توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل محمد بن حسین بن ابی خطاب ۱۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل محمد بن حسین بن ابی خطاب ۱۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل محمد بن حسین بن ابی خطاب ۱۳ اسلاید در PowerPoint :

محمد بن حسین زیات

دیگر کاربردها: ابوجعفر زیات (ابهام‌زدایی).

مقالات مرتبط: محمد بن حسین زیات (دائره‌المعارف‌مؤلفان‌اسلامی).

اِبْن‌ِ اَبی‌ الْخَطّاب‌، ابوجعفر محمد بن‌ الحسین‌ بن‌ ابی‌ الخطاب‌

[۱] طوسی‌، محمد، الفهرست‌، ص۱۸۳،به‌ کوشش‌ محمود رامیار، مشهد، ۱۳۵۱ش‌.

زید زَیّات‌ همدانی‌ کوفی‌ (د ۲۶۲ق‌/۸۷۶م‌)، از نوادگان‌ عبدالعزیز بن‌ المهتدی‌ بن‌ محمد بن‌ عبدالعزیز الاشعری‌ القمی‌، محدّث‌ ایرانی‌ در سده ۳ق‌/۹م‌ و از راویان‌ شیعه می‌باشد‌.

فهرست مندرجات

۱ – نام وی در منابع
۲ – وثاقت ابی الخطاب
۳ – ابی الخطاب از معمرین
۴ – آثار
۵ – فهرست منابع
۶ – پانویس
۷ – منبع

۱ – نام وی در منابع

نام‌ او را نخستین‌ بار کلینی ‌ (د ۳۲۸ یا ۳۲۹ق‌) در مواضع‌ مختلف‌ از اصول‌ کافی ‌ محمد بن‌ الحسین‌ و ابن‌ قولویه‌

[۲] ابن‌ قولویه‌، جعفر، کامل‌ الزیارات‌، ج۱، ص‌ ۳۷، به‌ کوشش‌ عبدالحسین‌ امینی‌ تبریزی‌، نجف‌، ۱۳۵۶ق‌/۱۹۳۷م‌.

محمد بن‌ الحسین‌ بن‌ ابی‌ الخطاب‌ آورده‌ است‌. نجاشی ‌ نام‌ و عنوان‌ و کنیه او و پدرش‌ و نیز نسبت‌ وی‌ را بدین‌گونه‌ یاد کرده‌: محمد بن‌ الحسین‌ بن‌ ابی‌ الخطاب‌ ابوجعفر الزَّیّات‌ الهمدانی‌.

[۳] نجاشی‌، احمد، رجال‌، ج۱، ص‌ ۲۳۶،بمبئی‌، ۱۳۱۷ق‌.

همو سپس‌ افزاید که‌ نام‌ ابی‌ الخّطاب‌ زید است‌. حلّی‌ نیز نام‌ او را به‌ همین‌ صورت‌ آورده‌ جز اینکه‌ ظاهراً به‌ اشتباه‌ به‌ جای‌ الحسین‌، ابی‌ الحسین‌ آورده‌ است‌،

[۴] حلی‌، حسن‌، کتاب‌ الرجال‌، ج۱، ص‌ ۲۸۵، به‌ کوشش‌ جلال‌الدین‌ حسینی‌ ارموی‌، تهران‌، ۱۳۴۲ش‌.

اما آنچه‌ عموم‌ مؤلفان‌ متقدم‌ و متأخر بر آن‌ تأکید کرده‌اند، نوشته نجاشی‌ است‌ که‌ در پی‌ اسم‌ و عنوان‌ او می‌افزاید: از اجّله محدّثان‌ شیعه ‌، کثیر الروایه‌، ثقه‌ و سرشناس‌ و دارای‌ تصانیف‌ نیکو بود.

۲ – وثاقت ابی الخطاب

نجاشی روایت وی‌ را نیز مورد اعتماد می‌داند.

[۵] نجاشی‌، احمد، رجال‌، ج۱، ص‌ ۲۳۶،بمبئی‌، ۱۳۱۷ق‌.

به‌ نوشته مامقانی‌

[۶] مامقانی‌، عبدالله‌، تتقیح‌