توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اهل (مفردات‌قرآن) ۳۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اهل (مفردات‌قرآن) ۳۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اهل (مفردات‌قرآن) ۳۱ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل اهل (مفردات‌قرآن) ۳۱ اسلاید در PowerPoint

مقالات مرتبط: عناوین کتاب قاموس قرآن (جلد ۱)، اهل (مقالات مرتبط).

اَهل (به فتح الف) از واژگان بکار رفته در قرآن کریم به معنای خانواده و خاندان است. کاربرد اهل در صورتی است که میان عده‌ای از افراد پیوند جامعی باشد. همچنین قرآن کریم آنان را که با پیغمبری هم‌عقیده باشند و به او ایمان آورند اهل او می‌داند. یکی از آیات مشهوری که اهل در آن آمده آیه تطهیر است که به گفته مفسرین منظور از آن پنج تن آل عبا هستند.

فهرست مندرجات

۱ – واژه‌شناسی
۲ – مورد استعمال
۳ – معنای هم‌عقیده
۴ – اهل بیت
۵ – نکات مهم
۵.۱ – آیه تطهیر
۵.۲ – احادیث درباره آیه تطهیر
۵.۳ – نکته آخر
۶ – پانویس
۷ – منبع

۱ – واژه‌شناسی

اَهل (به فتح الف)

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۱، ص۱۳۵.

[۲] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ج۱، ص۹۶.

به معنای خانواده و خاندان است. در مفردات گوید: اهل‌ الرجل در اصل کسانی‌اند که با او در یک خانه زندگی می‌کنند، بعد به طور مجاز به کسانی که او و آنها را یک نسب جمع می‌کند اهل بیت آن مرد گفته‌اند.

[۳] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ج۱، ص۹۶.

در قاموس گوید: اهل مرد، عشیره و اقربای اوست و اَهْل‌ الامر والیان امراند، اهل خانه، ساکنان آن است و اهل مذهب، عقیده‌مندان آن می‌باشد و…

[۴] فیروزآبادی، مجدالدین، قاموس المحیط، ج۳، ص۳۳۱.

در قرآن مجید آمده: (اَهْلِ‌ الْکِتابِ‌… اَهْلُ‌ الْاِنْجِیلِ‌، … اَهْلَ‌ الْقُری‌، … اَهْلِ‌- الْمَدِینَهِ، … اَهْلَ‌ الْبَیْتِ‌، … اَهْلَ‌ الذِّکْرِ، … اَهْلِ‌ هذِهِ الْقَرْیَهِ، … اَهْلِ‌ النَّارِ، … اَهْلُ‌- التَّقْوی‌ وَ اَهْلُ‌ الْمَغْفِرَهِ.)

۲ – مورد استعمال

نا گفته نماند بنا بر استعمال قرآن مجید، و گفته اهل لغت، اهل در صورتی استعمال می‌شود که میان یک عده افراد، پیوند جامعی بوده باشد مثل پدر، شهر، کتاب، علم و غیره و میان جامع و آن افراد انسی و الفتی لازم است و کلمه اهل به آن جامع اضافه می‌شود مثل اهل الکتاب.

[۵] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ج۲، ص۵۱۸.

[۶] طباطبایی، سید محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۱۷، ص۱۴۶.

۳ – معنای هم‌عقیده

قرآن کریم آنان را که با پیغمبری هم‌عقیده باشند و به او ایمان آورند اهل او و ذرّیّه او می‌داند و کسانی را که فرزند نسبی وی باشند در صورت ایمان نیاوردن از اهل او بیرون می‌داند درباره حضرت نوح آمده که: نوح بعد از طوفان و غرق شدن پسرش گفت:(رَبِّ اِنَّ ابْنِی مِنْ‌ اَهْلِی‌ وَ اِنَّ وَعْدَکَ الْحَقُّ)

[۷] هود/سوره۱۱، آیه۴۵.

یعنی «خدایا پسرم از اهل من است و وعده تو حق است وعده داده بودی که اهل مرا از غرق نجات دهی پس چرا پسرم غرق شد؟» خدا در جواب فرمود (اِنَّهُ لَیْسَ مِنْ‌ اَهْلِکَ‌)

[۸] هود/سوره۱۱، آیه۴۶.

یعنی «او حتما از اهل تو نیست او عمل غیر صالح است».

[۹] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ج۵، ص۲۵۳.

[۱۰] طباطبایی، سید محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۱۰، ص۲۳۴.

در اینجا ملاحظه می‌کنیم که فرزند نوح در اثر کفر از اهل او خارج می‌شود و در جای دیگر چنین آمده‌ (فَاَنْجَیْناهُ وَ مَنْ مَعَهُ فِی الْفُلْکِ الْمَشْحُونِ ثُمَّ اَغْرَقْنا بَعْدُ الْباقِینَ)

[۱۱] شعراء/سوره۲۶، آیه۱۱۹-۱۲۰.

این دو آیه صریح‌اند در اینکه نوح و آنان که با او بودند همه نجات یافتند و دیگران همه هلاک شدند. و در سوره صافات آمده‌ (وَ نَجَّیْناهُ وَ اَهْلَهُ‌ مِنَ الْکَرْبِ الْعَظِیمِ وَ جَعَلْنا ذُرِّیَّتَهُ هُمُ الْباقِینَ‌)

[۱۲] صافات/سوره۳۷، آیه۷۶- ۷۷.

و (ثُمَّ اَغْرَقْنَا الْآخَرِینَ)

[۱۳] صافات/سوره۳۷، آیه۸۲.

در اینجاست که پیروان نوح، اولاد او و اهل او شمرده شده‌اند، می‌گوید: فقط فرزندان او را باقی گذاردیم حال آنکه در دو آیه قبل خواندیم تمام آنان که با او بودند نجات یافتند، می‌گوید او و اهل او را از غصّه بزرگ نجات دادیم حال آنکه تمام پیروان او را نجات داد، در جای دیگر آمده‌ (فَنَجَّیْناهُ وَ اَهْلَهُ‌ مِنَ الْکَرْبِ الْعَظِیمِ‌ وَ نَصَرْناهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِینَ کَذَّبُوا بِآیاتِنا اِنَّهُمْ کانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَاَغْرَقْناهُمْ اَجْمَعِینَ)

[۱۴] انبیاء/سوره۲۱، آیه۷۶- ۷۷.

در اینجا نیز فقط از نجات اهلش صحبت شده می‌دانیم که پیروان داخل در اهل‌اند.

۴ – اهل بیت

کلمه‌ی اهل البیت فقط دو بار در قرآن مجید آمده است یکی در باره حضرت ابراهیم (علیه‌السّلام) که ملائکه به زنش گفتند (رَحْمَتُ اللَّهِ وَ بَرَکاتُهُ عَلَیْکُمْ‌ اَهْلَ‌ الْبَیْتِ اِنَّهُ حَمِیدٌ مَجِیدٌ)

[۱۵] هود/سوره۱۱، آیه۷۳.

دیگری در باره اهل بیت رسول خدا (صلّی‌اللَّه‌علیه