۷۷.

در اینجا شایسته است که به مهم‌ترین شخصیتها و منابعی که اخوان از آنها نام می‌برد، یا به آنها استناد می‌کنند، اشاره شود:

۲ – افلاطون

افلاطون

[۲] رسائل اخوان الصفا، ج۳، ص۴۲۴.

[۳] رسائل اخوان الصفا، ج۴، ص۱۹.

[۴] رسائل اخوان الصفا، ج۴، ص۳۵-۳۶، جم‌.

و آثار او: کتاب فایدون ((فاذن)،

[۵] رسائل اخوان الصفا، ج۴، ص۲۷۱.

(فاذون)،

[۶] رسائل اخوان الصفا، ج۴، ص۳۰۴.

جمهوری (سیاست)،

[۷] رسائل اخوان الصفا، ج۴، ص۲۸۷.

«داستان گوگُس» (جرجس)،

[۸] رسائل اخوان الصفا، ج۴، ص۲۸۷.

افلاطونیه.

[۹] رسائل اخوان الصفا، ج۴، ص۲۹۵.

۳ – سقراط

سقراط.

[۱۰] رسائل اخوان الصفا، ج۴، ص۳۴.

[۱۱] رسائل اخوان الصفا، ج۴، ص۳۵.

[۱۲] رسائل اخوان الصفا، ج۴، ص۵۸.

[۱۳] رسائل اخوان الصفا، ج۴، ص۷۳.

[۱۴] رسائل اخوان الصفا، ج۴، ص۱۷۵.

[۱۵] رسائل اخوان الصفا، ج۴، ص۲۷۱.

۴ – ارسطو

ارسطو،

[۱۶] رسائل اخوان الصفا، ج۱، ص۱۳۸.

[۱۷] رسائل اخوان الصفا، ج۱، ص۲۶۸، جم‌.

[۱۸] رسائل اخوان الصفا، ج۴، ص۳۵.

[۱۹] رسائل اخوان الصفا، ج۴، ص۲۷۱.

رساله یا کتاب التفاحه،

[۲۰] رسائل اخوان الصفا، ج۴، ص۲۷۱.

دیگر اثار ارسطو،

[۲۱] رسائل اخوان الصفا، ج۱، ص۴۰۴.

[۲۲] رسائل اخوان الصفا، ج۱، ص۴۱۴.

[۲۳] رسائل اخوان الصفا، ج۱، ص۴۲۰، جم‌.

[۲۴] رسائل اخوان الصفا، ج۳، ص۴۳۶-۴۳۷.

اشاره‌های دیگر به ارسطو برگرفته از نوشته‌های هرمسی.

[۲۵] رسائل اخوان الصفا، ج۴، ص۴۱۷-۴۵۰.

نکت توجه‌انگیزی است که اخوان دربار ارسطو دو حدیث از پیامبر (صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم) نقل می‌کنند که در یکی گفته می‌شود: اگر (ارسطو) زنده می‌بود تا آنچه من آورده‌ام بشناسد، از من در دینم پیروی می‌کرد

[۲۶] رسائل اخوان الصفا، ج۴، ص۱۷۹.

و در دیگری آمده است: «من ارسطی این امتم».

[۲۷] رسائل اخوان الصفا، ج۴، ص۲۶۳.

۵ – فیثاغورس

فیثاغورس،

[۲۸] رسائل اخوان الصفا، ج۱، ص۴۹.

[۲۹] رسائل اخوان الصفا، ج۱، ص۲۰۸.

[۳۰] رسائل اخوان الصفا، ج۱، ص۲۲۶.

[۳۱] رسائل اخوان الصفا، ج۲، ص۱۹۷.

[۳۲] رسائل اخوان الصفا، ج۳، ص۹۴.

[۳۳] رسائل اخوان الصفا، ج۳، ص۱۲۵.

[۳۴] رسائل اخوان الصفا، ج۳، ص۱۷۸.

[۳۵] رسائل اخوان الصفا، ج۳، ص۱۸۱.

چنانکه خواهد آمد، عقاید و آموزه‌های این فیلسوف مهم‌ترین و مؤثرترین عامل در شکل بخشیدن به هستی‌شناسی و جهان‌شناسی اخوان بوده است، و آنان بارها از وی نام می‌برند؛ اما جای شگفتی است که گویا اخوان آگاهی دست اول دربار این فیلسوف یونانی نداشته‌اند، چنانکه وی را حکیمی موحد از اهل حران می‌شناسند، در حالی که پیش از ایشان سرزمین و زادگاه این فیلسوف بارها در منابع ترجمه شده از یونانی به عربی آمده است، به‌ویژه در مهم‌ترین منبع آن دوران، یعنی رسال «الآراءالطبیعیه»،

[۳۶] «الآراء الطبیعیه»، منسوب به فلوطرخس، ارسطوطالیس فی النفس، ص۹۹-۱۰۰.

منسوب به فیلسوف و نویسند مشهور فلوطرخوس (پلوتارخس) (۴۶- ح ۱۲۰م۹) که قسطا بن لوقا (د ۳۰۰ق/ ۹۱۳م) آن را به عربی برگردانده، و در آنجا نام درست عربی شد وی «بوثاغورس» (پوثاگوراس در یونانی) آمده است. این نیز می‌تواند دلیل دیگری بر این باشد که منبع آگاهی اخوان، صابئان حران بوده‌اند. به هر روی اخوان بارها از فیثاغورس نام می‌برند و ازجمله از «شعرهای زرین» با عنوان عربی الوصیه الذهبیه و الرساله الذهبیه نقل می‌کنند.

[۳۷] رسائل اخوان الصفا، ج۱، ص۱۳۸.

[۳۸] رسائل اخوان الصفا، ج۴، ص۳۵-۳۶.

[۳۹] رسائل اخوان الصفا، ج۴، ص۵۸.

[۴۰] رسائل اخوان الصفا، ج۴، ص۱۷۵.

۶ – بطلمیوس

بطلمیوس

[۴۱] رسائل اخوان الصفا، ج۱، ص۱۳۸.

[۴۲] رسائل اخوان الصفا، ج۱، ص۲۰۸.

[۴۳] رسائل اخوان الصفا، ج۳، ص۹۴.

[۴۴] رسائل اخوان الصفا، ج۴، ص۲۸۵.

[۴۵] رسائل اخوان الصفا، ج۴، ص۳۳۸.

[۴۶] رسائل اخوان الصفا، ج۴، ص۳۶۰.

[۴۷] رسائل اخوان الصفا، ج۴، ص۳۸۲.

و کتاب وی المجسطی.

[۴۸] رسائل اخوان الصفا، ج۱، ص۴۹.

[۴۹] رسائل اخوان الصفا، ج۱، ص۱۶۹.

[۵۰] رسائل اخوان الصفا، ج۱، ص۴۳۷.

[۵۱] رسائل اخوان الصفا، ج۲، ص۱۸.

[۵۲] رسائل اخوان الصفا، ج۲، ص۴۳، جم‌.

[۵۳] رسائل اخوان الصفا، ج۳، ص۲۰۹، جم‌.

۷ – اقلیدس

اقلیدس.

[۵۴] رسائل اخوان الصفا، ج۱، ص۴۹.

[۵۵] رسائل اخوان الصفا، ج۱، ص۷۲، جم‌.

[۵۶] رسائل اخوان الصفا، ج۳، ص۸۹.

[۵۷] رسائل اخوان الصفا، ج۳، ص۹۴، جم‌.

۸ – نیکوماخس

نیقوماخس جهراسینی (نیکوماخُس) (نیم اول سد ۲م) فیلسوف فیثاغورسی و نویسند کتاب «الهیات علم حساب»، المدخل الى علم العدد و کتابی دربار موسیقی.

[۵۸] رسائل اخوان الصفا، ج۱، ص۴۹.

[۵۹] رسائل اخوان الصفا، ج۱، ص۶۱.

[۶۰] رسائل اخوان الصفا، ج۱، ص۲۰۸.

[۶۱] رسائل اخوان الصفا، ج۳، ص۹۴.

۹ – هرمس

در رسائل اخوان به آثار منسوب به هرمس نیز استناد می‌شود. چنانکه پیش از این گفته شد، اندیشه‌های هرمسی ــ که از راه صابئان حران به اخوان رسیده بوده ــ تأثیری ژرف بر اندیشه‌های اخوان نهاده است. در یک‌جا گفته می‌شود که هرمس (المثلث بالحکمه) که همان ادریس نبی (علیه‌السّلام) است، به سپهر زحل صعود کرد و ۳۰ سال همراه آن چرخید، هم احوال آن سپهر را مشاهده کرد، سپس به زمین بازگشت و انسان‌ها را از ستاره‌شناسی آگاه ساخت.

[۶۲] رسائل اخوان ال