توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سید شرف‌الدین پانی‌پتی بوعلی‌قلندر ۴۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سید شرف‌الدین پانی‌پتی بوعلی‌قلندر ۴۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل سید شرف‌الدین پانی‌پتی بوعلی‌قلندر ۴۹ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل سید شرف‌الدین پانی‌پتی بوعلی‌قلندر ۴۹ اسلاید در PowerPoint

بوعلی قلندر، شرف الدین پانی پتی، از عارفان و شاعران شبه قاره در قرن هفتم و هشتم می‌باشد.

فهرست مندرجات

۱ – القاب بوعلی
۲ – نسب بوعلی
۳ – پدر بوعلی
۴ – مهاجرت پدر بوعلی به هند
۵ – مادر پدر بوعلی
۶ – ولادت بوعلی
۷ – زادگاه بوعلی
۸ – سکونت بوعلی در کرنال
۹ – مهاجرت به دهلی برای تحصیل و تدریس
۱۰ – گرایش به قلندری
۱۱ – اساتید بوعلی در قونیه
۱۲ – بوعلی و تبلیغ اسلام در پانی پت
۱۳ – وفات و مدفن بوعلی
۱۴ – اختلاف درباره سلسله طریقت بوعلی
۱۴.۱ – پیرو قطب الدین بختیار اوشی کاکی
۱۴.۲ – پیرو شیخ نظام الدین اولیا بداؤنی
۱۴.۳ – مشایخ سلسله چشتیه
۱۴.۴ – پیرو ابونجیب ضیاءالدین سهروردی
۱۴.۵ – عدم تعلق سلسله خاصی
۱۴.۶ – سلسله اویسی
۱۵ – ارتباط بوعلی با صوفیان عصر خود
۱۶ – شاعر بودن بوعلی
۱۷ – تخلص بوعلی در اشعارش
۱۸ – تالیفات منظوم بوعلی
۱۹ – ارادت پادشاهان هند به بوعلی
۲۰ – فهرست منابع
۲۱ – پانویس
۲۲ – منبع

۱ – القاب بوعلی

قلندر لقب او بوده است،

[۱] محمد علی مدرس تبریزی، ریحانه الادب، ج۳، ص۲۰۰، تهران ۱۳۶۹ ش.

او را قطب ابدال نیز دانسته‌اند.

۲ – نسب بوعلی

سلسله نسبش با چند واسطه به ابوحنیفه نعمان بن ثابت کوفی (متوفی ۱۵۰) می‌رسد.

[۲] الله دیابن عبدالرحمان چشتی عثمانی، سیر الاقطاب، ج۱، ص۱۹۰، لکهنو ۱۳۳۱/۱۹۱۳.

۳ – پدر بوعلی

برخی، به اشتباه، پدر وی را شیخ فخرالدّین عراقی صاحب لمعات دانسته‌اند، در حالی که پدر او سالار فخرالدین عراقی است.

۴ – مهاجرت پدر بوعلی به هند

سالار فخرالدین از موطن خود در نواحی کرمان به هند مهاجرت کرد و در شهر پانی پت اقامت گزید.

۵ – مادر پدر بوعلی

مادر او نیز، بی بی حافظ جمال، خواهر شاه محمد کرمانی از اسلاف شاه نعمت الله ولی، بوده است.

[۳] احمد علی خیرآبادی، قصر عارفان، ج۱، ص۱۷۱ـ۱۷۲، چاپ محمد باقر، لاهور ۱۹۶۵.

[۴] احمد علی خیرآبادی، قصر عارفان، ج۱، ص۱۷۵ـ۱۷۶، چاپ محمد باقر، لاهور ۱۹۶۵.

[۵] غلام سرور لاهوری، خزینه الاصفیا، ج۱، ص۱۱۴، ج۱، کانپور.

۶ – ولادت بوعلی

بوعلی قلندر در سال ۶۰۲ یا ۶۰۵ ولادت یافت.

[۶] احمد علی خیرآبادی، قصر عارفان، ج۱، ص۱۷۶، چاپ محمد باقر، لاهور ۱۹۶۵.

[۷] شرف الدین بوعلی قلندر، دیوان سیدشرف الدین بوعلی قلندر، مقدمه میرطاهر، ص۵، چاپ میرطاهر، تهران ۱۳۶۰ش.

۷ – زادگاه بوعلی

درباره این‌که زادگاه او پانی پت بوده یا نه اختلاف هست.

[۸] احمد علی خیرآبادی، قصر عارفان، ج۱، ص۱۷۶، چاپ محمد باقر، لاهور ۱۹۶۵.

[۹] میر حسین دوست سنبهلی، تذکره حسینی، ج۱، ص۱۶۲، لکهنو ۱۸۷۵.

۸ – سکونت بوعلی در کرنال

وی گاه در پانی پت، گاه در کَرنال سکونت داشته است.

[۱۰] رضا قلی بن محمد هادی هدایت، تذکره ریاض العارفین، ص۹۷، چاپ سنگی تهران ۱۳۰۵.

۹ – مهاجرت به دهلی برای تحصیل و تدریس

بعد از گذراندن تحصیلات مقدماتی در پانی پت، برای ادامه تحصیل به دهلی رفت و در همان‌جا نیز به تدریس و ارشاد دینی مشغول شد.

[۱۱] امین احمد رازی، هفت اقلیم، ج۱، ص۳۵۲، چاپ جواد فاضل، تهران.

[۱۲] الله دیابن عبدالرحمان چشتی عثمانی، سیر الاقطاب، ج۱، ص۱۹۰، لکهنو ۱۳۳۱/۱۹۱۳.

[۱۳] احمد علی خیرآبادی، قصر عارفان، ج۱، ص۱۷۷، چاپ محمد باقر، لاهور ۱۹۶۵.

۱۰ – گرایش به قلندری

بعدها، بر اثر جذبه‌های معنوی، از اشتغال به درس و بحث چشم پوشید، کتاب‌ها را در آب انداخت و قلندری پیشه کرد، به ممالک مختلف سفر کرد و از عرفا و بزرگان مختلف کسب فیض نمود.

۱۱ – اساتید بوعلی در قونیه

گفته‌اند مدتی در قونیه از محضر شمس تبریزی و مولوی استفاده کرد و از آنان خرقه گرفت.

[۱۴] رضا قلی بن محمد هادی هدایت، تذکره ریاض العارفین، ص۹۷، چاپ سنگی تهران ۱۳۰۵.

[۱۵] شرف الدین بوعلی قلندر، مثنوی معروف به گل و بلبل، مقدمه تفهیمی، ص۲۱، چاپ ساجدالله تفهیمی، لاهور ۱۳۹۹/۱۹۷۹.

[۱۶] عبدالحق بن سیف الدین محدث دهلوی، اخبار الاخیار فی اسرار الابرار، ج۱، ص۱۲۴، دهلی ۱۲۸۴.

[۱۷] عبدالحی حسنی، نزهه الخواطر و بهجه المسامع و النواظر، ج۲، ص۴، حیدرآباد دکن ۱۳۸۲ـ۱۴۱۰/۱۹۶۲ـ۱۹۸۹.

۱۲ – بوعلی و تبلیغ اسلام در پانی پت

سپس بوعلی به پانی پت رفت و به ارشاد خلق و تبلیغ اسلام پرداخت.
در نتیجه مساعی او بسیاری از کافران و مشرکان به دین اسلام مشرف شدند.

[۱۸] الله دیابن عبدالرحمان چشتی عثمانی، سیر الاقطاب، ج۱، ص۱۹۰، لکهنو ۱۳۳۱/۱۹۱۳.

[۱۹] احمد علی خیرآبادی، قصر عارفان، ج۱، ص۱۷۹، چاپ محمد باقر، لاهور ۱۹۶۵.

[۲۰] شرف الدین بوعلی قلندر، مثنوی معروف به گل و بلبل، مقدمه تفهیمی، ص۲۱، چاپ ساجدالله تفهیمی، لاهور ۱۳۹۹/۱۹۷۹.

۱۳ – وفات و مدفن بوعلی

بوعلی قلندر اواخر عمر را بیش‌تر در حالت سُکر و استغراق گذراند و در رمضان سال ۷۲۳یا۷۲۴ وفات یافت و در کرنال دفن شد، اما بعدها جسد او را به پانی پت انتقال دادند، ازینرو هر دو جا زیارتگاه مردم است.

[۲۱] امین احمد رازی، هفت اقلیم، ج۱، ص۳۵۲، چاپ جواد فاضل، تهران.

[۲۲] الله دیابن عبدالرحمان چشتی عثمانی، سیر الاقطاب، ج۱، ص۱۹۱، لکهنو ۱۳۳۱/۱۹۱۳.

[۲۳] عبدالحق بن سیف الدین محدث دهلوی، اخبار الاخیار فی اسرار الابرار، ج۱، ص۱۲۵، دهلی ۱۲۸۴.

[۲۴] عبدالحی حسنی، نزهه الخواطر و بهجه المسامع و النواظر، ج۲، ص۳، حیدرآباد دکن ۱۳۸۲ـ۱۴۱۰/۱۹۶۲ـ۱۹۸۹.

۱۴ – اختلاف درباره سلسله طریقت بوعلی

درباره سلسله طریقت بوعلی قلندر گزارش‌های متفاوتی هست؛

۱۴.۱ – پیرو قطب الدین بختیار اوشی کاکی

بعضی وی را با چند واسطه، پیرو قطب الدین بختیار اوشی کاکی (متوفی ۶۳۴)،می‌دانند

۱۴.۲ – پیرو شیخ نظام الدین اولیا بداؤنی

و برخی پیرو شیخ نظام الدین اولیا بداؤنی (متوفی ۷۲۵) دانسته‌اند.

۱۴.۳ – مشایخ سلسله چشتیه

بنابراین گزارش‌ها او از مشایخ سلسله چشتیه است، و شاخه‌ای از سلسله چشتیه به نام قلندر شاهی را به او نسبت می‌دهند.

[۲۵] غلام سرور لاهوری، خزینه الاصفیا، ج۱، ص۳۲۶، ج۱، کانپور.

[۲۶] غلامعلی آریا، طریقه چشتیّه در هند و پاکستان، ج۱، ص۱۸۵، تهران ۱۳۶۵ش.

[۲۷] الله دیابن عبدالرحمان چشتی عثمانی، سیر الاقطاب، ج۱، ص۱۹۱، لکهنو ۱۳۳۱/۱۹۱۳.

[۲۸] رضا قلی بن محمد هادی هدایت، تذکره ریاض العارفین، ص۹۷، چاپ سنگی تهران ۱۳۰۵.

۱۴.۴ – پیرو ابونجیب ضیاءالدین سهروردی

به روایتی دیگر، از طریق شمس تبریزی، مرید شیخ قطب الدین ابهری (متوفی ۵۷۷)، جانشین ابونجیب ضیاءالدین سهروردی، بوده است.

[۲۹] عبدالحی حسنی، نزهه الخواطر و بهجه المسامع و النواظر، ج۲، ص۳، حیدرآباد دکن ۱۳۸۲ـ۱۴۱۰/۱۹۶۲ـ۱۹۸۹.

۱۴.۵ – عدم تعلق سلسله خاصی

اما صحت هیچ‌کدام از این اقوال به اثبات نرسیده و وی گویا به سلسله خاصی تعلق نداشته است.

[۳۰] عبدالحق بن سیف الدین محدث دهلوی، اخبار الاخیار فی اسرار الابرار، ج۱، ص۱۲۴، دهلی ۱۲۸۴.

[۳۱] اردو دائره معارف اسلامیه، لاهور ۱۳۸۴ـ۱۴۱۰/۱۹۶۴ـ۱۹۸۹، ذیل «ابوعلی (بوعلی) قلندر» (از نورالحسن).

۱۴.۶ – سلسله اویسی

همچنین او به طریق اویسی از رسول اکرم صلّی اللّه علیه وآله وسلّم و حضرت علی علیه‌السلام کسب فیض کرده است.

[۳۲] شرف الدین بوعلی قلندر، مثنوی معروف به گل و بلبل، مقدمه تفهیمی، ص۲۰، چاپ ساجدالله تفهیمی، لاهور ۱۳۹۹/۱۹۷۹.

[۳۳] احمد علی خیرآبادی، قصر عارفان، ج۱، ص۱۸۰، چاپ محمد باقر، لاهور ۱۹۶۵.

۱۵ – ارتباط بوعلی با صوفیان عصر خود

به گزارش ب