توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شعب (مفردات‌قرآن) ۱۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شعب (مفردات‌قرآن) ۱۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل شعب (مفردات‌قرآن) ۱۴ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل شعب (مفردات‌قرآن) ۱۴ اسلاید در PowerPoint

مقالات مرتبط: شعب (مفردات‌نهج‌البلاغه).

مقالات مرتبط: عناوین کتاب قاموس قرآن (جلد ۴).

شَعب، یکی از واژگان به کار رفته در قرآن کریم و به معنای جمع کردن و متفرّق کردن است و در هر دو ضد به‌کار می‌رود. در معنای اصلاح و افساد هم آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – مفهوم‌شناسی
۲ – کاربرد قرآنی
۳ – اقوال درباره شعب و شعوب
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – مفهوم‌شناسی

شَعب به معنای جمع کردن و متفرّق کردن است.

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۴، ص۴۰-۴۱.

[۲] راغب اصفهانی، المفردات فی غریب القرآن، ج۱، ص۴۵۵.

در اقرب الموارد آن‌را جمع، تفریق، اصلاح، افساد معنی کرده و می‌گوید در هر دو ضد به‌کار می‌رود، همچنین است قول مجمع البیان.
شعبه به معنی تکه و قسمت است، چنانکه در النهایه آمده‌ «الْحَیَاءُ شُعْبَهٌ مِنَ الْاِیمَانِ».

[۳] ابن اثیر، النهایه فی غریب الحدیث والاثر، ج۲، ص۴۷۷.

و از ابن مسعود نقل کرده: «الشَّبَابُ‌ شُعْبَهٌ مِنَ الْجُنُونِ».
جمع آن شعب (بر وزن صرد) و شعاب است.

۲ – کاربرد قرآنی

(انْطَلِقُوا اِلی‌ ظِلٍّ ذِی ثَلاثِ‌ شُعَبٍ‌. لا ظَلِیلٍ)

[۴] مرسلات/سوره۷۷، آیه۳۰.

یعنی «بروید به سوی سایه‌ای‌ که سه شعبه دارد و سایه افکن نیست.» مراد از این ظل ظاهرا دود است که در آیه دیگر آمده‌ (وَ اَصْحابُ الشِّمالِ ما اَصْحابُ الشِّمالِ. فِی سَمُومٍ وَ حَمِیمٍ. وَ ظِلٍّ مِنْ یَحْمُومٍ لا بارِدٍ وَ لا کَرِیمٍ)

[۵] واقعه/سوره۵۶، آیه۴۱- ۴۴.

درست روشن نیست که علت سه شاخه بودن آن چیست و اللّه اعلم.
(یا اَیُّهَا النَّاسُ اِنَّا خَلَقْناکُمْ مِنْ ذَکَرٍ وَ اُنْثی‌ وَ جَعَلْناکُمْ‌ شُعُوباً وَ قَبائِلَ لِتَعارَفُوا اِنَّ اَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللَّهِ اَتْقاکُمْ)

[۶] حجرات/سوره۴۹، آیه۱۳.

۳ – اقوال درباره شعب و شعوب

درباره شعب (بر وزن علم و فلس) که جمع آن شعوب است سه قول هست.
قول اول: به معنای قبیله بزرگ است. در مجمع البیان می‌گوید: آن طائفه بزرگی است، مثل مضر و ربیعه و قبائل از آن کمتر است، مثل تیره بکر از ربیعه و تمی