توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سوزاندن خانه حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها ۳۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سوزاندن خانه حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها ۳۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل سوزاندن خانه حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها ۳۵ اسلاید در PowerPoint :

سوزاندن خانه حضرت زهرا

مقالات مرتبط: حضرت فاطمه زهرا (مقالات مرتبط).

یکی از اهانت‌های خلیفه دوم به دختر رسول اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) تهدید به سوزاندن خانه حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) بود که فقط به تهدید اکتفا نکرده و آن را عملی کرد و این عمل خلیفه دوم، در کتاب‌های اهل‌سنت ثبت شده است.

فهرست مندرجات

۱ – شبهه
۲ – نقد و بررسی شبهه
۲.۱ – لزوم استدلال به روایات مخالف
۲.۲ – قابل پذیرش نبودن روایت مذکور
۲.۳ – قسم عمر به آتش کشیدن خانه امیرمؤمنان
۲.۴ – نبود روایتی بر پرداخت کفاره حنث قسم عمر
۲.۵ – عملی شدن تهدید عمر
۲.۶ – عدم مشروعیت خلافت خلفا با تهدید
۳ – نتیجه
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – شبهه

آنچه در روایات ثابت است عدم اثبات سوزاندن خانه حضرت زهرا (رضی‌الله‌عنها) توسط حضرت عمر فاروق (رضی‌الله‌عنها) و بسنده نمودن حضرت عمر فاروق (رضی‌الله‌عنها) به تهدید مصلحت‌آمیز، است.
در هیچ جای روایات صحیح به سوزاندن خانه حضرت زهرا (رضی‌الله‌عنها) تصریح نشده است و اگر تهدید محض بمثابه سوزاندن خانه حضرت زهرا محسوب می‌شود؛ پس تهدیداتی که از رسول اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) نقل شده است، باید به حقیقت حمل شود. چنانکه می‌فرماید:
اِنَّ اللَّهَ اَمَرَنِی اَنْ اُحَرِّقَ قُرَیْشًا. خداوند به من دستور داده تا قریش را بسوزانم.

[۱] النیسابوری، مسلم بن الحجاج ابو الحسین القشیری (متوفای۲۶۱ه)، صحیح مسلم، ج۴، ص۲۱۹۷، ح۲۸۶۵، بَاب الصِّفَاتِ التی یُعْرَفُ بها فی الدُّنْیَا اَهْلُ الْجَنَّهِ وَاَهْلُ النَّارِ، کتاب الایمان، بَاب بَیَانِ الْکَبَائِرِ وَاَکْبَرِهَا، تحقیق:محمد فؤاد عبد الباقی، ناشر:دار احیاء التراث العربی – بیروت.

عن ابی هُرَیْرَهَ اَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه وسلم قال وَالَّذِی نَفْسِی بیده لقد هَمَمْتُ اَنْ آمُرَ بِحَطَبٍ فَیُحْطَبَ ثُمَّ آمُرَ بِالصَّلَاهِ فَیُؤَذَّنَ لها ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا فَیَؤُمَّ الناس ثُمَّ اُخَالِفَ الی رِجَالٍ فَاُحَرِّقَ علیهم بُیُوتَهُمْ وَالَّذِی نَفْسِی بیده لو یَعْلَمُ اَحَدُهُمْ اَنَّهُ یَجِدُ عَرْقًا سَمِینًا او مِرْمَاتَیْنِ حَسَنَتَیْنِ لَشَهِدَ الْعِشَاءَ
قسم به ذاتی که جانم در دست اوست، قصد کرده‌ام تا دستور به جمع‌آوری هیزم دهم سپس مؤذن را بگویم تا اذان دهد و شخصی را برای امامت مردم مقرر نمایم و خود به خانه متخلفان بروم و خانه‌هایشان را بر آنان آتش زنم.

[۲] البخاری الجعفی، محمد بن اسماعیل ابو عبدالله (متوفای۲۵۶ه)، صحیح البخاری، ج۱، ص۱۳۱.

اما هیچ عاقلی از روایات پیشین بر سوزاندن قریش و متخلفان از نماز جماعت توسط پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) استدلال نمی‌نماید، و می‌داند که منظور پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) اهمیت دعوت به مساله توحید و نماز با جماعت بوده است؛ لذا تاکید و تصریح به سوزاندن خانه حضرت زهرا (رضی‌الله‌عنها) توسط عمر فاروق به دور از انصاف و از روی تعصب است.

۲ – نقد و بررسی شبهه

قیاس این دو تهدید با یکدیگر، قیاس مع‌الفارق است؛ چرا که بین تهدید به آتش زدن بیت فاطمه با تهدیدی که از رسول خدا درباره متخلفان از نماز جماعت نقل شده است، هیچ‌گونه شباهتی وجو ندارد؛ زیرا:

۲.۱ – لزوم استدلال به روایات مخالف

این روایت در کتاب‌های شما آمده است و شما باید به چیزی استدلال کنید که نزد ما حجت باشد.

۲.۲ – قابل پذیرش نبودن روایت مذکور

نمی‌توان مدلول آن را پذیرفت؛ چرا که از اخلاق نیک پیامبر بعید است که به خاطر یک عمل مستحبی و نه واجب، مردم را تهدید به آتش زدن نماید. هنگامی که خداوند چنین تهدیدی نکرده است، آیا پیامبر می‌تواند مردم را فقط به خاطر عدم شرکت در نماز جماعت تهدید به آتش زدن نماید؟ استحباب عمل با تهدید به آتش زدن در تضاد و با اصل شریعت سازگاری ندارد.

۲.۳ – قسم عمر به آتش کشیدن خانه امیرمؤمنان

طبق نقل طبری و ابن ابی‌شیبه، عمر قسم می‌خورد که اگر اجتماع‌کنندگان در خانه امیرمؤمنان (علیه‌السّلام) برای بیعت با ابوبکر بیرون نیایند، خانه را با اهلش به آتش خواهد کشید و حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) نیز سخن عمر را برای امیرمؤمنان (علیه‌السّلام) و زبیر یادآور شده و به خداوند سوگند می‌خورد که عمر به قسم خود وفا خواهد کرد:
وَایْمُ اللَّهِ مَا ذَاکَ بِمَانِعِیَّ اِنِ اجْتَمَعَ هؤُلاَءِ النَّفَرُ عِنْدَکِ اَنْ آمُرَ بِهِمْ اَنْ یُحْرَقَ عَلیْهِمُ الْبَیتُُ، قَالَ فَلَمَّا خَرَجَ عُمَرُ جَاؤُوهَا فَقَالَتْ: تَعْلَمُونَ اَنَّ عُمَرَ قَدْ جَاءَنِی وَقَدْ حَلَفَ بِاللَّهِ لَئِنْ عُدْتُمْ لَیَحْرِقَنَّ عَلَیکُمُ الْبَیْتَ، وَایْمُ اللَّهِ لَیُمْضِیَنَّ مَا حَلَفَ عَلَیْهِ.
به خدا سوگند، گردآمدن این افراد در خانه تو مانع از آتش زدن خانه نخواهد شد. هنگامی که عمر رفت، علی (علیه‌السّلام) و زبیر به خانه بازگشتند، دخت گرامی پیامبر به علی و زبیر گفت: عمر نزد من آمد و سوگند یاد کرد که اگر اجتماع شما تکرار شود، خانه را بر شماها بسوزاند، به خدا سوگند! آنچه را که قسم خورده است انجام می‌دهد!.

[۳] ابن ابی شیبه الکوفی، ابو بکر عبدالله بن محمد (متوفای۲۳۵ ه)، الکتاب المصنف فی الاحادیث والآثار، ج۷، ص۴۳۲، ح۳۷۰۴۵، کتاب المغازی، باب ما جاء فی خلافه ابی بکر وسیرته فی الرده، تحقیق:کمال یوسف الحوت، ناشر:مکتبه الرشد – الریاض، الطبعه:الاولی، ۱۴۰۹ه.

و از طرف دیگر این مطلب قطعی است که امیرمؤمنان (علیه‌السّلام) به تهدید‌های عمر ت