توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل بعد – به ضم باء (مفردات‌قرآن) ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل بعد – به ضم باء (مفردات‌قرآن) ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل بعد – به ضم باء (مفردات‌قرآن) ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل بعد – به ضم باء (مفردات‌قرآن) ۱۲ اسلاید در PowerPoint

مقالات مرتبط: عناوین کتاب قاموس قرآن (جلد ۱)، بعد – به ضم باء (مقالات مرتبط).

بُعد (به ضمّ باء) از واژگان بکار رفته در قرآن کریم به معنای دوری، هلاکت و لعن است. این واژه در امور محسوس و معقول و نیز در بعد زمانی و مکانی کاربرد دارد.

فهرست مندرجات

۱ – واژه‌شناسی
۲ – کاربرد
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – واژه‌شناسی

بُعد (به ضمّ باء)

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۱، ص۲۰۴.

[۲] مصطفوی، حسن، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۱، ص۲۹۸.

[۳] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ج۱، ص۱۳۳.

[۴] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ج۳، ص۱۴.

به معنای دوری، هلاکت و لعن آمده اما معنای اصلی آن همان دوری است، هلاکت و لعن به سبب دوری از حیات و رحمت خدا است.
فعل بعد اگر از باب کرم یکرم آید به معنی دوری و اگر از علم یعلم آید به معنی هلاکت است و مصدر آن در صورت دوم بعد بر وزن فرس است.

[۵] شرتونی، سعید، اقرب الموارد.

[۶] فیروزآبادی، مجدالدین، قاموس المحیط، ج۱، ص۲۷۸.

[۷] جوهری، اسماعیل بن حماد، صحاح تاج اللغه، ج۲، ص۴۴۸.

مثل‌ (وَ لکِنْ‌ بَعُدَتْ‌ عَلَیْهِمُ الشُّقَّهُ)

[۸] توبه/سوره۹، آیه۴۲.

که از باب کرم یکرم است: (لکن راه بر آنها دور شد.) و مثل‌ (اَلا بُعْداً لِمَدْیَنَ کَما بَعِدَتْ‌ ثَمُودُ)

[۹] هود/سوره۱۱، آیه۹۵.

که فعل‌ «بَعِدَتْ» از علم یعلم است: (دوری از رحمت خدا حتمی شد برای مدین چنانکه هلاک شد ثمود)، کلمه‌ (بُعْداً) را اگر هلاکت معنی کنیم، ترجمه به لازم کرده‌ایم زیرا «بعد» به ضم اوّل به معنی دوری و لعن آمده است و مصدر هلاکت «بعد» بر وزن فرس است. در