پاورپوینت کامل محمد بن کناسه ۶۱ اسلاید در PowerPoint
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل محمد بن کناسه ۶۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۶۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل محمد بن کناسه ۶۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل محمد بن کناسه ۶۱ اسلاید در PowerPoint :
ابن کناسه
مقالات مرتبط: ابن کناسه (دائرهالمعارفمؤلفاناسلامی).
ابن کُناسه، ابویحیی یاابوعبدالله محمد بن عبدالله بن عبدالاعلی (۱۲۳-۲۰۷ق/۷۴۱-۸۲۲م)، راوی ، شاعر و لغتشناس اوایل عصر عباسی بود.
فهرست مندرجات
۱ – بیوگرافی
۲ – تولد
۳ – نسب
۴ – ذوق شعری
۵ – از فصیحان عرب
۶ – اساتید
۷ – سفر به بغداد
۸ – راویان معاصر
۹ – شاگردان
۱۰ – نقش ابن کناسه در تدوین اشعار عرب
۱۱ – راوی شعر
۱۲ – راوی حدیث
۱۳ – راویات این کناسه در طبقات
۱۴ – شخصیت علمی
۱۵ – شاگردان دیگر
۱۶ – شخصیت اخلاقی
۱۷ – محتویات اشعار ابن کناسه
۱۸ – مهارت در زمینه لغت
۱۹ – کنیز ابن کناسه
۲۰ – مضامین برخی از سروده ها
۲۱ – مهارت در علم نجوم
۲۲ – تألیفات در باب علم نجوم
۲۳ – وفات
۲۴ – آثار دیگر
۲۵ – فهرست منابع
۲۶ – پانویس
۲۷ – منبع
۱ – بیوگرافی
مرزبانی
[۱] مرزبانی، محمد، معجم الشعراء، ج۱، ص۳۵۰، به کوشش عبدالستار احمد فراج، قاهره، ۱۳۷۹ق/۱۹۶۰م.
او را از بردگان آزاد شده بنی شیبان دانسته است. نمیدانیم لفظ کناسه از کجا برخاسته، آیا لقب پدرش بوده یا لقب جدش ؟
[۲] سمعانی، عبدالکریم، الانساب، ج۱۱، ص۱۵۰، حیدرآباد دکن، ۱۴۰۰ق/۱۹۸۰م.
[۳] قفطی، علی، انباه الرواه، ج۳، ص۱۵۹، به کوشش محمد ابوالفضل ابراهیم، قاهره، ۱۳۷۴ق/۱۹۵۵م.
[۴] ذهبی، محمد، سیر اعلام النبلاء، ج۹، ص۵۰۸، به کوشش شعیب ارنؤوط و دیگران، بیروت، ۱۴۰۶ق/۱۹۸۶م.
[۵] یغموری، یوسف، نورالقبس المختصر من المقتبس مرزبانی، ج۱، ص۲۹۷، به کوشش رودلف زلهایم، ویسبادن، ۱۳۸۴ق/۱۹۶۴م.
۲ – تولد
ابن کناسه در کوفه در خانوادهای از تیره بنی اسد زاده شد و همانجا پرورش یافت.
[۶] ابوطیب لغوی، عبدالواحد، مراتب النحویین، ج۱، ص۷۳، به کوشش محمد ابوالفضل ابراهیم، قاهره، ۱۳۷۵ق/۱۹۵۵م.
[۷] ابن قتیبه، عبدالله، المعارف، ج۱، ص۵۴۳، به کوشش ثروت عکاشه، قاهره، ۱۳۸۸ق/۱۹۶۹م.
[۸] ابوالفرج اصفهانی، الاغانی، ج۱۳، ص۳۳۷، قاهره، ۱۳۸۳ق/۱۹۶۳م.
۳ – نسب
مادرش از قبیله بنی عجل و خواهر ابراهیم ابن ادهم ، زاهد معروف است.
[۹] ابن قتیبه، عبدالله، المعارف، ج۱، ص۵۴۳، به کوشش ثروت عکاشه، قاهره، ۱۳۸۸ق/۱۹۶۹م.
[۱۰] ابوالفرج اصفهانی، الاغانی، ج۱۳، ص۳۴۱، قاهره، ۱۳۸۳ق/۱۹۶۳م.
۴ – ذوق شعری
پدر و جدش هر دو شاعر بودهاند،
[۱۱] مرزبانی، محمد، معجم الشعراء، ج۱، ص۳۵۱، به کوشش عبدالستار احمد فراج، قاهره، ۱۳۷۹ق/۱۹۶۰م.
از این رو وی نیز به راه ایشان رفت.
۵ – از فصیحان عرب
ابتدا در میان قبیله خود که یکی از چهار قبیله فصیح عرب به شمار میرفت،
[۱۲] بلاشر، رژیس، تاریخ ادبیات عرب، ج۱، ص۱۸۶، ترجمه آذرتاش آذرنوش، تهران، ۱۳۶۳ق.
به کسب علم پرداخت و نخستین مایههای شعر و ادب و لغت را از آنان فراگرفت
[۱۳] ابن ندیم، الفهرست، ج۱، ص۷۷.
۶ – اساتید
و با بسیاری از راویان کوفه از جمله جزی، ابوموصول ، ابوصدقه و نیز اعمش و هشام بن عروه و همچنین برخی از فصحای قبیله طیّ ملاقات کرد و از آنان حدیث و اشعار و اخبار عرب شنید و در زمینه روایت مهارت یافت
[۱۴] حاحظ، عمرو بن بحر، البیان و التبیین، ج۱، ص۱۲۹، به کوشش حسن سندوبی، قاهره، ۱۳۵۱ق/۱۹۳۲م.
[۱۵] یغموری، یوسف، نورالقبس المختصر من المقتبس مرزبانى،ص۲۹۷، به کوشش رودلف زلهایم، ویسبادن، ۱۳۸۴ق/۱۹۶۴م
[۱۶] ابن ندیم، الفهرست، ص۷۷
[۱۷] قفطی، علی، انباه الرواه، ج۱، ص۱۶۱، به کوشش محمد ابوالفضل ابراهیم، قاهره، ۱۳۷۴ق/۱۹۵۵م.
۷ – سفر به بغداد
سپس به بغداد رفت،
[۱۸] ابن ندیم، الفهرست، ج۱، ص۷۷.
اما از زندگی او در بغداد اطلاعی در دست نیست.
۸ – راویان معاصر
ابن کناسه معاصر راویان بزرگ و معروفی چون حمّاد راویه (د ۱۵۶ق) و مفضل ضبّی (د ۱۷۰ق) بودند.
۹ – شاگردان
و شاگردانش ابن اعرابی ، فرّاء و خلف احمر بوده، با اینهمه هیچ یک از منابع ما، از روابط او با ایشان گزارشی ندادهاند. تنها به گفته ابن خلکان
[۱۹] ابن خلکان، وفیات، ج۲، ص۲۱۰.
وی در رثای حماد راویه قصیدهای سروده، اما نمیدانیم آیا روابطی نیز با او داشته است یا نه؟ و شاید براساس همین روایت باشد که بلاشر
[۲۰] بلاشر، رژیس، تاریخ ادبیات عرب، ج۱، ص۱۸۴، ترجمه آذرتاش آذرنوش، تهران، ۱۳۶۳ق.
او و ابن کلبی را گرد آورنده روایات حماد راویه دانسته است.
۱۰ – نقش ابن کناسه در تدوین اشعار عرب
اگرچه ابن کناسه را نمیتوان در شمار راویان بزرگی چون اصمعی ، ابوعبیده و حماد راویه دانست، اما نمیتوان نقش او را در نهضت جمع و تدوین اشعار و اخبار عرب کوچک شمرد. چه، میدانیم که گردآوری آثار کهن عرب از اواخر سده نخستین و اوایل سده ۲ق به دست پیشگامان این نهضت آغاز شد و طی سدههای بعد انبوهی از ذخایر علمی و فرهنگی که در معرض نابودی بود، فراهم آمد.
[۲۱] بلاشر، رژیس، تاریخ ادبیات عرب، ج۱، ص۱۷۷ – ۱۸۳، ترجمه آذرتاش آذرنوش، تهران، ۱۳۶۳ق.
ابن کناسه نیز که در متن این جنبش قرار داشت،
۱۱ – راوی شعر
راوی شعر کمیت و دیگر شاعران بود.
[۲۲] ابن جراح، محمد، الورقه، ج۱، ص۸۶، به کوشش عبدالوهاب عزام و عبدالستار احمد فراج، قاهره، ۱۹۵۳م.
[۲۳] زجاجی، عبدالرحمان، ج۱، ص۱۸۱-۱۸۲، مجالس العلماء، به کوشش عبدالسلام محمد هارون، کویت، ۱۹۶۲م.
وی علاوه بر نقل شفاهی، در نقل کتبی نیز دست داشته است.
[۲۴] ابن ابی حاتم رازی، عبدالرحمان، ج۳، ص۳۰۰، الجرح و التعدیل، حیدرآباد دکن، ۱۳۷۲ق/ ۱۹۵۲م.
۱۲ – راوی حدیث
ابن کناسه همانند بسیاری از راویان آن روزگار، علاوه بر شعر، به روایت احادیث نیز میپرداخت و در این راه از هیچ تلاشی فروگذار نمیکرد.
[۲۵] ابوالفرج اصفهانی، الاغانی، ج۱۳، ص۳۳۷- ۳۳۸، قاهره، ۱۳۸۳ق/۱۹۶۳م.
۱۳ – راویات این کناسه در طبقات
از وی روایات بسیاری همراه با سلسله سند بر جای مانده که برخی از آنها را ابن سعد در طبقات
[۲۶] ابن سعد، محمد، الطبقات الکبری، ج۱، ص۴۴۸، بیروت، دارصادر.
[۲۷] ابن سعد، محمد، الطبقات الکبری، ج۳، ص۳۶۶، بیروت، دارصادر.
[۲۸] ابن سعد، محمد، الطبقات الکبری، ج۴، ص۱۷۶، بیروت، دارصادر.
نقل کرده است.
۱۴ – شخصیت علمی
یحیی بن معین ،
[۲۹] یغموری، یوسف، نورالقبس المختصر من المقتبس مرزبانی، ج۱، ص۲۹۷، به کوشش رودلف زلهایم، ویسبادن، ۱۳۸۴ق/۱۹۶۴م.
عجلی،
[۳۰] عجلی، احمد، تاریخ الثقات، ج۱، ص۴۱۲، به کوشش عبدالمعطی قلعجی، بیروت، ۱۴۰۵ق/۱۹۸۴م.
ابن حبان ،
[۳۱] ابن حبان، محمد، کتاب الثقات، ج۷، ص۴۴۳، حیدرآباد دکن، ۱۴۰۱ق/۱۹۸۱م.
ابن شاهین ،
[۳۲] ابن شاهین، احمد، تاریخ اسماء الثقات، ج۱، ص ۲۹۶، به کوشش عبدالمعطی امین قلعجی، بیروت، ۱۴۰۶ق/۱۹۸۶م.
ابن حجر
[۳۳] ابن حجر عسقلانی، احمد، تهذیب التهذیب، ج۹، ص۲۵۹، حیدرآباد دکن، ۱۳۲۶ق.
و دیگران او را ثقه دانستهاند، اما ذهبی
[۳۴] ذهبی، محمد، المغنی فی الضعفاء، ج۱، ص۵۹۶، به کوشش نورالدین عتر، حلب، ۱۳۹۱ق/۱۹۷۱م.
او را ضعیف خوانده است.
۱۵ – شاگردان دیگر
کسانی که از او شعر و حدیث شنیده و از او روایت کردهاند، بسیارند از جمله آنهاست: عمر بن عیسی ، ابن ابی شیبه ، احمد بن حنبل ، احمد بن منصور رمادی .
[۳۵] بلاذری، احمد، انساب الاشراف، ج۳، ص۴۷، به کوشش عبدالعزیز دوری، بیروت، ۱۳۹۸ق/۱۹۷۸م.
[۳۶] ابن حبان، محمد، کتاب الثقات، ج۷، ص۴۴۳، حیدرآباد دکن، ۱۴۰۱ق/۱۹۸۱م.
[۳۷] قفطی، علی، انباه الرواه، ج۳، ص۱۶۰، به کوشش محمد ابوالفضل ابراهیم، قاهره، ۱۳۷۴ق/۱۹۵۵م.
[۳۸] ابن اثیر، علی، اللباب، ج۳، ص۱۱۱، بیروت، دارصادر.
[۳۹] مزی، یوسف،تهذیب الکمال، ج۱۶، ص۳۷۷، نسخه خطی کتابخانه احمد ثالث استانبول، شم ۱۲۸۴۸.
[۴۰] ذهبی، محمد، سیر اعلام النبلاء، ج۹، ص۵۰۹ -۵۱۰، به کوشش شعیب ارنؤوط و دیگران، بیروت، ۱۴۰۶ق/۱۹۸۶م.
زبیر بن بکّار راوی معروف نیز با واسطه از او روایت کرده است.
[۴۱] ابوالفرج اصفهانی، الاغانی، ج۱۳، ص۳۳۹-۴۰۰، قاهره، ۱۳۸۳ق/۱۹۶۳م.
ابراهیم موصلی و پسرش اسحاق نیز از او روایت کردهاند.
[۴۲] مرزبانی، محمد، الموشح، ج۱، ص۳۸، به کوشش محبالدین خطیب، قاهره، ۱۳۸۵ق.
[۴۳] یغموری، یوسف، نورالقبس المختصر من المقتبس مرزبانی، ج۱، ص۲۹۷، به کوشش رودلف زلهایم، ویسبادن، ۱۳۸۴ق/۱۹۶۴م.
[۴۴] قفطی، علی، انباه الرواه، ج۳، ص۱۶۰، به کوشش محمد ابوالفضل ابراهیم، قاهره، ۱۳۷۴ق/۱۹۵۵م.
۱۶ – شخصیت اخلاقی
ابن کناسه احتمالاً تحت تأثیر تعلیمات دایی خود ابراهیم بن ادهم، زندگی نسبتاً زاهدانهای داشت، از این رو هرگز برای راه یافتن به دستگاه خلافت تلاشی نکرد و به رغم توصیه نزدیکان، هرگز مدیحهای برای خلفا و امرا نساخت و تا آخر عمر تنگدستی و فقر را بر ناز و نعمت دربار ترجیح داد.
[۴۵] ابوالفرج اصفهانی، الاغانی، ج۱۳، ص۳۴۰، قاهره، ۱۳۸۳ق/۱۹۶۳م.
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
مهسا فایل |
سایت دانلود فایل 