توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل راسخون فی العلم ۱۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل راسخون فی العلم ۱۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل راسخون فی العلم ۱۳ اسلاید در PowerPoint :

رسخ (مفردات‌قرآن)

مقالات مرتبط: عناوین کتاب قاموس قرآن (جلد ۳).

رَسَخ (به فتح راء و سین) یکی از واژگانی است که در قرآن کریم به صورت راسخون در علم آمده است. راسخون در علم کسانى‌اند که علم در وجودشان رسوخ کرده است.

فهرست مندرجات

۱ – مفهوم‌شناسی
۲ – بررسی آیات
۳ – راسخون در علم‌
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – مفهوم‌شناسی

رَسَخَ

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۳، ص۸۷.

[۲] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ج۲، ص۴۳۱.

[۳] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص۳۵۲.

: رُسوخ به معنى ریشه‌دارى و ثبات است. راسخون در علم کسانى‌اند که در دانش ریشه دارند و علم در وجودشان رسوخ کرده و استقرار یافته است. راغب می‌گوید: رسوخ ثبات شیى‌ء ثباتى محکم.

[۴] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص۳۵۲.

در اقرب آمده «رَسَخَ‌ الشَّیْ‌ءُ رُسُوخاً: ثَبَتَ فِی مَوْضِعِهِ» راغب گوید: راسخ در علم دانائى است که شبهه بر او عارض نمی‌شود.

[۵] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص۳۵۲.

۲ – بررسی آیات

(هُوَ الَّذِی أَنْزَلَ عَلَیْکَ الْکِتابَ مِنْهُ آیاتٌ مُحْکَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْکِتابِ وَ أُخَرُ متَشابِهاتٌ فَأَمَّا الَّذِینَ فِی قُلُوبِهِمْ زَیْغٌ فَیَتَّبِعُونَ ما تَشابَهَ مِنْهُ ابْتِغاءَ الْفِتْنَهِ وَ ابْتِغاءَ تَأْوِیلِهِ وَ ما یَعْلَمُ تَأْوِیلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَ الرَّاسِخُونَ‌ فِی الْعِلْمِ یَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ کُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنا …)

[۶] آل‌عمران/سوره۳، آیه۷.

«وَ الرَّاسِخُونَ …» مبتدا و خبر آن‌ «یَقُولُونَ» است و آن جمله استیناف است بعضى ندانسته فکر می‌کنند که و الراسخون عطف است به جاى «الله» و خلاصه مضمون آیه آنست که: قرآن دو قسمت است محکم و متشابه.
مردم نیز درباره قرآن دو گروه‌اند آنها که انحراف قلبى دارند به متشابه قرآن می‌چسبند که ایجاد فتنه کنند و آنها که راسخون در علمند گویند به هر دو قسمت ایمان آوردیم همه آن از جانب خداست. و تأو