توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل صبر (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه) ۳۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل صبر (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه) ۳۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل صبر (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه) ۳۱ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل صبر (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه) ۳۱ اسلاید در PowerPoint

مقالات مرتبط: عناوین کتاب مفردات نهج البلاغه (جلد ۲)، صبر ( مقالات مرتبط).

صَبْر (به فتح صاد و سکون باء) به معنای حبس و نگاه داشتن در تنگی و صِبْر (به کسر صاد و سکون باء) و صُبْر (به ضم صاد و سکون باء) ناحیه و طرف شی‌ء یکی از مفردات نهج البلاغه که حضرت علی (علیه‌السلام) درباره صبر و تکبر و… از این واژه استفاده نموده است.

فهرست مندرجات

۱ – مفهوم‌شناسی
۲ – کاربردها
۳ – تعداد کاربرد
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – مفهوم‌شناسی

«صَبْر» به معنای حبس و نگاه داشتن «صبر الدابّه: حبسها بلا علف»

[۱] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ط-الحسینی، ج۲، ص۵۷۹.

[۲] فراهیدی، خلیل بن احمد، کتاب العین، ج۷، ص۱۱۵.

[۳] فیروز آبادی، مجد‌الدین، قاموس المحیط، ج۲، ص۶۶.

[۴] فیروز آبادی، مجد‌الدین، قاموس المحیط، ج۲، ص۶۶.

[۵] جوهری، ابو‌نصر، الصحاح‌، ج۲، ص۷۰۶.

«صُبْر» و «صِبر» به معنای ناحیه و طرف شی‌ء آمده و جمع آن اصبار است.

[۶] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۶۲۷.

[۷] فراهیدی، خلیل بن احمد، کتاب العین، ج۷، ص۱۱۶.

[۸] فیروز آبادی، مجد‌الدین، قاموس المحیط، ج۲، ص۶۶.

[۹] جوهری، ابو‌نصر، الصحاح‌، ج۲، ص۷۰۷.

راغب «صَبْر» را نگاه داشتن در تنگی گفته است

[۱۰] راغب اصفهانی، المفردات، ج۱، ص۴۷۴.

و آن در اصطلاح خویشتن‌داری و حبس نفس است به هر چیزی که شرع و عقل تقاضا می‌کند، و یا از چیزی که شرع و عقل از آن نهی می‌کند.

[۱۱] راغب اصفهانی، المفردات، ج۱، ص۴۷۴.

ماه رمضان را از آن جهت «شهر الصبر» گویند که انسان نفس خویش را از چیزهائی حبس و منع می‌کند.

[۱۲] ابن منظور، لسان العرب، ج۴، ص۴۳۹.

[۱۳] زبیدی، مرتضی، تاج العروس، ج۷، ص۷۵.

۲ – کاربردها

• امام (صلوات‌الله‌علیه) درباره دوری از تکبر فرموده است: «وَالدَّهْرُ یَوْمَانِ: یَوْمٌ لَکَ، وَیَوْمٌ عَلَیْکَ، فَإذَا کَانَ لَکَ فَلاَ تَبْطَرْ، وَإِذَا کَانَ عَلَیْکَ فَاصْبِرْ؛

[۱۴] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۸۷۶، حکمت ۳۸۶.

[۱۵] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۵۴۶، حکمت ۳۹۶.

[۱۶] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ص۲۴۹، حکمت ۳۹۶.

[۱۷] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۹، ص۳۶۴.

دنیا دو روز است: روزى به سود توست و روزى به زیان تو. در آن روز که به سود توست مست و مغرور مباش و آن روز که به زیان توست صابر و شکیبا باش.»

[۱۸] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیر المومنین، ج۱۵، ص۲۲۹.

(لا تبطر: متکبر و ظالم نباش)
• امام (صلوات‌الله‌علیه) در مورد انواع صبر فرموده است: «الصَّبْرُ صَبْرَانِ: صَبْرٌ عَلَى مَا تَکْرَهُ، وَصَبْرٌ عَمَّا تُحِبُّ؛

[۱۹] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۷۸۳، حکمت ۵۰.

[۲۰] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ص۱۶۴، حکمت ۵۵.

[۲۱] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۴۷۸، حکمت ۵۵.

[۲۲] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۸، ص۱۸۹.

«صبر» بر دو گونه است: صبر در انجام کار خوبى که دوست ندارى، و صبر بر ترک کار بدى که دوست دارى.»

[۲۳] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۴۵، حکمت ۵۵.

• امام (صلوات‌الله‌علیه) درباره طلحه و زبیر و اتباع آنها فرموده است: «فَقَدِمُوا عَلَى عَامِلِی بِهَا وَخُزَّانِ بَیْتِ مَالِ الْمُسْلِمِینَ وَغَیْرِهِمْ مِنْ أَهْلِهَا، فَقَتَلُوا طَائِفَهً صَبْراً، وَطَائِفَهً غَدْراً؛

[۲۴] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۳۸۲، خطبه ۱۷۲.

[۲۵] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ص۱۰۴، خطبه ۱۶۷.

[۲۶] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۲۴۷، خطبه ۱۷۲.

[۲۷] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۹، ص۳۰۹.

(آنها پس از ورود به بصره) به فرماندار من در آن‌جا و خزانه داران بیت المال مسلمانان و به مردم «بصره» حمله بردند، گروهى از آنان را با شکنجه و گروهى را با حیله کشتند.»

[۲۸] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۳۷۸، خطبه ۱۷۲.

«قتل صبر» آن است که دست‌های کسی بسته شود و یا کسی او را بگیرد تا دیگری بکشد و یا او را برای کشتن زندانی کنند در هر صورت به آن قتل صبر گفته می‌شود.

[۲۹] فیروز آبادی، مجد‌الدین، قاموس المحیط، ج۲، ص۶۶.

[۳۰] فراهیدی، خلیل بن احمد، کتاب العین، ج۷، ص۱۱۵.

[۳۱] جوهری، ابو‌نصر، الصحاح‌، ج۲، ص۷۰۶.

• امام (صلوات‌الله‌علیه) از قرآن مجید نقل کرده است: «وَأْمُرْ أَهْلَکَ بِالصَّلاَهِ وَاصْطَبِرْ عَلَیْهَا؛

[۳۲] طه/سوره۲۰، آیه۱۳۲.

[۳۳] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۵۰۵، خطبه ۱۹۹.

[۳۴] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ص۲۰۵، خطبه ۱۹۴.

[۳۵] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۳۱۷، خطبه ۱۹۹.

[۳۶] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۰