توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اول – به فتح الف و سکون واو (مفردات‌قرآن) ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اول – به فتح الف و سکون واو (مفردات‌قرآن) ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اول – به فتح الف و سکون واو (مفردات‌قرآن) ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

تأویل (مفردات‌قرآن)

مقالات مرتبط: عناوین کتاب قاموس قرآن (جلد ۱)، اول – به فتح الف و سکون واو (مفردات‌نهج‌البلاغه).

دیگر کاربردها: اول (ابهام‌زدایی).

مقالات مشابه: تأویل (علوم دیگر).

تَأویل (به فتح تاء و سکون همزه) از واژگان بکار رفته در قرآن کریم و به معنای واقع و حقیقت معانی آیات، در قالب علت غایی یا نتیجه یا وقوع خارجی عمل یا خبر است. این کلمه در هفت سوره قرآن و هفده بار به کار رفته است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای لغوی
۲ – تأویل در قرآن
۳ – تاویل قرآن
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای لغوی

تَأویل (به فتح تاء و سکون همزه)

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۱، ص۱۴۱.

[۲] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ج۵، ص۳۱۴.

[۳] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ج۱، ص۹۹.

از اَوْل به معنای رجوع است. گویند: «آلَ‌ اِلَیْهِ: ‌ای رجع» تاویل: برگشت دادن و برگشتن است، (تاویل در قرآن مجید، لازم و متعدی بکار رفته است).
درباره تاویل و حقیقت آن سخن زیاد گفته و هر یک به راهی رفته‌اند، تدبّر در قرآن معنی آن را روشن و از هر سخن بی‌نیاز می‌کند.

۲ – تأویل در قرآن

تَاْوِیلُ‌ واقع و خارج یک عمل و یک خبر است که گاهی به صورت علّت غائی و نتیجه و گاهی به صورت وقوع خارجی متجلّی شده و به عمل و خبر بر می‌گردد:
در ماجرای حضرت یوسف ایشان در خواب دید: یازده ستاره و خورشید و ماه بر او سجده می‌کنند، بعد از سال‌ها رنج و زحمت که در مصر به مقام بزرگ رسید: چون خانواده‌اش به مصر منتقل شدند یازده برادر و پدر و مادرش بر او خضوع کردند گفت: (یا اَبَتِ هذا تَاْوِیلُ‌ رُءْیایَ مِنْ قَبْلُ)

[۴] یوسف/سوره۱۲، آیه۱۰۰.

«پدرم این تاویل خواب گذشته‌ی من است». در اینجا می‌بینیم که خواب دیدن به صورت یک خبر، و تاویل، وقوع خارجی آن است.

[۵] طباطبایی، سید محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۳، ص۲۶.

در داستان موسی و آن عالم که کشتی را سوراخ کرد، طفلی را کشت و دیواری را مرمّت نمود، موسی به هر سه عمل اعتراض کرد، عالم بعد از توضیح علل آن سه عمل گفت: (ذلِکَ‌ تَاْوِیلُ‌ ما لَمْ تَسْطِعْ عَلَیْهِ‌ صَبْراً)

[۶] کهف/سوره۱۸، آیه۸۲.

«این است تاویل آنچه نتوانستی تحمّل کنی!».

[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۱۳، ص۳۴۹.

در اینجا قضیّه، بعکس جریان حضرت یوسف است آنجا اوّل خبر بود بعد وقوع خارجی و در اینجا وقوع اوّل است بعد خبر و توض