توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عکف ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عکف ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عکف ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل عکف ۱۲ اسلاید در PowerPoint (مفردات‌قرآن)

مقالات مرتبط: اعتکاف (قرآن)، عناوین کتاب قاموس قرآن (جلد ۵).

عَکَفَ (به فتح عین وکاف) یکی از مفردات به کار رفته در قرآن کریم به معنای مواظبت و ملازمت است.

فهرست مندرجات

۱ – مفهوم شناسی
۲ – کاربرد قرآنی
۳ – اعتکاف‌
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – مفهوم شناسی

عَکَفَ: عُکُوف و عَکْف بمعنى ملازمت با تعظیم است.

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۵، ص۲۹.

در مفردات آمده: «العُکُوفُ‌ الإقْبالُ عَلَى الشَّی‌ءِ وَ مُلازَمَتُهُ عَلَى سَبیلِ التَّعْظِیمِ لَهُ».

[۲] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص۵۷۹.

[۳] طریحی نجفی، مجمع البحرین، ج۵، ص۱۰۳.

در قاموس گفته: «عَکَفَ‌ عَلَیْهِ‌ عُکُوفاً: اقْبَلَ عَلَیْهِ مُواظِباً».

[۴] فیروزآبادی، قاموس المحیط، ج۳، ص۱۷۷.

این کلمه بمعنى حبس و منع نیز آمده است چنانکه خواهد آمد، اکثر موارد آن در قرآن‌ مجید بمعنى مواظبت و ملازمت است.

۲ – کاربرد قرآنی

(وَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ الَّذِی جَعَلْناهُ لِلنَّاسِ سَواءً الْعاکِفُ‌ فِیهِ وَ الْبادِ)،

[۵] حج/سوره۲۲، آیه۲۵.

مراد از عاکف کسى است که در مکه ساکن و ملازم باشد، بادى آنست که از کنار آید (و ظاهر شود). یعنى: «مسجد محترمیکه آنرا براى مقیم و مسافر یکسان کرده‌ایم».
(وَ انْظُرْ إِلى‌ إِلهِکَ الَّذِی ظَلْتَ عَلَیْهِ‌ عاکِفاً لَنُحَرِّقَنَّهُ‌)،

[۶] طه/سوره۲۰، آیه۹۷.

«بنگر به معبودت که بدان ملازم شدى حتما حتما آنرا مى‌سوزانیم یا ریز ریز میکنیم».
(قالُوا لَنْ نَبْرَحَ عَلَیْهِ‌ عاکِفِینَ‌ حَتَّى یَرْجِعَ إِلَیْنا مُوسى‌)،

[۷] طه/س