توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل رتق (مفردات‌قرآن) ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل رتق (مفردات‌قرآن) ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل رتق (مفردات‌قرآن) ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل رتق (مفردات‌قرآن) ۱۶ اسلاید در PowerPoint

مقالات مرتبط: عناوین کتاب قاموس قرآن (جلد ۳)، رتق.

رَتْق (به فتح راء و سکون تاء) یکی از واژگان به کار رفته در قرآن کریم و به معنای بستن و منظم کردن است. این کلمه فقط یکبار در آیه ۳۰ انبیاء

[۱] انبیاء/سوره۲۱، آیه۳۰.

آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – مفهوم شناسی
۲ – بررسی آیات
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – مفهوم شناسی

رَتْق

[۲] قرشی بنایی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۳، ص۵۱.

[۳] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص۳۴۱.

[۴] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ج۵، ص۱۶۶.

به معنای بستن و منظّم کردن است. در اقرب آمده «رَتَقَهُ‌ رَتْقاً: سَدَّهُ و أَغْلَقَهُ» گویند «رَجُلٌ‌ رَاتِقٌ‌ و فَاتِقٌ» یعنى مردى گره زن و گشاینده است.

۲ – بررسی آیات

(أَ وَ لَمْ یَرَ الَّذِینَ کَفَرُوا أَنَّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ کانَتا رَتْقاً فَفَتَقْناهُما وَ جَعَلْنا مِنَ الْماءِ کُلَّ شَیْ‌ءٍ حَیٍّ أَ فَلا یُؤْمِنُونَ)

[۵] انبیاء/سوره۲۱، آیه۳۰.

رتق در آیه مصدر به معنى مفعول است و فتق چنانکه گذشت

[۶] به مقاله فتق (مفردات‌قرآن) رجوع شود.

به معنى گشودن و باز کردن و ضدّ رتق است. و این می‌رساند که آسمان‌ها و زمین ابتدا بسته و درهم فرو رفته و بالاخره مثل یک گلوله و یک چیز بوده است و سپس به وسیله فتق و باز کردن و ایجاد فواصل میان ذرّات بدین صورت در آمده‌اند. «السَّموات» جمع محلى به الف و لام مفید عموم و شامل تمام آسمانها و کهکشان‌هاست نه فقط طبقات جو زمین. و اگر مراد طبقات جو زمین باشد بنا بر ادلّه دیگر.
مجموع عالم به واسطه رتق و فتق به چنین وضعى آمده است و ظاهرا مراد همان رتق آسمانها و زمین است که در سوره فصلت آمده در نهج البلاغه خطبه ۲۱۱ مضمون آیه فوق چنین آمده است‌ : «ثُمَ‌ فَطَرَ مِنْهُ أَطْبَاقاً فَفَتَقَهَا سَبْعَ سَمَوَاتٍ بَعْدَ ارْتِتَاقِهَا

[۷] نهج‌البلاغه، تحقیق الحسون، خطبه۲۱۱، ص۵۱۹.

یعنى از آن پوسته جامد طبقاتى شکافت و آنها را باز کرد و هفت آسمان قرار داد پس از آنکه رتق و درهم فرو رفته بودند.» ولى سخن امام علیه‌السّلام درباره طبقات جو زمین است و ایضا در خطبه ۹۰ فرموده‌ :«وَ فَتَقَ بَعْدَ الِارْتِتَاقِ‌ صَوَامِتَ أَبْوَابِهَا.

[۸] نهج‌البلاغه، تحقیق الحسون، خطبه۹۰، ص۱۸۷.

»
می‌شود گفت این آیه نشان میدهد که تمام کرات و منظومه‌هاى عالم و زمین ما در آغاز خلقت همه یک چیز فشرده و محکم بوده