توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ترک صله رحم (سیره نبوی) ۳۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ترک صله رحم (سیره نبوی) ۳۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ترک صله رحم (سیره نبوی) ۳۶ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل ترک صله رحم (سیره نبوی) ۳۶ اسلاید در PowerPoint

مقالات مرتبط: صله رحم (مقالات مرتبط).

‌قطع صل ‌رحم عبارتست از؛ قطع رابطه با محارم و خویشاوندان. به همان‌ اندازه که دوستی و رابطه برقرار کردن با اقوام و خویشان و محبت به آنان مورد عنایت و تاکید رسول‌ خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) بود، قطع رابطه با خویشان و دشمنی با آنان نیز به شدت مبغوض ایشان بود.

فهرست مندرجات

۱ – مقدمه
۲ – قطع رحم از دیدگاه پیامبر
۳ – محرومیت از رحمت خداوند
۴ – محرومیت از بهشت
۵ – عقوبت در دنیا
۶ – کاهش عمر
۷ – عدم قطع رحم
۸ – پانویس
۹ – منبع

۱ – مقدمه

صل ‌رحم در اصطلاح عبارت است از؛ به دیدار خویشاوندان رفتن و از آنان احوال‌پرسی کردن.

[۱] انوری، حسن، فرهنگ بزرگ سخن، تهران، انتشارات سخن، چاپخانه مهارت ۱۳۸۱ (ه. ش)، چاپ اول، ج۵، ص۴۷۶۲.

بنابراین معنای قطع صل رحم عبارتست از؛ قطع رابطه با محارم و خویشاوندان.

۲ – قطع رحم از دیدگاه پیامبر

به همان‌ اندازه که دوستی و رابطه برقرار کردن با اقوام و خویشان و محبت به آنان مورد عنایت و تاکید رسول‌ خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) بود، قطع رابطه با خویشان و دشمنی با آنان نیز به شدت مبغوض ایشان بود و رسول‌ خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) به شدت مسلمانان را از قطع رابطه با خویشاوندان نهی می‌کردند. رسول‌ خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) به همگان توصیه می‌فرمودند: رابط خود را با فامیل و اقوام قطع نکنید، اگر چه آنان رابط خود را با شما قطع کرده باشند؛
«لَا تَقْطَعْ رَحِمَکَ وَ اِنْ قَطَعَتْک‌!؛

[۲] کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تهران، دار الکتب الاسلامیه ۱۳۶۵ (ه. ش) چاپ چهارم، ج۲، ص۳۴۷.

[۳] راوندی‌، سید فضل الله، النوادر، قم‌، دار الکتاب، چاپ اول، ص۶.

رابط خود را با محارم و خویشانت قطع نکن، حتی اگر آنان با تو قطع ارتباط کرده باشند.»

۳ – محرومیت از رحمت خداوند

از منظر پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)، ضرر و خسارت قطع کردن رابطه با خویشان نه تنها شامل کسی که قطع کنند رابطه با اقوام است، می‌شود؛ بلکه گریبان‌گیر تمامی‌کسانی خواهد بود که با شخص قاطعِ رحم در ارتباط هستند و با او در یک منطقه زندگی می‌کنند. در همین راستا پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) می‌فرمایند:
«ان الملائکه لا تنزل علی قوم فیهم قاطع رحم

[۴] مزی، جمال الدین، تهذیب الکمال، تحقیق وضبط وتعلیق بشار عواد معروف، بیروت، مؤسسه الرساله ۱۴۰۸‌ه‌ق چاپ دوم، ج۱۱، ص۴۳۳.

[۵] هیثمی، علی بن ابی‌بکر، مجمع الزوائد، بیروت، دار الکتب العلمیه ۱۴۰۸ (ه‌. ق)، ج۸، ص۱۵۱.

[۶] متقی هندی، کنز العمال، تحقیق شیخ بکری حیانی و شیخ صفوه السقا، بیروت، مؤسسه الرساله ۱۴۰۹ (ه. ق)، ج۳، ص۳۶۷.

ملائک الهی در میان مردمی‌ که در میان آنها قطع کنند رابطه با خویشاوندان وجود داشته باشد نازل نخواهند شد.»
قطع رابطه با خویشان نه تنها نعمت‌های دنیوی را از انسان سلب می‌کند، بلکه مانع فرود آمدن رحمت الهی شده و باعث می‌شود انسان از نعمت‌ها و رزق‌های معنوی این جهان نیز محروم گردد. به همین منظور رسول خاتم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) در فرمایشی ارزشمند می‌فرمایند:
«انّ الرّحمه لا تنزل علی قوم فیهم قاطع رحم؛

[۷] بخاری، محمد بن اسماعیل، الادب المفرد، بیروت، مؤسسه الکتب الثقافیه۱۴۰۶ (ه. ‌ق) چاپ اول، ص۳۶. .

[۸] فسوی، یعقوب بن سفیان، ‌المعرفه و التاریخ، تحقیق اکرم ضیاء العمری، بیروت، مؤسسه الرساله ۱۴۰۱ (ه. ‌ق) چاپ دوم، ج۱، ص۲۶۵.

[۹] ابن عساکر، ابو القاسم علی بن حسن، تاریخ مدینه دمشق‌، بیروت، دارالفکر ۱۴۱۵ (ه. ق) ج۲۰، ص۱۶۷.

[۱۰] سیوطی، جلال الدین، الجامع الصغیر، بیروت، دارالفکر ۱۴۰۱ (ه. ‌ق) چاپ اول، ج۱، ص۳۰۵.

[۱۱] متقی هندی، کنز العمال، تحقیق شیخ بکری حیانی و شیخ صفوه السقا، بیروت، مؤسسه الرساله ۱۴۰۹ (ه. ق)، ج۳، ص۳۶۷.

رحمت و محبت خداوند بر مردمی‌که درمیان آن‌ها قطع کنند رابطه با خویشان وجود داشته باشد نازل نخواهد شد.»

۴ – محرومیت از بهشت

رفتار بر اساس موازین دینی و اخلاقی می‌تواند انسان را در هر دو جهان سعادتمند سازد و عمل بر خلاف احکام و دستورات دینی می‌تواند زندگی هر دو جهان انسان را تباه سازد؛ لذا هم رابطه برقرار کردن با خویشاوندان می‌تواند باعث سعادت انسان در دنیا و آخرت شود و هم قطع رابطه می‌تواند باعث شقاوت و بدبختی انسان در دنیا و آخرت گردد! آثار قطع صل رحم نیز تنها مربوط به این دنیا نیست و آثار اصلی آن در جهان آخرت بروز خواهد کرد. از همین روست که رسول‌ خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) در روایتی شریف می‌فرمایند: «لا یدخل الجنّه قاطع رحم؛

[۱۲] صنعانی، عبدالرزاق، المصنف، تحقیق حبیب الرحمن الاعظم، منشورات المجلس العلمی، ج۱۱، ص۱۷۴.

[۱۳] بخاری، محمد بن اسماعیل، الادب المفرد، بیروت، مؤسسه الکتب الثقافیه۱۴۰۶ (ه. ‌ق) چاپ اول، ص۵۲ .

[۱۴] نیسابوری، مسلم بن الحجاج، صحیح مسلم، بیروت، دارالفکر، ج۴، ص۱۹۸۱.

[۱۵] السجستانی، سلیمان ابن الاشعث، سنن ابی داود، تحقیق و تعلیق سعید محمد اللحام، بیروت، دارالفکر ۱۴۱۰ (ه. ‌ق)، چاپ اول، ج۲، ص۱۳۳.

[۱۶] طوسی، محمد بن حسن، المبسوط، تحقیق تصحیح وتعلیق محمد الباقر البهبودی، المکتبه المرتضویه لاحیاء آثار الجعفریه، ج۳، ص۳۰۷.

کسی که با خویشاوندان خود قطع رابطه کند وارد بهشت نخواهد شد.»
از منظر پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) قطع رحم گناهی بسیار بزرگ و در حدّ گناهانی همچون شرب خمر و سحر و جادوگری است. رسول‌ خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) در این‌باره می‌فرمایند: «ثَلَاثَهٌ لَا یَدْخُلُونَ الْجَنَّهَ مُدْمِنُ خ