توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حبس بنده فراری ۱۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حبس بنده فراری ۱۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل حبس بنده فراری ۱۸ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل حبس بنده فراری ۱۸ اسلاید در PowerPoint

پاورپوینت کامل حبس بنده فراری ۱۸ اسلاید در PowerPoint از مباحث فقهی و حقوقی مربوط به حقوق زندانی و درباره حکم زندانی کردن بنده فراری بحث می‌کند. بنده‌ای که فرار کند مرتکب حرام شده و تدبیر (قرار آزادی عبد پس از وفات مولا) او باطل می‌شود. در اینکه حبس چنین بنده‌ای جایز است یا نه؟ و اینکه دلیل حبس وی برای حفظ مالیت اوست یا برای عقوبت به خاطر ارتکاب حرام؟ میان فقیهان اختلاف نظر وجود دارد؛ اما هیچ یک از امامیه به حبس فتوا نداده‌اند.

فهرست مندرجات

۱ – روایات
۲ – آرای فقیهان شیعه
۳ – آرای دیگر مذاهب
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – روایات

۱. محمد بن یحیی، عن محمد بن الحسین، عن محمد بن عبد اللّه بن هلال، عن محمد بن مسلم، عن ابی جعفر الاوّل (علیه‌السّلام) عن جاریه مدبّره ابقت من سیّدها …؟ فقال … لانّها ابقت عاصیه للّه و لسیّدها فابطل الاباق التدبیر…؛

[۱] کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج۶، ص۲۰۰، ح۴.

[۲] حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه (به نقل از:کافی)، ج۱۶، ص۵۱، ح۲.

[۳] نک:نوری، حسین، مستدرک الوسائل، ج۱۵، ص۴۷۵، باب ۳۷.

از امام باقر (علیه‌السلام) راجع به کنیز مدبّره‌ای که از دست مولایش فرار کرده، سؤال شد…، فرمود: زیرا او با این کار، نافرمانی خدا و مولایش کرده است و در نتیجه فرار، تدبیر را باطل کرده است …
۲. علی بن ابراهیم، عن ابیه، عن احمد بن محمد بن ابی نصر، عن ابی جمیله، عن زید الشحام، عن ابی عبد اللّه (علیه‌السّلام) انّه ساله رجل یتخوّف اباق مملوکه، او یکون المملوک قد ابق ا یقیّده او یجعل فی رقبته رایه؟ فقال: انّما هو بمنزله بعیر تخاف شراده، فاذا خفت ذلک فاستوثق منه و لکن اشبعه و اکسه. قلت: و کم شبعه؟ قال: اما نحن فنرزق عیالنا مدیّن من تمر؛

[۴] کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج۶، ص۱۹۹، ح۲.

[۵] حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه (به نقل از:کافی)، ج۱۶، ص۵۲، ح۱.

شخصی از امام صادق (علیه‌السلام) پرسید: می‌ترسد برده‌اش فرار کند یا فرار کرده است آیا او را ببندد یا در گردنش قلاده‌ای بگذارد؟ فرمود: او هم به مانند شتری است که می‌ترسی فرار کند اگر ترسیدی او را ببند، ولی او را سیر کن و بپوشان. گفتم: با چه مقدار سیر می‌شود؟ فرمود: ما به نان‌خور خود دو مد خرما می‌دهیم. قبلا آن را ذکر کردیم و در اینجا، چون بر مطلوب دلالت دارد، آوردیم.

۲ – آرای فقیهان شیعه

۱. شیخ طوسی: هرگاه عبدی را پیدا کند که یا صغیر است یا کبیر؛ اگر صغیر بود و می‌داند برده است، می‌تواند او را بردارد؛ چون مثل این است که مالی را پیدا کرده است و اگر کبیر باشد؛ مثل شتر و اسب گم‌شده است نمی‌تواند آن را بردارد. اگر او را گرفت باید نزد حاکم ببرد. حاکم او را می‌گیرد اگر صرفه در نگه‌داری اوست او را نگه می‌دارد و به او خرجی می‌دهد تا صاحبش بیاید و اگر صرفه در فروش است او را می‌فروشد و پولش