توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ربو (مفردات‌قرآن) ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ربو (مفردات‌قرآن) ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ربو (مفردات‌قرآن) ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل ربو (مفردات‌قرآن) ۲۰ اسلاید در PowerPoint

مقالات مرتبط: عناوین کتاب قاموس قرآن (جلد ۳).

رَبو (به فتح راء) یکی از واژگان به کار رفته در قرآن کریم به معنای زیادت است.

فهرست مندرجات

۱ – مفهوم شناسی
۲ – بررسی آیات
۲.۱ – رَبْوه
۲.۲ – رابیه
۲.۳ – رابیا
۲.۴ – أربی
۲.۵ – ربیانی
۲.۶ – معاملات ربوی
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – مفهوم شناسی

رَبو

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۳، ص۴۸.

[۲] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص۳۴۰.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ج۱، ص۱۷۴.

به معنای زیادت است. طبرسی ذیل آیه ۲۷۵ بقره

[۴] بقره/سوره۲، آیه۲۷۵.

فرموده اصل ربا به معنى زیادت است گویند «رَبَا یَرْبُو» یعنى زیاد شد.

[۵] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۲، ص۶۶۸.

در اقرب الموارد آمده «رَبَا الْمَالُ‌ یَرْبُو رَبْواً وَ رِبَاءً: زَادَ وَ نَمَا» یعنى مال زیاد شد و نمو کرد. راغب زیادت و بالا آمدن گفته است.

[۶] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص۳۴۰.

(یَمْحَقُ اللَّهُ‌ الرِّبا وَ یُرْبِی‌ الصَّدَقاتِ)

[۷] بقره/سوره۲، آیه۲۷۶.

«خدا ربا را پایمال و صدقات را زیادت می‌دهد و می‌رویاند.»
(فَإِذا أَنْزَلْنا عَلَیْهَا الْماءَ اهْتَزَّتْ وَ رَبَتْ‌ وَ أَنْبَتَتْ مِنْ کُلِّ زَوْجٍ بَهِیجٍ)

[۸] حج/سوره۲۲، آیه۵.

در این آیه مراد از «رَبَتْ» بالا آمدن و انتفاخ زمین است که در اثر آمدن باران باهتزاز آمده و مانند آمدن خمیر بالا می‌آید و هر گیاه بهجت‌انگیز را مى‌رویاند.

۲ – بررسی آیات

در اینجا لازم است چند آیه را بررسى کنیم:

۲.۱ – رَبْوه

(وَ جَعَلْنَا ابْنَ مَرْیَمَ وَ أُمَّهُ آیَهً وَ آوَیْناهُما إِلى‌ رَبْوَهٍ ذاتِ قَرارٍ وَ مَعِینٍ)

[۹] مؤمنون/سوره۲۳، آیه۵۰.

ربوه به معنى تپه و بلندى است در مجمع البیان و اقرب آمده: رُبْوه (بضم و فتح و کسر اوّل) و رَابِیَه بمعنى زمین بلند است.

[۱۰] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۷، ص۱۷۲.

نحو (کَمَثَلِ جَنَّهٍ بِرَبْوَهٍ)

[۱۱] بقره/سوره۲، آیه۲۶۵.

یعنى «مانند باغى است در زمین بلند» معنى آیه چنین می‌شود: عیسی و مادرش مریم را نشانه قدرت خود گرداندیم و آن دو را در مکان بلندى و زمین مرتفعى که قرارگاه و آب جارى داشت ساکن کردیم.
ولادت عیسى و زائیدن مریم هر دو از طریق غیر عادى است لذا یک آیه شمرده شده‌اند و از این آیه به دست می‌آید که مریم و عیسى در زمین مرتفعى ساکن شده‌اند در مجمع گفته: آن فلات فلسطین است و گفته‌اند دمشق، مصر و بیت المقدس است.

[۱۲] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۷، ص۱۷۲.

۲.۲ – رابیه

(فَعَصَوْا رَسُولَ رَبِّهِمْ فَأَخَذَهُمْ أَخْذَهً رابِیَهً)

[۱۳] حاقه/سوره۶۹، آیه۱۰.

رابیه به معنى زایده است که عبارت اخراى شدید می‌باشد یعنى خدا آنها را به عقوبتى شدید گرفت.

۲.۳ – رابیا

(فَاحْتَمَلَ السَّیْلُ زَبَداً رابِیاً)

[۱۴] رعد/سوره۱۳، آیه۱۷.

«رابِیاً» صفت زبد است یعنى سیل کفى بالا آمده برداشت.