توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل برج (مفردات‌قرآن) ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل برج (مفردات‌قرآن) ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل برج (مفردات‌قرآن) ۲۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل برج (مفردات‌قرآن) ۲۲ اسلاید در PowerPoint

مقالات مرتبط: عناوین کتاب قاموس قرآن (جلد ۱)، برج (مقالات مرتبط).

بُرج (به ضم باء) از واژگان بکار رفته در قرآن کریم به معنای آشکار شدن و تبرّج به معنای ظاهر کردن است. در قرآن واژه‌ بروج که به بروج آسمان گفته می‌شود، سه بار آمده و به ستارگان آسمان یا ستارگان بزرگ معنا شده است. دلیل آن هم به خاطر ظهور و آشکار بودنشان است که به این نام نامیده شده‌اند.

فهرست مندرجات

۱ – واژه‌شناسی
۲ – بروج آسمان
۳ – دیدگاه مفسران درباره بروج
۴ – دیدگاه مؤلف کتاب
۵ – دیدگاه وجدی
۶ – پانویس
۷ – منبع

۱ – واژه‌شناسی

بُرج (به ضم باء)

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۱، ص۱۷۴.

[۲] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ج۲، ص۲۷۶.

[۳] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ج۱، ص۱۱۵.

به معنای آشکار شدن است. در مجمع البیان ذیل آیه‌ ۶۰ سوره‌ نور

[۴] نور/سوره۲۴، آیه۶۰.

گوید: تبرّج‌ آن است که زن زیبائی‌های خود را اظهار کند و اصل آن به معنی ظهور است و به عبارت دیگر از آن جهت برج گویند که ظاهر و هویداست.
چون در این مادّه از کلمه‌ی بروج آسمان که سه بار در قرآن آمده است، صحبت خواهد شد لازم است معنای اصلی برج کاملا روشن شود، آنگاه بینیم آیا مراد قرآن از بروج، نجوم است یا برج‌های دوازده گانه‌ی موهوم و اعتباری؟
زمخشری در کشّاف ذیل آیه‌ ۶۰ سوره‌ نور گفته: بدا و برز به معنی ظهور، نظیر تبرّج‌اند

[۵] زمخشری، جارالله، الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل، ج۳، ص۲۵۵.

، در سوره‌ فرقان ذیل آیه‌ ۶۱

[۶] فرقان/سوره۲۵، آیه۶۱.

می‌گوید: اشتقاق بروج از تبرّج است به جهت ظاهر بودن آنها.

[۷] زمخشری، جارالله، الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل، ج۳، ص۲۹۰.

بیضاوی در تفسیر سوره‌ بروج گوید: اصل برج برای ظهور است

[۸] بیضاوی، عبدالله بن عمر، تفسیر بیضاوی، ج۵، ص۴۷۲.

و در ذیل آیه‌ ۶۰ از سوره‌ نور گفته: به کشتی آشکار که پرده ندارد گویند: بارجه.

[۹] بیضاوی، عبدالله بن عمر، تفسیر بیضاوی، ج۴، ص۲۰۱.

در اقرب الموارد گوید: «تَبَرَّجَتِ‌ الْمَرْئَهُ» یعنی زن زینت خود را آشکار کرد برای نامحرم در نهایه‌ ابن اثیر نیز چنین است.

[۱۰] شرتونی، سعید، اقرب الموارد.

[۱۱] ابن اثیر، مجدالدین، النهایه فی غریب الحدیث و الاثر، ج۱، ص۱۱۳.

بنا بر آنکه گفته شد شکّی نمی‌ماند که معنای اصلی برج، ظهور است‌ (وَ لا تَبَرَّجْنَ‌ تَبَرُّجَ‌ الْجاهِلِیَّهِ الْاُولی‌)

[۱۲] احزاب/سوره۳۳، آیه۳۳.

یعنی ظاهر نشوید، خود نمائی نکنید مانند خودنمائی جاهلیّت اوّلی. (غَیْرَ مُتَبَرِّجاتٍ‌ بِزِینَهٍ)

[۱۳] نور/سوره۲۴، آیه۶۰.

یعنی «زنانی که‌ خودنمائی به زینت نمی‌کنند».

۲ – بروج آسمان

اکنون می‌رسیم به آیاتی که راجع به بروج آسمان‌اند، (وَ السَّماءِ ذاتِ‌ الْبُرُوجِ‌)

[۱۴] بروج/سوره۸۵، آیه۱.

وَ (لَقَدْ جَعَلْنا فِی- السَّماءِ بُرُوجاً وَ زَیَّنَّاها لِلنَّاظِرِینَ)

[۱۵] حجر/سوره۱۵، آیه۱۶.

(تَبارَکَ الَّذِی جَعَلَ فِی السَّماءِ بُرُوجاً وَ جَعَلَ فِیها سِراجاً وَ قَمَراً مُنِیراً).

[۱۶] فرقان/سوره۲۵، آیه۶۱.

بنا بر آنچه گفته شد بروج آسمان، همان ستارگان‌اند که در آسمان می‌درخشند و به مناسبت ظهور و آشکار بودنشان که معنای اصلی برج است، بروج نامیده شده‌اند و آسمان بوسیله‌ی آنها زینت داده شده است چنان‌که در آیه دوّم است، و در آیه‌ی سوّم آفتاب و ماه در ردیف بروج شمرده شده، پیداست که ستارگان مرادند نظیر آیه‌ (وَ الشَّمْس