توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل زیارتگاه‌های بین راه شام (واقعه کربلا) ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل زیارتگاه‌های بین راه شام (واقعه کربلا) ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل زیارتگاه‌های بین راه شام (واقعه کربلا) ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل زیارتگاه‌های بین راه شام (واقعه کربلا) ۲۰ اسلاید در PowerPoint

بنا بر گزارش برخی از مورخان متاخر، ماموران ابن زیاد هنگام بردن سرهای شهداء و اسرای کربلا به شام، در برخی از شهرها و آبادی‌ها برای استراحت و تجدید قوا توقف می‌کردند. مردم آن مناطق، سر امام حسین (علیه‌السلام) را چنان مقدس می‌دانستند که هرجا یک قطره خون از آن بر زمین می‌ریخت، آن مکان به زیارتگاه تبدیل می‌شد و بعدها مردم بر روی آنجا، قبه و بارگاه می‌ساختند و کراماتی نیز از آن می‌دیدند؛ به‌طوری که آثار و نشانه‌هایی از آنها باقی مانده است. منابع تاریخی، حوادثی را که در آن مکان‌ها رخ داده، گزارش کرده‌اند، که در ذیل، ارائه و بررسی می‌شوند.

فهرست مندرجات

۱ – گزارش ابن شهر آشوب
۲ – مشهد النقطه در نصیبین
۳ – مشهد النقطه در حلب
۴ – مشهد السقط
۵ – پانویس
۶ – منبع

۱ – گزارش ابن شهر آشوب

ابن شهر آشوب در این‌باره نگاشته است: «یکی از مناقب حسین، کرامات و معجزاتی بود که از زیارتگاه‌ها، که به آن مشهد الراس گویند، از کربلا تا عَسقَلان و در میان آنها در مُوصِل، نَصیبِین، حَماه، حِمص، دمشق و دیگر جاها، هویدا شد».

[۱] ابن شهر آشوب، مناقب آل ابی‌طالب، ج۴، ص۸۲.

۲ – مشهد النقطه در نصیبین

ابوالحسن هَرَوِی (۶۱۱ق) نگاشته است: «در شهر نَصِیبِین مشهد النقطه است. گویند آنجا از خون سر حسین است. در بازار تیرسازان، “مشهد الراس” است؛ چون هنگامی که اسرا را از آنجا به سوی شام عبور دادند، سر در آنجا آویزان شد».

[۲] ابوالحسن هروی، الاشارات الی معرفه الزیارات من صحیح الروایات، ص۶۰.

۳ – مشهد النقطه در حلب

ابن ابی طیّ (۶۳۰ق)، نویسنده مشهور شیعی اهل حلب، گزارشی را درباره دو مشهد یعنی مشهد النقطه و «مشهد الدکه» نگاشته که از طریق ابن شدّاد (۶۸۴ق) به دست ما رسیده است. وی درباره مشهد النقطه گفته است: «از جمله آثار حلب، مشهد حسین است که در دامنه کوه جوشن قرار دارد». وی سپس درباره پیدایش این مکان، جریان خواب دیدن یک چوپان را بیان می‌کند

[۳] ر. ک:ابن شداد، الاعلاق الخطیره فی ذکر امراء الشام و الجزیره، الجزء الاول، القسم الاول، ص۲۱.

که بیشتر شبیه قصه است تا واقعیت.
غزّی حلبی در این‌باره نگاشته است: «ماموران یزید سر حسین را در شام از حلب عبور دادند. آنان در کنار کوهی فرود آمدند و سر را بر روی سنگی از سنگ‌ها گذاشتند. قطره‌ای از خون سر حضرت آنجا چکید و در پی آن، زیارتگاهی به نام “مشهد النقطه” ساخته شد».

[۴] غزی بالی حلبی، نهر الذهب فی تاریخ حلب، ج۳، ص۲۴-۲۵.

(گویا این منطقه را به این مناسبت مشهد النقطه نامیده‌اند که قطره‌ای از خون سر مطهر امام بر نقطه‌ای از آن افتاده است.)
وی در جای دیگر افزوده است: «شاید آن سنگ پس از خرابی آن زیارتگاه، به محراب مشهد الحسین منتقل، و بر آن بنایی ساخته شده است».

[۵] غزی بالی حلبی، نهر الذهب فی تاریخ حلب، ج۲، ص۲۱۲.

گفته‌اند آن سنگ تا ایام عبدالملک بن مروان بر جای بود؛ ولی او دستور داد آن سنگ را از آنجا به جای نامعلومی، منتقل کنند. مردم نیز بنای یادبودی در محل آن سنگ ساختند و بارگاهی بر روی آن بنا کرده، نام آن‌را «نقطه» یا «مشهد النقطه» گذاشتند