توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل علی معصومی همدانی ۱۰۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۰۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل علی معصومی همدانی ۱۰۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل علی معصومی همدانی ۱۰۸ اسلاید در PowerPoint :

ملا پاورپوینت کامل علی معصومی همدانی ۱۰۸ اسلاید در PowerPoint

ملا پاورپوینت کامل علی معصومی همدانی ۱۰۸ اسلاید در PowerPoint (1312-1399ق/۱۲۷۴-۱۳۵۷ش)، معروف به آخوند ملا علی همدانی از علما و مجتهدان شیعه همدان در قرن چهاردهم هجری قمری بود.
وی علوم دینی را در همدان، تهران و قم نزد اساتید بزرگی چون عبدالرزاق محدث حائری اصفهانی، عمادالدین علی گنبدی، شیخ علی دامغانی، ملا محمد هیدجی، عبدالنبی نوری، میرزا مهدی آشتیانی، محمود مدرس کهکی، محمدرضا تنکابنی، میرزا جوادآقا ملکی تبریزی، شیخ عبدالکریم حائری، شیخ احمد قمی و دیگران فرا گرفته و به درجات عالی نائل آمد و در علوم اسلامی همچون: فقه، اصول، فلسفه، رجال، تاریخ، ادبیات، تفسیر، ریاضیات، نجوم، هیئت، شعر و ادب فارسی اطلاعات گسترد‌ه‌ای به دست آورده و مورد توجه مراجع و بزرگان عصر خود قرار گرفت. ایشان از مدرسان حوزه علمیه قم بود که به درخواست مردم، به همدان هجرت کرد و منشا خدمات مهم اجتماعی، فرهنگی و مذهبی گردید. بازسازی مدرسه آخوند، تاسیس کتابخانه عمومی، انتشار نشریه «پیک اسلام» از جمله اقدامات فرهنگی و اجتماعی آخوند در همدان بود. آخوند همدانی یکی از علمای مؤثر، در مبارزه با رژیم ستمگر پهلوی بود. از این عالم تالیفاتی در موضوعات مختلف برجای مانده است.

فهرست مندرجات

۱ – ولادت و تحصیل
۲ – استادان
۳ – مراتب و ویژگی‌های علمی
۴ – تدریس در حوزه
۵ – تالیفات
۶ – هجرت به همدان
۷ – شاگردان
۸ – ویژگی‌ها
۸.۱ – گشاده‌رویی
۸.۲ – توجه به جایگاه روحانیت
۸.۳ – استفاده از فرصت
۸.۴ – زهد و ساده‌زیستی
۹ – عرفان و معنویت
۱۰ – لطیفه‌های پرمعنا
۱۱ – شیوه تربیتی
۱۲ – سرودن شعر
۱۳ – خودداری از انتشار رساله عملیه
۱۴ – خدمات فرهنگی و اجتماعی
۱۵ – همگام با نهضت امام خمینی
۱۶ – در نگاه دیگران
۱۶.۱ – آیت الله‌ مرعشی نجفی
۱۶.۲ – علامه طباطبایی
۱۶.۳ – آیت الله نوری همدانی
۱۶.۴ – آیت الله شبیری زنجانی
۱۷ – فرزندان
۱۸ – وفات
۱۹ – پانویس
۲۰ – منبع

۱ – ولادت و تحصیل

آخوند ملا پاورپوینت کامل علی معصومی همدانی ۱۰۸ اسلاید در PowerPoint در سال ۱۳۱۲ق در روستای «وفس» (از روستا‌های بخش سردرود شهرستان رزن است.) از توابع همدان دیده به جهان گشود. پدرش ابراهیم که به استعداد ذاتی و شایستگی وی پی برده بود، آموزش ابتدایی او را به عالم باتقوای منطقه، آخوند «ملا محمدتقی ثابتی» سپرد.
شوق به علم و دانش، علی را برای تکمیل تحصیلات، راهی همدان کرد. وی نزد مدرسان عالی مقام آن‌جا صرف، نحو، معانی، بیان، متون سطح و علوم نقلی را آموخت.
در آن زمان که هنوز حوزه علمیه قم رونق چندانی نداشت و در تهران دانشمندان ممتازی ـ به‌ویژه در علوم عقلی ـ تدریس می‌کردند، آوازه استادان حوزه علمیه تهران این شخصیت را به آن حوزه کشانید.
وی در مدت ۵ سال اقامت در تهران، علوم مختلفی همچون: فلسفه، کلام، ریاضیات و هیئت را نزد استادان والا مقامی همانند عارف معروف، حکیم هیدجی و میرزای آشتیانی فرا گرفت.
با ورود مرحوم حاج شیخ عبدالکریم حائری به شهر قم، در سال ۱۳۴۰ق ایشان نیز مانند بسیاری از فضلای شهرستان‌ها به قم عزیمت کرده و در آن‌جا به ادامه تحصیل مشغول گردید.

۲ – استادان

برای شناخت ابعاد شخصیت مردان بزرگ، ناگزیر به آشنایی با استادان آنها هستیم از این‌رو، به معرفی برخی از استادان آخوند می‌پردازیم که عبارتند از آیات و حجج اسلام:
۱. حاج میرزا عبدالرزاق محدث حائری اصفهانی (متوفای ۱۳۸۱ق) وی که از علمای صاحب‌نام و وارسته همدان بود، تاثیر به‌سزایی در ساختار شخصیت ملا علی معصومی داشته است.
از جمله امتیازات وی، عبارت است از: عدم استفاده از وجوهات شرعی، مبارزه با خرافات، تلاش در اعتلا و ترویج مذهب تشیع، پاسخ به شبهات مخالفان و تالیف کتاب بالغ بر ۲۰ جلد در موضوعات فقه، اصول، کلام و اخلاق.
۲. حاج شیخ عمادالدین علی گنبدی (متوفای ۱۳۶۴ق) وی فقیهی بی‌بدیل، عارفی بی‌نظیر و صاحب کرامت بوده است. او در فقه و اصول از آقا سید محمدکاظم یزدی و آخوند خراسانی و در اخلاق و عرفان از آخوند ملا حسینقلی همدانی بهره برده بود.
آخوند معصومی در عرصه عرفان و اخلاق، توشه‌های فراوانی از این عارف واصل برگرفت.
۳. حاج شیخ علی دامغانی (متوفای ۱۳۷۲ق) وی از شاگردان آخوند خراسانی و شیخ الشریعه اصفهانی بود که به عنوان حاکم شرع، به همدان اعزام شده بود. آخوند معصومی دروس فقه، اصول و کلام را نزد وی فراگرفت.
۴. آخوند ملا محمد هیدجی حکیم هیدجی از شاگردان عارف متاله، «میرزا ابوالحسن جلوه» بود. ملا علی همدانی پیوسته در گفت‌وگو‌هایش از این استاد یاد کرده و نکاتی از حالات معنوی و روحی آن مرد عارف را بازگو می‌کرد. وی حلاوت انس با این استاد و جذبه‌های معنوی آن عارف فرزانه را در وجود خود کاملا احساس می‌نمود.
۵. شیخ عبدالنبی نوری (متوفای ۱۳۴۴ق).
۶. میرزا مهدی آشتیانی (متوفای ۱۳۷۲ق) وی از حکمای نامدار تهران و از شاگردان شهید شیخ فضل‌الله نوری بود.
۷. میرزا محمود مدرس کهکی (متوفای ۱۳۴۶ق).
۸. حاج شیخ محمدرضا تنکابنی (متوفای ۱۳۸۵ق) وی پدر خطیب مشهور، حاج شیخ محمدتقی فلسفی است. آقای فلسفی می‌گوید:
«در محضر پدرم (آیت الله تنکابنی) افراد لایقی تربیت شدند که یکی از آنان، مرحوم آیت الله آخوند ملا علی همدانی بود. او قبل از آن که حوزه علمیه قم تاسیس شود، در دروس پدرم در تهران شرکت داشت. هر وقت به تهران می‌آمد، دیدار از پدرم و درک محضر او را، از فرائض خود می‌دانست.»

[۱] دوانی، علی، خاطرات فلسفی، ص۴۴.

۹. حاج میرزا جوادآقا ملکی تبریزی (متوفای ۱۳۴۳ق).
۱۰. حاج شیخ عبدالکریم حائری (متوفای ۱۳۵۵ق) ملا علی همدانی به مدت ده سال در قم از محضر پر فیض این فقیه نامور بهره برد.
۱۱. حاج شیخ احمد قمی، پدر آمیرزا محمدتقی قمی (مؤسس دارالتقریب مصر).

۳ – مراتب و ویژگی‌های علمی

ملا علی معصومی در اثر شوق درونی و پشتکار شبانه‌روزی، از نظر علمی به درجات عالی نائل آمد و در علوم اسلامی همچون: فقه، اصول، فلسفه، رجال، تاریخ، ادبیات، تفسیر، ریاضیات، نجوم، هیئت، شعر و ادب فارسی اطلاعات گسترد‌ه‌ای به دست آورده و مورد توجه مراجع و بزرگان عصر خود قرار گرفت.
اراده قوی، ایمان به هدف، توسل به اهل‌بیت (علیهم‌السلام)، استعداد ذاتی، پشتکار مداوم و حضور در محضر اساتید فراوان را می‌توان از عوامل موفقیت این فقیه نامدار به حساب آورد. در این بخش به مراحلی از موفقیت‌های علمی وی، از دوران تحصیل تا مرحله مرجعیت، می‌پردازیم:
شخصیت و اخلاق این عالم، از همان دوران نوجوانی، استعداد درخشان، آینده روشن و لیاقت ذاتی وی را نوید می‌داد دو خاطره زیر این حقیقت را روشن‌تر می‌سازد:
۱. هنگامی که وی در همدان تحصیل می‌کرد برای امرار معاش، شدیدا در فشار بود، روزی همراه عد‌ه‌ای از طلاب به حضور آیت الله حاج شیخ علی دامغانی می‌رسند، استاد به هر یک از طلبه‌ها جهت نماز و روزه استیجاری، پولی می‌پردازد اما هنگامی که نوبت به ملا علی همدانی می‌رسد، آن استاد دور‌اندیش به سیمای این طلبه جوان نگاهی افکنده و به او چیزی نمی‌دهد.
طلبه نوجوان از این پیشامد، ناراحت شده و با کمال شرمندگی به طرف مدرسه راه می‌افتد و خود را سرزنش می‌کند که: چرا من بدان جا رفتم! همین که به حجره می‌رسد، خادم آیت الله دامغانی را می‌بیند که به سراغش آمده است. خادم پس از رساندن سلام استاد و دادن دو برابر مبلغ مذکور به او، می‌گوید: استاد فرمود:
«این مبلغ را از مال خودم به تو می‌دهم. من نوری در صورت تو دیدم و روحانیتی مشاهده کردم که نشانگر مقام رفیع تو در آینده است لذا نخواستم که تو گرفتار این امور شده و از تحصیل بازمانی».

[۲] قنبری، محمد، همچو سلمان، ص۳۲.

۲. ملا علی همدانی در دوران جوانی و تحصیل در قم، در یکی از مجالس سخنرانی‌اش که میرزا عبدالوهاب (وکیل همدان) نیز حضور داشته، خطب‌هایی از نهج البلاغه را از حفظ خوانده و به نحو زیبایی آن‌را شرح می‌دهد.
این سخنرانی آن‌چنان مورد استقبال حاضران قرار می‌گیرد که میرزا عبدالوهاب آن‌را نزد حاج شیخ عبدالکریم حائری مطرح کرده و از این طلبه جوان تمجید به عمل می‌آورد. مؤسس حوزه نیز در حضور میرزا عبدالوهاب، جوان فاضل را تشویق کرده و استعداد وی را می‌ستاید اما بعدا در خلوت به وی می‌گوید: «دلم می‌خواهد تو درس بخوانی و فقیه شوی».

[۳] مجله نور علم، ش ۴۶، ص۷۱.

وی نیز سخن استاد دوراندیش خود را به گوش جان سپرده و در اثر تلاش و پشتکار، در‌ اندک زمانی، در ردیف یکی از مدرسان برجسته قم قرار می‌گیرد.

۴ – تدریس در حوزه

محفل درس ملا علی همدانی، یکی از درس‌های پرجمعیت حوزه علمیه قم بوده است نویسنده «آیینه دانشوران» در این‌باره می‌نویسد:
«قبل از آن که من به حوزه علمیه قم بیایم، مجلس درس آخوند ملا علی همدانی رونقی به سزا داشته ولی متاسفانه همین نزدیکی‌ها معزی الیه به همدان مراجعت فرموده بودند و من به فیضیابی آن موفق نشدم!»

[۴] ریحان یزدی، سید علیرضا، آیینه دانشوران، ص۱۷۰.

۵ – تالیفات

آخوند همدانی با آن که بیشترین وقت خود را صرف حل و فصل امور دینی و اجتماعی مردم منطقه و تربیت طلاب می‌کرد و کمتر به دنبال تالیف آثار قلمی بود ولی با این حال، موضوعاتی را مورد پژوهش قرار داده است از جمله:
۱ ـ اجتهاد و تقلید.
۲ ـ شرح‌حال ابوبصیر، صحابی امام صادق (علیه‌السلام).
۳ ـ لباس مشکوک.
۴ ـ قاعده لاضرر و لا ضرار.
۵ ـ رسال‌هایی در عصیر عنبی، زبیبی و تمری.
۶ ـ رسال‌هایی در کلام نفسی.
۷ ـ پژوهشی در علم رجال.
۸ ـ اسرار الصلوه.
۹ ـ رساله چهل حدیث.
۱۰ ـ رساله حبط و تکفیر.
۱۱ ـ رسال‌هایی در پیرامون لفظ «عده» (عده: عده من اصحابنا.) در «الکافی».
۱۲ ـ حاشیه بر «انیس التجار»، نراقی.
۱۳ ـ حاشیه بر «عروه الوثقی» سید کاظم یزدی.
۱۴ ـ تقریرات فقه و اصول آیت الله حائری.
۱۵ ـ مجموعه اشعار.

[۵] شریف رازی، محمد، آثار الحجه، ص۳۷۸ – ۳۷۹.

۶ – هجرت به همدان

در سال ۱۳۵۰ق مردم همدان از حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی، مؤسس حوزه علمیه قم، تقاضا کردند که آخوند ملا علی همدانی برای حل و فصل امور دینی و تدریس در حوزه علمیه همدان به زادگاهش مراجعت کند. آیت الله حائری این تقاضا را پذیرفت و آخوند ملا علی با پیشنهاد وی، به همدان هجرت کرد. هنگام عزیمت این عالم به خطه همدان، حاج شیخ عبدالکریم فرمود: «من مجتهد عادلی را برای مردم شهر همدان فرستادم!».

[۶] مجله نور علم، ش ۴۶، ص۵۸.

[۷] شریف رازی، محمد، آثار الحجه، ص۳۷۸.

با وجود شخصیت‌های بزرگ علمی، ادبی، فقهی و فلسفی در همدان، طولی نکشید که آخوند همدانی جایگاه ویژ‌ه‌ای در دل‌های مردم باز کرد و منشاء خدمات مهم اجتماعی، فرهنگی و مذهبی گردید. حضرت آیت الله نوری همدانی در این مورد می‌فرماید:
«آیت الله العظمی آقای آخوند، مرد بسیار بزرگی بود. از آیت الله العظمی حاج شیخ خواسته بودند یک نفر را برای اداره امور علمی و تبلیغی همدان و اطراف بفرستد، آن بزرگوار نیز آقای آخوند را فرستاده بود. ایشان، دارای فضائل بسیاری بود یکی این‌که مرد جامعی بود یعنی معلومات ایشان، در فقه و اصول فقه منحصر نمی‌شد در تاریخ و تفسیر و انساب و ادبیات عرب هم بسیار وارد بود. جامعیتش کم‌نظیر بود!»

[۸] مجله حوزه، ش ۲۷.

۷ – شاگردان

یکی از درخشان‌ترین صفات زندگی آخوند ملا علی همدانی، پرورش عالمان و اسلام‌شناسان متعهد بود. این مربی خستگی‌ناپذیر بیش از ۶۰ سال، تربیت طلاب و دانشجویان علوم دینی را با اخلاص و ایمان بر عهده گرفت و نیاز‌های علمی، معنوی و رفاهی آنان را تا حد توان تامین کرد.
اسامی برخی از تربیت‌یافتگان مکتب ایشان (آیات و حجج اسلام)، بدین قرار است:
۱ ـ حاج سید رضا بهاءالدینی.
۲ ـ حاج میرزا حسین نوری، از مراجع تقلید که مرحوم آخوند ملا علی همدانی عنایت ویژ‌ه‌ای به ایشان داشت.
۳ ـ شهید دکتر محمد مفتح همدانی وی از منادیان «وحدت حوزه و دانشگاه» بود.
۴ ـ حاج سید مصطفی هاشمی (رحمه‌الله‌علیه) این عالم از ابتدا تا انتهای تحصیل در خدمت آخوند، و مورد توجه مخصوص وی بود. گفته شده که مرحوم آخوند فرموده بود: «اگر در روز قیامت از من بپرسند برای اسلام چه کردی؟ من حاج آقا مصطفی را می‌آورم و می‌گویم این را تربیت کرده‌ام.»
۵ ـ حاج سید محمود طالقانی (رحمه‌الله‌علیه).
۶ ـ حاج شیخ محمدحسین بهاری (رحمه‌الله‌علیه).
۷ ـ حاج شیخ علی انصاری (رحمه‌الله‌علیه).
۸ ـ حاج شیخ رضا انصاری (رحمه‌الله‌علیه).
۹ ـ سید ابوالحسن موسوی نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه همدان.
۱۰ ـ حاج شیخ احمد صابری همدانی نماینده محترم استان همدان در مجلس خبرگان رهبری.
۱۱ ـ حاج شیخ نوح نجفی (رحمه‌الله‌علیه).
۱۲ ـ حاج شیخ احمد رحمانی نویسنده کتاب «الامام علی بن ابی طالب (علیه‌السّلام)».
۱۳ ـ حاج سید رضا فاضلیان امام جمعه ملایر.
۱۴ ـ حاج شیخ حسن عندلیب‌زاده امام جمعه سابق همدان.
۱۵ ـ حاج سید‌ هاشم حمیدی.
۱۶ ـ میرزا محمدعلی عراقچی.
۱۷ ـ میرزا ابوالقاسم دانش آشتیانی (متولد ۱۳۲۹ق) امام جمعه سابق آشتیان و نویسنده کتاب‌های: سقیفه، رمز نیکبختی و دو سرمایه نفیس.

[۹] مجمع الفکر الاسلامی، موسوعه مؤلفی الامامیه، ج۲، ص۵۰۸.

۸ – ویژگی‌ها

یکی از رموز موفقیت عالمان دین ـ که مرزبانان اعتقادی مردم مسلمان به شمار می‌آیند ـ خصوصیات اخلاقی و رعایت نکات ظریف اجتماعی بوده است. آنان با زحمات طاقت‌فرسای خویش، و بهره‌گیری از مربیانی شایسته و انسان‌پرور، به این فضایل اخلاقی نایل آمده‌اند.
آخوند ملا علی همدانی نیز به سبب مجاهدت‌های روحی، دل‌های آماده را به سوی حقیقت اسلام جذب می‌کرد. در این‌جا برخی از ویژگی‌های اخلاقی وی را می‌خوانیم:

۸.۱ – گشاده‌رویی

آقای علیرضا ذکاوتی ـ که مدتی در محضر آخوند بوده و از نزدیک با اخلاق و روحیات وی آشنایی داشته است ـ در این رابطه می‌گوید:
«شکفتگی چهره و گشاده‌رویی، از صفات مؤمن است و آن بزرگوار همواره چنین بود حتی بعد از آن که آن داغ بزرگ (شهادت فرزندش به دست عوامل رژیم شاه.) را تحمل کرد، هنوز روحیه مزاح و خوش‌طبعی خود را حفظ کرده بود. با هر کس از کودک، پیر، زن، مرد، عالم و جاهل، مراجع و افراد صاحب قدرت و ثروت تا سائل، مسکین و مضطربا هر کس به زبان خودش سخن می‌گفت.
او انسانی بود وارسته، پرهیزگار، خوشخو، آرام، مهربان، متین، موقر، دردآشنا و اهل تحمل و مدارا. در حقیقت آن‌چنان بود که در فرهنگ دینی ـ عرفانی ما در مورد ویژگی‌های یک انسان وارسته مطرح شده است. مسلما کسب آن خصوصیات بر اثر ریاضت‌های دراز مدت شرعی و نیت پاک و هدف بلندی بود که آن بزرگوار از آغاز داشته است.»

[۱۰] مجله نور علم، ش ۴۶، ص۷۳-۷۱.

۸.۲ – توجه به جایگاه روحانیت

روزی یکی از تجار نیکوکار به حضور آقای آخوند رسیده و عرض می‌کند: من باغی دارم که الآن (قبل از سال‌های ۱۳۵۶ش) هشتاد هزار تومان قیمت دارد، دوست دارم آن باغ را به شما ببخشم.
ایشان می‌فرماید: اگر الآن باغ را بفروشی و پول آن‌را به من بدهی که به عنوان شهریه به طلاب بدهم، می‌پذیرم و الا قبول نخواهم کرد.
یکی از حاضرین به آخوند عرض می‌کند: وقتی ایشان مایلند این باغ را به شما ببخشند، چرا قبول نمی‌کنید؟ آخوند ملا علی همدانی می‌فرماید: اگر الآن من این باغ را قبول کنم، قیمت آن هشتاد هزار تومان است، بعد از مدتی با یک کلاغ چهل کلاغ مردم به هشتصد هزار تومان و بعد از مدتی، چند میلیون خواهد شد. این امر سبب می‌شود که مردم نسبت به روحانیت بدبین شوند و در صداقت آنان تردید نموده و عقایدشان متزلزل شود!
او بارها می‌گفت: عمامه من سفید است باید مراقبت کنم لکه‌دار نشود پارچه سفید زود لکه بر می‌دارد. (با‌ اندک لغزشی، حیثیت روحانیت زیر سؤال می‌رود.)

[۱۱] قنبری، محمد، همچو سلمان، ص۷۸.

۸.۳ – استفاده از فرصت

آخوند همدانی دائما مشغول مطالعه بود و پشتکار و حافظه‌ای قوی داشت وقتی که در تهران مشغول تحصیل بود، روزی همراه طلاب تصمیم می‌گیرند به زیارت حضرت عبدالعظیم (علیه‌السّلام) بروند، در راه ـ که آن زمان با پای پیاده طی می‌شد ـ همراهان مشغول صحبت و گفت‌وگو می‌شوند. ملا علی همدانی می‌گوید: من در فاصله پیمودن آن مسیر، «زیارت جامعه» را از اول تا آخر خواندم و حفظ نمودم.

[۱۲] قنبری، محمد، همچو سلمان، ص۸۰.

۸.۴ – زهد و ساده‌زیستی

زهد و ساده‌زیستی آخوند همدانی، زبانزد مردم بود او هیچ وقت آن روش اولیای الهی را در زندگی ـ علی‌رغم همه دگرگونی‌های اجتماعی و فردی ـ از دست نداد. زندگی ساده و خداپسندانه وی، دل‌ها را به سویش جذب کرده و شیفته‌اش می‌کرد هر کس به حضورش می‌رفت، ارادت و علاقه‌اش به او بیشتر می‌شد. او مصداق کامل کلام امام صادق (علیه‌السّلام) بود که فرمود: «کونوا دعاه للناس بالخیر بغیر السنتکم»

[۱۳] کلینی، محمد بن یعقوب