پاورپوینت کامل شبیه‌سازی (دیدگاه آیت‌الله مکارم شیرازی) ۴۳ اسلاید در PowerPoint


در حال بارگذاری
10 جولای 2025
پاورپوینت
17870
2 بازدید
۷۹,۷۰۰ تومان
خرید

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شبیه‌سازی (دیدگاه آیت‌الله مکارم شیرازی) ۴۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شبیه‌سازی (دیدگاه آیت‌الله مکارم شیرازی) ۴۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن پاورپوینت کامل شبیه‌سازی (دیدگاه آیت‌الله مکارم شیرازی) ۴۳ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل شبیه‌سازی (دیدگاه آیت‌الله مکارم شیرازی) ۴۳ اسلاید در PowerPoint

‌شـبیه‌سازی‌ از مسائل مستحدثه‌ و استنساخ به حساب می‌آید؛ یـعنی‌ بـدون‌ تـرکیب نطفه مرد و زن، انسانی از جزء بدن انسان دیگری به وجود آید. بدن‌ انسان از سلّول‌ها، کـه کوچک‌ترین اجزای بدن هستند، ترکیب شده است. هر سلول‌ بدن انسان تمام اوصـاف‌ او‌ را در بر دارد و اگر هر سـلول را بـتوانیم پرورش دهیم یک انسان کامل می‌شود. اخیراً این آزمایش را روی حیوانات انجام داده‌اند و نتیجه داده است. یعنی یک سلول را از‌ بدن حیوان یا از خون او می‌گیرند و آن را درون تخمکی که داخل آن خالی شده (پوسته تخمک) قرار داده و سپس (بـدون این که ترکیبی صورت گیرد) در رحم حیوانی می‌کارند‌ و پرورش‌ پیدا می‌کند و درست شبیه حیوانی می‌شود که سلول از او گرفته شده است.

[۱] برای اطلاع بـیشتر نـک. مجله مکتب اسلام، سال۳۷، شماره ۵۰ (مردادماه سال ۱۳۷۹)

در انسان این کار به جهت ممنوعیّت‌های قانونی انجام نشده است و اگـر هـم انجام داده باشند، اعلام‌ نشده‌ است!
شبیه‌سازی، مثل قلمه زدن درگیاهان است که انسان در آفرینش آن هیچ‌گونه مشارکتی ندارد، بلکه هم قلمه و هم زمین مساعد را خدا آفریده است. و در مورد انسان هم‌ همین‌ اسـت، پس شـبیه‌سازی از نظر تشکیلات آفرینش مانند بذرافشانی و قلمه‌زدن است و چیز عجیبی نیست!

فهرست مندرجات

۱ – بیان مسئله
۲ – حکم شرعی شبیه‌سازی
۲.۱ – لوازم‌ و عوارض
۲.۲ – عنوان اوّلی
۲.۳ – عنوان ثانوی
۲.۳.۱ – مسائل اخلاقی
۲.۳.۲ – مسائل حقوقی
۲.۳.۳ – مسائل اجتماعی
۳ – بررسی دلایل حرمت
۳.۱ – اصاله‌ الحرمه‌
۳.۲ – آیه ۱۱۹ نساء
۳.۳ – تفرقه‌ میان‌ زن و شوهر
۴ – نتیجه‌گیری
۵ – احکام فقهی انسان شبیه‌سازی‌شده
۶ – پانویس
۷ – منبع

۱ – بیان مسئله

با عنایت به نو پیدا بودن این مسئله پرسش‌های فراوانی درباره آن مطرح است که‌ به‌ برخی‌ اشاره می‌شود:
آیـا‌ ایـن کار‌ جایز‌ است؟ بچه‌ای‌ که به دنیا می‌آید چه حکمی دارد؟ آیا احکام محرمات نسبیّه را دارد؟ آیا جانشین همان شبیه است؟ از چه کسانی ارث می‌برد؟ آیا از‌ اقوام‌ شبیه‌ ارث می‌برد؟ نفقه و حضانت چنین بچه‌ای با کیست؟ اگر کـسی‌ او‌ را بـه قـتل برساند، آیا قصاص و دیه دارد؟ اگـر مسلمان شـود آیا اسلامش پذیرفته می‌شود؟ و امثال این سوءال‌ها.
آیه‌الله‌ مکارم‌ شیرازی‌ در کتاب «معاد و جهان پس از مرگ» که حدود سی‌ سال قبل نـوشتند در شبهه آکل و ماکول این فرض را طرح کردند که اگر مـثلاً انـسانی از بدن‌ انسان‌ دیگر‌ تغذیه کند (بلاواسطه یا مع‌الواسطه) و مقداری از بدن انسان اوّل جزء‌ بدن‌ او شود، در روز قیامت که معتقد به معاد جسمانی هـستیم، آیا انسان اوّل از انسان‌ دوم‌ جدا‌ می‌شود یا نه؟ اگر جدا شـود انسان دوم ناقص می‌شود و اگر جدا نشود‌ انسان‌ نیکوکار‌ و بدکار با هم مخلوط است، پس امر چگونه است؟ و تکلیف معاد آنـ‌ها چیست؟
از‌ ایـن‌ اشـکال‌ معروف‌ جواب‌هایی‌ داده شده است، جوابی که ایشان با استفاده از مسئله شـبیه‌سازی بـه عنوان یک‌ نظریه‌ داد این بود که: از پرورش یک سلول، انسان کامل به وجود می‌آید‌، حتی‌ اگر‌ یـک سـلول از انـسان دوم هم باقی بماند، از همان می‌تواند به قدرت خداوند‌، انسان‌ دوم ساخته شود و انـسان اوّل هـم بـه جای خودش باقی می‌ماند.
همان‌طوری که‌ گفته‌ شد‌ در شبیه‌سازی مسیر تولد فرزند از ترکیب نـطفه نـر و مـادّه نیست، بلکه چیزی شبیه قلمه‌زدن‌ در‌ گیاهان است، یعنی سلولی را از بدان جدا کرده و در درون تخمک‌ (خـالی‌شده‌) مـادّه‌ قرار می‌دهند و در رحم شخصی می‌کارند و شروع به نمو می‌کند، و از آن‌جا که سلولی از‌ بـدن‌ انـسان‌ تـمام صفات او را دارد، (چون انسان، روز اوّل یک سلول بیشتر‌ نبود‌ و بعد تکثیر پیدا کرد و دست و پا و… پدید آمـد، پس تـمام این‌ها به یک ریشه برمی‌گردند و اگر‌ هر‌ جزئی را بتوانیم پرورش دهیم یک انسان شـبیه اصـل پیـدا می‌شود که‌ از‌ نظر جنسیّت هم قطعاً شبیه اوست). و گفتیم‌ این‌ مسئله‌ در مورد حیوانات عملی شـده اسـت و این‌ عمل‌ را cloningبه معنای «تکثیر کردن» می‌گویند.

۲ – حکم شرعی شبیه‌سازی

چنان‌چه فـرزندانی از‌ طـریق‌ شـبیه‌سازی متولد شوند از نظر‌ فقه‌ اسلامی چه‌ حکمی‌ دارند؟ آیا‌ اصل این عمل در مورد انسان‌ها‌ جایز‌ است؟
حـکم شـرعی‌ ایـن مسئله از سه جهت قابل بررسی است:

۲.۱ – لوازم‌ و عوارض

این کار مـسلّماً مـستلزم نظر‌ و لمس حرام است (به‌ جهت‌ کاشتن در درون رحم) مگر‌ این‌ که کسی که این کار را مـی‌کند شـوهرِ زن باشد که این، فرض‌ نادری‌ است.

۲.۲ – عنوان اوّلی

اصل اباحه‌ است‌ چون‌ آیه و روایت و اجماع‌ و دلیل‌ عقلی بر حرمت «شبیه‌سازی‌» نـداریم‌، و از مـسائل مـستحدثه است.

۲.۳ – عنوان ثانوی

این عمل از نظر مـسائل اخـلاقی، حقوقی و اجتماعی‌ جوانب‌ مختلفی دارد:

۲.۳.۱ – مسائل اخلاقی

اگر‌ این‌ باب مفتوح‌ شود‌ که‌ از شـبیه‌سازی فـرزندانی متولد‌ شوند، در این صورت مـمکن اسـت مسئله نکاح و ازدواج کـه یـک امر طبیعی است، تدریجاً‌ برچیده‌ شـود و نـظام خانوادگی مختل گردد و بسیاری‌ از‌ زنان‌ بی‌شوهر‌ باردار‌ شوند، یا زنی‌ از‌ وجود خـودش بـاردار شود، که ظاهراً مادر و فرزند هـستند؛ ولی به یک معنا دوقـلو هـستند! اخلاق‌ در‌ سطح‌ جهان این عـمل را نـمی‌پذیرد، زیرا باعث‌ اضمحلال‌ نظام‌ خانواده‌ در‌ جوامع‌ بشری می‌شود.

۲.۳.۲ – مسائل حقوقی

انسانی که از راه شـبیه‌سازی بـه‌وجود آید، نه پدری دارد (چون از نطفه مـرد نـیست) و نـه مادری (چون تـرکیب بـا نطفه ماده نیست‌) و نـه خـواهری دارد و نه برادری و نه منتسب به فامیل، و در رحمی پرورش پیدا کرده که مادرش نیست، بلکه مـادر جـانشین است. خلاصه فردی است فاقد نـسب.

۲.۳.۳ – مـسائل اجتماعی

عـمل شـبیه‌سازی‌ اخـتلافات‌ زیادی ایجاد می‌کند و ارکـان جامعه را به هم می‌ریزد، زیرا با روح آیه «وجعلناکم شعوباً وقبائل لتعارفوا»

[۲] حجرات/سوره۴۹، آیه۱۳.

سازگار نیست، چرا کـه افـرادی شبیه و یک‌دست و طبعاً دارای یک خواسته و یـک‌ پایـگاه‌ بـه وجـود مـی‌آیند و تنوع اجتماعی از مـیان مـی‌رود.
اگر گفته شود که شبیه‌سازی می‌تواند فواید زیادی هم داشته باشد؛ مثلاً سلول‌های نوابغ را‌ بگیرند‌ و نـگهداری کـنند و در هـر عصر‌ و زمانی‌ نوابغی درست کنند چون نـوابغ سـرمایه‌هایی بـرای مـلت‌ها هـستند! در پاسـخ می‌گوییم:
اوّلاً؛ آیا شبیه نابغه هم نابغه خواهد شد؟ این امر معلوم نیست، چون‌ کسی‌ ندیده و نمی‌داند.
ثانیاً؛ بر‌ فرض‌ که بتوان نوابغی به وجود آورد معلوم نیست که نـوابغ هم اگر در جامعه‌ای زیاد شوند جامعه خوشبخت شود،

  راهنمای خرید:
  • همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
  • ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
  • در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.