توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل روشنایی ساختمانها در معماری اسلامی ۲۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل روشنایی ساختمانها در معماری اسلامی ۲۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل روشنایی ساختمانها در معماری اسلامی ۲۳ اسلاید در PowerPoint :

روشنایی ساختمانها

مقالات مرتبط: شهرسازی (مقالات مرتبط).

روشنایی ساختمان‌ها، فضاهای سرپووشیده و باز شهری و محوطه‌سازی، یکی از نیازهای ضروری بوده که برای زیباسازی و جلب توجه از نورپردازی استفاده می‌شود. آنچه را که در آیات و روایات در مورد بنا و معماری ساختمان آمده است به یک معنا بر دو دسته کلی می‌توان تقسیم کرد: پاره‌ای از آن‌ها به مفاهیم و اصول کلی بنا مربوط است و پاره دیگر به اجزا یا خصوصیت خاصی از ساختمان باز می‌گردد. در این یادداشت روایات اسلامی درخصوص روشنایی ساختمان و فضاهای باز مورد بررسی قرارگرفته است .

فهرست مندرجات

۱ – روایات منقول از روشنایی ساختمان‌ها
۱.۱ – روشن کردن چراغ پیش از غروب آفتاب
۱.۲ – استفاده از روشنایی‌های طبیعی
۲ – محل نصب چراغ و کلید‌های آن
۳ – سخن پایانی
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – روایات منقول از روشنایی ساختمان‌ها

در روایات منقول از ائمه اطهار (علیه‌السّلام) بر روشنایی ساختمان و فضاها در حد مطلوب و مناسب تاکید شده است. به عبارت دیگر، در مجموع می‌توان استنباط کرد که از نظر پیشوایان دین، در محیط زندگی باید نور کافی و متناسب با نیاز ساکنین وجود داشته باشد. در برخی مذاهب و فرقه‌ها به نور به عنوان یک امر مقدس و اصیل می‌نگرند و در مقابل برخی ملل و نحل، تاریکی را بیشتر می‌پسندند و آن را برای عبادت و راز و نیاز مناسب‌تر می‌دانند.
اما در دین مبین اسلام تاریکی در هیچ جا پسندیده و ستوده نیست. بلکه در بسیاری موارد از آن نکوهش شده است. چنان‌که می‌دانیم حتی نماز خواندن در تاریکی نیز مکروه است.

[۱] ترمذی، محمد بن عیسی، سنن الترمذی، ج۴، ص۵۷۱، ح۲۳۴۱.

از سوی دیگر، اسلام نور و روشنایی را تنها به عنوان وسیله و ابزاری برای تامین اغراض عقلایی می‌داند و برای آن هیچ‌گونه اصالت و ارزش مستقلی قائل نیست.
بدین ترتیب میزان و چگونگی استفاده از روشنایی در ساختمان کاملاً بستگی به نوع نیاز و‌ اندازه آن دارد. اصل اعتدال و میانه‌روی که در اسلام تاکید شده، برخاسته از این مطلب است، که معیار اصلی میان‌روی، بهره‌وری و استفاده‌ی بهینه از امکانات و شرایط است.

۱.۱ – روشن کردن چراغ پیش از غروب آفتاب

روایات زیر، روشن کردن چراغ پیش از غروب آفتاب را ترغیب کرده‌اند:
امام صادق (علیه‌السّلام) فرمود: هر امری را فایده‌ای است و فایده کار نیک، زود چراغ روشن کردن است. عن ابی جعفر (علیه‌السّلام) قال: «لکل شیء ثمره و ثمره المعروف تعجیل السراج.»

[۲] شیخ صدوق، الخصال‌، ج۱، ص۸.

[۳] مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ط مؤسسهالوفاء، ج۷۵، ص۴۵۱.

امام‌ هادی (علیه‌السّلام) به نقل از پدران خود (علیه‌السّلام) از قول امام صادق (علیه‌السّلام) فرمود: روشن کردن چراغ پیش از غروب آفتاب، فقر را برطرف می‌کند و روزی را فزونی می‌بخشد. عن ابی الحسن الثالث عن آبائه عن الصادق (علیه‌السّلام) قال: «السراج قبل مغیب الشمس ینفی الفقر و یزید الرزق.»

[۴] مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ط مؤسسهالوفاء، ج۷۶، ص۱۶۵.

[۵] شیخ طوسی، ابوعلی، امالی طوسی، ج۱، ص۲۷۵.

۱.۲ – استفاده از روشنایی‌های طبیعی

اما در احادیث دیگر بر حسن استفاده از روشنایی‌های طبیعی (آفتاب و مهتاب) تاکید شده است:
امام‌ هادی (علیه‌السّلام) به نقل از پدران خود از قول امام علی (علیه‌السّلام) فرمود: این پنج کار بی فایده‌اند: چراغی که در زیر نور آفتاب روشن کنند، زیرا روغن چراغ به هدر رود و از نور آن بهره گرفته نشود…. . عن ابی الحسن الثالث