توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جنت (مفردات‌قرآن) ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جنت (مفردات‌قرآن) ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل جنت (مفردات‌قرآن) ۲۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل جنت (مفردات‌قرآن) ۲۲ اسلاید در PowerPoint

مقالات مرتبط: جنت (مقالات مرتبط)، عناوین کتاب قاموس قرآن (جلد ۲).

جَنَّت (به فتح جیم و نون)، یکی از مفردات به کار رفته در قرآن کریم به معنای باغ و بهشت در آخرت است. در قرآن جنت این‌گونه توصیف شده است: دارای نهرهایی تغییرناپذیر و فاسد نشدنی، وسعت بهشت به اندازه وسعت آسمان‌ها و زمین، خوردنی‌های دائمی و همیشگی، عیش پسندیده، دوام نعمت‌ها، عدم وجود ترس و حزن در جنت.

فهرست مندرجات

۱ – معنای لغوی
۲ – کاربرد قرآنی
۳ – جنت آخرت
۳.۱ – نهرهایی تغییرناپذیر
۳.۲ – وسعت جنت
۳.۳ – خوردنی‌های دائمی
۳.۴ – عیش پسندیده
۳.۵ – دوام نعمت‌ها
۳.۶ – عدم ترس و حزن
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای لغوی

جَنَّت به معنی باغ و بهشت است.

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۲، ص۷۴.

[۲] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ج۶، ص۲۲۷.

[۳] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص۲۰۴.

۲ – کاربرد قرآنی

(کَمَثَلِ‌ جَنَّهٍ بِرَبْوَهٍ اَصابَها وابِلٌ…)

[۴] بقره/سوره۲، آیه۲۶۵.

«همچون باغی که در بلندی است و باران تند و درشت دانه به آن رسیده است. جمع آن جنّات است مثل‌: (کَمْ تَرَکُوا مِنْ‌ جَنَّاتٍ‌ وَ عُیُونٍ…)

[۵] دخان/سوره۴۴، آیه۲۵.

[۶] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ج۱، ص۱۳۰.

۳ – جنت آخرت

ناگفته نماند از بهشت و محلّ زندگی اتقیا (متقیان) در روز قیامت به لفظ جنّت و جنّات تعبیر آمده و بیشتر از هر صفت درباره آن‌ (تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهارُ) ذکر شده است. به نظر می‌آید که این تعبیر و نام‌گذاری برای تشبیه به جنّات دنیاست که تفهیم آن آسان شود و گرنه جنّات آخرت را نمی‌توان با باغ‌های دنیا مقایسه کرد، قابل دقّت است که «جنّات» درباره آخرت همیشه نکره آمده است یعنی: جنّات بخصوصی؛ و تنها در آیه‌ (وَ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ فِی رَوْضاتِ‌ الْجَنَّاتِ‌…)

[۷] شوری/سوره۴۲، آیه۲۲.

معرّف با الف و لام آمده است ولی «الجنّه» با الف و لام عهد درباره بهشت زیاد است. لازم نیست درباره علم به غلبه بودن و یا وصف بودن آن، برای بهشت بحث شود، امّا لازم است ببینیم قرآن بهشت آخرت را چگونه معرّفی می‌کند.

۳.۱ – نهرهایی تغییرناپذیر

(مَثَلُ‌ الْجَنَّهِ الَّتِی وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِیها اَنْهارٌ مِنْ ماءٍ غَیْرِ آسِنٍ وَ اَنْهارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ یَتَغَیَّرْ طَعْمُهُ. وَ اَنْهارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّهٍ لِلشَّارِبِینَ وَ اَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّی وَ لَهُمْ فِیها مِنْ کُلِّ الثَّمَراتِ وَ مَغْفِرَهٌ مِنْ رَبِّهِمْ…)

[۸] محمد/سوره۴۷، آیه۱۵.

وصف بهشتی که به پرهیزکاران وعده شده چنین است: «در آن نهرهایی است از آب تغییرناپذیر، و نهرهایی از شیر که طعم آن تغییر نیافته و نهرهایی از خمر که برای نوشندگان لذّت است و نهرهایی از عسل صاف شده و برای آنهاست در آن جنّت از همه میوه‌ها و چاره‌سازی از پروردگارشان.» آب و شیر بی‌تغییر و همیشه تازه می‌رساند که جنّت آخرت دارای تغییر و تبدیل و فساد نیست باکتری و مخمّرها در آن وجود ندارند و از کهولت خبری نیست و شیر و عسل و خمر، نهر، نهر است و از تمام میوه‌ها در اختیار آنان گذاشته شده است، پیداست که این با جنّات دنیا قابل مقایسه نمی‌باشد.

۳.۲ – وسعت جنت

(وَ سارِعُوا اِلی‌ مَغْفِرَهٍ مِنْ رَبِّکُمْ وَ جَنَّهٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ الْاَرْضُ اُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِینَ‌)

[