توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل صبب ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل صبب ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل صبب ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل صبب ۱۲ اسلاید در PowerPoint (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: عناوین کتاب مفردات نهج البلاغه (جلد ۲)، صب (مقالات مرتبط).

صَبَب (به فتح صاد و باء) یکی از مفردات نهج البلاغه به معنای ریختن و ریخته شدن که حضرت علی (علیه‌السلام) درباره محبت خویش از این واژه استفاده نموده است.

فهرست مندرجات

۱ – مفهوم‌شناسی
۲ – کاربردها
۳ – تعداد کاربرد
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – مفهوم‌شناسی

صَبَب به معنای ریختن و ریخته شدن لازم و متعدی هر دو آمده است. «صبّ الماء و نحوه: سبکه و انسبک»

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۶۲۶.

[۲] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ط-الحسینی، ج۲، ص۶۱۰.

۲ – کاربردها

• امام (صلوات‌الله‌علیه) درباره محبت خویش فرموده است: «لَوْ ضَرَبْتُ خَیْشُومَ الْمُؤْمِنِ بِسَیْفِی هذَا عَلَى أَنْ یُبْغِضَنِی مَاأَبْغَضَنِی وَلَوْ صَبَبْتُ الدُّنْیَا بِجَمَّاتِهَا عَلَى الْمُنَافِقِ عَلَى أَنْ یُحِبَّنِی؛

[۳] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۷۸۲، حکمت ۴۰.

[۴] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ص۱۶۳، حکمت ۴۵.

[۵] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۴۷۷، حکمت ۴۵.

[۶] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۸، ص۱۷۳.

اگر با این شمشیرم بر بینى مؤمن بزنم که مرا دشمن بدارد، دشمن نخواهد داشت و اگر تمام دنیا را در گلوى منافق بریزم که مرا دوست بدارد؛ دوست نخواهد داشت!»

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۴۵، حکمت ۴۵.

• امام (صلوات‌الله‌علیه) در مقام موعظه فرموده است:«أَلاَ وَإنَّ الدُّنْیَا قَدْ وَلَّتْ حَذَّاءَ، فَلَمْ یَبْقَ مِنْهَا إِلاَّ صُبَابَه کَ