توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ذلل (مفردات‌قرآن) ۱۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ذلل (مفردات‌قرآن) ۱۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ذلل (مفردات‌قرآن) ۱۷ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل ذلل (مفردات‌قرآن) ۱۷ اسلاید در PowerPoint

مقالات مرتبط: عناوین کتاب قاموس قرآن (جلد ۳)، ذلّت.

ذلل یکی از واژگان به کار رفته در قرآن کریم است. ذُلّ (بضم اول) و ذِلّه (بکسر اول) بمعنى خوارى و ضدّ عزّت است و ذِلّ (بکسر اول) بمعنى رام شدن است.

فهرست مندرجات

۱ – مفهوم شناسی
۲ – بررسی آیات
۲.۱ – اذله
۲.۲ – ذُلُل
۲.۳ – اذلّ
۲.۴ – آیات دیگر
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – مفهوم شناسی

ذلل

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۳، ص۲۱.

[۲] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص۳۳۰.

: ذُلّ (بضم اول) و ذِلّه (بکسر اول) بمعنى خوارى و ضدّ عزّت است

[۳] جوهری، اسماعیل بن حماد، الصحاح، ج۴، ص۱۷۰۱.

[۴] فیروزآبادی، محمد بن یعقوب، القاموس المحیط، ص۱۰۰۱.

ذِلّ (بکسر اول) بمعنى رام شدن است چنانکه در صحاح گوید

[۵] جوهری، اسماعیل بن حماد، الصحاح، ج۴، ص۱۷۰۱.

و ذلیل شخصى است که آشکارا خوار باشد و ناقه ذلول شتر رام است. در قاموس گوید: ذلّ با ضم و گاهى با کسر آید و بمعنى نرمى است

[۶] فیروزآبادی، محمد بن یعقوب، القاموس المحیط، ص۱۰۰۱.

راغب می‌گوید: ذُلّ با ضمّ آن است که از روى قهر باشد و با کسر آن است که بعد از سختى و چموشى باشد.

[۷] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص۳۳۰.

قول صحاح با استعمال قرآن بیشتر می‌سازد.

۲ – بررسی آیات

قول صحاح با استعمال قرآن بیشتر می‌سازد.
(فَنَتَّبِعَ آیاتِکَ مِنْ قَبْلِ أَنْ‌ نَذِلَ‌ وَ نَخْزى‌)

[۸] طه/سوره۲۰، آیه۱۳۴.

یعنى پیش از آنکه ذلیل و خوار گردیم از آیات تو پیروى کنیم. (وَ تُعِزُّ مَنْ تَشاءُ وَ تُذِلُ‌ مَنْ تَشاءُ …)

[۹] آل‌عمران/سوره۳، آیه۲۶.

(وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ شَرِیکٌ فِی الْمُلْکِ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ وَلِیٌّ مِنَ‌ الذُّلِ‌)

[۱۰] اسراء/سوره۱۷، آیه۱۱۱.

یعنى در حکومت شریک و از ذلت یارى نداشته است و ذلیل و خوار نبوده که حاجت بولىّ داشته باشد. (سَیَنالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَ ذِلَّهٌ فِی الْحَیاهِ الدُّنْیا)

[۱۱] اعراف/سوره۷، آیه۱۵۲.

به آن‌ها از پروردگارشان غضب و خوارى می‌رسد در زندگى دنیا.
کلمه ذلّه هفت بار در قرآن آمده است.

۲.۱ – اذله

«اذله» جمع ذلیل است بمعنى خواران مثل‌ (وَ جَعَلُوا أَعِزَّهَ أَهْلِها أَذِلَّهً)

[۱۲] نمل/سوره۲۷، آیه۳۴.

یعنى: عزیزان اهل آن را ذلیل می‌کنند و (مثل‌ لَنُخْرِجَنَّهُمْ مِنْها أَذِلَّهً)

[۱۳] نمل/سوره۲۷، آیه۳۷.

و نیز جمع ذلول آمده بمعنى رام‌ها و نرم‌ها نحو (أَذِلَّهٍ عَلَى الْمُؤْمِنِینَ أَعِزَّهٍ عَلَى الْکافِرِینَ)

[۱۴] مائده/سوره۵، آیه۵