توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حریم و محدوده خانه در روایات ۲۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حریم و محدوده خانه در روایات ۲۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل حریم و محدوده خانه در روایات ۲۷ اسلاید در PowerPoint :

حریم و محدوده محل سکونت

مقالات مرتبط: شهرسازی (مقالات مرتبط).

حریم و محدوده محل سکونت و حفظ آن در آیات و روایات بی‌اندازه تاکید شده است. از آنجا که مسکن و محل سکونت یکی از موضوعات مهم و تاثیرگذار در سبک زندگی اسلامی بوده و با توجه به اینکه زمان زیادی از عمر انسان در آن و تردد بدان سپری می‌شود، لذا لازم است، به ملاحظات دینی در خصوص حریم و محدوده محل سکونت مد نظر قرار گیرد. در این یادداشت، روایات اسلامی درخصوص حریم و محدوده محل سکونت مورد بررسی قرار گرفته است.

فهرست مندرجات

۱ – حفظ حریم خانواده در آیات و روایات
۲ – ضرورت وجود حریم در منزل
۳ – سخن پایانی
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – حفظ حریم خانواده در آیات و روایات

در دین مبین اسلام، روابط اجتماعی در سطوح و مراتب مختلف تعریف می‌شود و در هر سطح، ارتباط متقابل افراد، مرز و چارچوب مشخصی دارد. هر چند در همه‌ی جوامع چنین قلمرو و حوزه‌های ارتباطی وجود دارد، اما در جامعه دینی بر اساس هنجارهای معین این تقسیم‌بندی دقیق‌تر و اصولی‌تر انجام می‌شود. اساساً حیات دینی و اجتماعی در گرو همین مرزها و حوزه‌های ارتباطی است.
برای مثال روابط یک مسلمان با کافران حربی و ذمی دو تعریف مختلف دارد، چنان‌که روابط او با مسلمانان از اصولی دیگر پیروی می‌کند. در جامعه‌ی ایمانی نیز روابطی چون دوستی، همسایگی، خویشاوندی، محرمیت و … هر کدام تعریفی مشخص و معین دارد. یکی از مرز‌های روشنی که در جامعه‌ی اسلامی وجود دارد ارتباط اعضای خانواده با یکدیگر و با دیگران است. از نگاه اسلام، ” خانواده” یک نهاد اساسی است و روابط درونی و بیرونی آن تعریفی مشخص دارد. از این‌رو در آیات و روایات بر حفظ حریم خانواده بی‌اندازه تاکید شده است.
بدیهی است برای پاسداری از این مرز‌ها از جمله باید در معماری شهر‌ها و ساختمان‌ها به‌طور جدی تامل شود، چرا که اساساً این ارتباط‌ها در بستر محیط شهری و در بافت یک واحد مسکونی واقع می‌شود. بنابراین سبک شهرسازی و مناطق مسکونی عملاً روابط اجتماعی را شکل می‌بخشد و از این‌رو هر گونه تغییر در معماری، مستقیم و غیر مستقیم، در تنظیم روابط اجتماعی تاثیر دارد. در این خصوص اولین مساله‌ای که باید بدان پرداخت حریم خانه و نحوه ارتباط منزل با محیط اطراف است.
همان‌طور که از نظر اسلام خانواده دارای حریم و حرمت ویژه‌ای است، خانه نیز، که در برگیرنده خانواده است، باید از حریم‌های لازم برخوردار باشد. همچنان که برای ورود فرد به یک خانواده (ازدواج) باید براساس اصول و مراسمی به حریم خانواده پا نهاد، خانه نیز باید حدودی داشته باشد که گذر از هر کدام باید با اذن و اجازه‌ی همراه باشد.
آنچه را که در آیات و روایات در مورد مسکن و معماری ساختمان آمده است به یک معنا بر دو دسته کلی می‌توان تقسیم کرد: پاره‌ای از آن‌ها به مفاهیم و اصول کلی مسکن و محل سکونت مربوط بوده و پاره‌ای دیگر به اجزا یا خصوصیت خاصی از ساختمان باز می‌گردد.

۲ – ضرورت وجود حریم در منزل

از برخی از آیات شریفه ضرورت وجود حریم در منزل به وضوح استنباط می‌شود:
“نیکی آن نیست که از پشت خانه‌ها درآیید، بلکه نیکی آن است که کسی تقوا پیشه کند، و به خانه‌ها از در (ورودی) آنها درآیید، و از خدا بترسید، باشد که رستگار گردید”. «و لیس البر تالوا البیوت من ظهورها و لکن البر من اتق وآتوا البیوت من ابوابها واتقوا الله لعلکم تفلحون؛

[۱] بقره/سوره۲، آیه۱۸۹.

‌ای کسانی‌ که ایمان آورده‌اید، به خانه‌هایی که خانه‌های شما نیست داخل مشوید تا اجازه بگیرید و بر اهل آن سلام گویید.»
این برای شما بهتر است، باشد که پند گیرید• و اگر کسی را در آن نیافتید، پس داخل آن مشوید تا به شما اجازه داده شود و اگر به شما گفته شد: ” برگردید” برگردید، که آن برای شما سزاوار تر است، و خدا به آنچه انجام می‌دهید داناست• بر شما گناهی نیست که به خانه‌های غیر مسکونی – که در آن‌ها برای شما استفاده‌ای است- داخل شوید، و خدا آنچه را آشکار و آنچه را پنهان می‌دارید می‌داند.
«یاایهاالذین آمنوا لاتدخلوا بیوتاً غیر بیوتکم حتی تسانسوا و تسلموا علی اهلها ذلکم خیر لکم لعلکم تذکرون.»

[۲] نور/سوره۲۴، آیه۲۷.

«فان لم