توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل صبوح ۱۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل صبوح ۱۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل صبوح ۱۸ اسلاید در PowerPoint :

صبح (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: عناوین کتاب مفردات نهج البلاغه (جلد ۲)، صبح (مقالات مرتبط).

صُبْح (به ضم صاد و سکون باء) به معنای فجر، مِصْباح (به کسر میم و سکون صاد) به معنای چراغ و صَباح و اِصْباح به معنای اوّل روز است، که حضرت علی (علیه‌السلام) درباره غمگین شدن بر دنیا و در مقام موعظه و… از این واژه استفاده نموده است.

فهرست مندرجات

۱ – مفهوم‌شناسی
۲ – کاربردها
۳ – تعداد کاربرد
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – مفهوم‌شناسی

«صُبْح» به معنای فجر یا اوّل روز و «صَباح» به معنای اوّل روز آمده است. (اقرب الموارد)

[۱] فراهیدی، خلیل بن احمد، کتاب العین، ج۳، ص۱۲۶.

[۲] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۶۲۶.

[۳] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ط-الحسینی، ج۲، ص۵۷۶.

«اِصْباح» به معنای صبح و «مِصْباح» به معنای چراغ آمده است.

[۴] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ط-الحسینی، ج۲، ص۵۷۶.

[۵] فراهیدی، خلیل بن احمد، کتاب العین، ج۳، ص۱۲۶.

«اَصْبَح» از افعال مقاربه است به معنی صار «گردید» است.

۲ – کاربردها

• امام (صلوات‌الله‌علیه) در حکمت ۲۲۸ درباره غمگین شدن بر دنیا فرموده است: «مَنْ أَصْبَحَ عَلَى الدُّنْیَا حَزِیناً فَقَدْ أَصْبَحَ لِقَضَاءِ اللهِ سَاخِطاً؛

[۶] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۸۲۶، حکمت ۲۱۸.

[۷] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۵۰۸، حکمت ۲۲۸.

[۸] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ص۲۰۳، حکمت ۲۲۸.

[۹] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۹، ص۵۲.

کسى که به خاطر دنیا محزون باشد، از قضای الهی ناخشنود است.»

[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۸۷، حکمت ۲۲۸.

این‌جا «اصبح» به معنی «صار» است.
• امام (صلوات‌الله‌علیه) در خطبه ۱۰۵ در مقام موعظه و پند گرفتن از وجود خویش فرموده است: «أَیُّهَا النَّاسُ، اسْتَصْبِحُوا مِنْ شُعْلَهِ مِصْبَاح وَاعِظ مُتَّعِظ؛

[۱۱] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۲۳۴، خطبه ۱۰۴.

[۱۲] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ص۲۰۱، خطبه ۱۰۳.

[۱۳] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۱۵۲، خطبه ۱۰۵.

[۱۴] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۷، ص۱۶۷.

شما اى مردم! چراغ دل را از شعله گفتار گویندگان با عمل، روشن سازید.»

[۱۵] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۲۲۳، خطبه ۱۰۶.

• امام (صلوات‌الله‌علیه) در رابطه با ملاحم فرموده است: «ثُمَّ لَیُشْحَذَنَّ فِیهَا قَوْمٌ شَحْذَ الْقَیْنِ النَّصْلَ تُجْلَى بِالتَّنْزِیلِ أَبْصَارُهُمْ وَیُرْمَى بِالتَّفْسِیرِ فِی مَسَامِعِهمْ وَیُغْبَقُونَ کَأْسَ الْحِکْمَهِ بَعْدَ الصَّبُوحِ؛

[۱۶] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۳۲۰، خطبه ۱۵۰.

[۱۷] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقا