توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل احمد بن محمد بن مسروق ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل احمد بن محمد بن مسروق ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل احمد بن محمد بن مسروق ۲۲ اسلاید در PowerPoint :

ابوالعباس احمد بن محمد مسروق

اَبوالْعَبّاسِ مَسْروق، پاورپوینت کامل احمد بن محمد بن مسروق ۲۲ اسلاید در PowerPoint طوسی بغدادی صوفی (۲۱۴-۲۹۹ هـ)، عارف، محدث و زاهد بزرگ خراسان در قرن سوم هجری قمری و از بزرگان اسماعیلیه و از سران و دانشمندان صوفیه به شمار می‌رفت.

فهرست مندرجات

۱ – زندگینامه
۲ – اساتید و شاگردان
۳ – تاریخ وفات
۴ – آثار
۵ – مطالعه بیشتر
۶ – فهرست منابع
۷ – پانویس
۸ – منبع

۱ – زندگینامه

ابوالعباس پاورپوینت کامل احمد بن محمد بن مسروق ۲۲ اسلاید در PowerPoint طوسی بغدادی صوفی، اهل طوس بود که در بغداد می‌زیست.

[۱] ابوعبدالرحمن سلمی، محمد بن حسین، طبقات الصوفیه، ص۱۹۰.

[۲] خلیفه نیشابوری، احمد بن محمد، تلخیص تاریخ نیشابور حاکم نیشابوری، ج۱، ص۱۵۶.

[۳] قشیری، عبدالکریم بن هوازن، الرساله القشیریه، ج۱، ص۱۰۰.

او را از اولیا و اوتاد شمرده‌اند،

[۴] هجویری غزنوی علی بن عثمان، کشف المحجوب، ج۱، ص۱۸۵.

[۵] عطار نیشابوری، فریدالدین، تذکره الاولیاء، ج۱، ص۵۵۴.

[۶] ذهبی محمد بن احمد، میزان الاعتدال، ج۱، ص۱۵۰.

جنید نیز او را از اولیا می‌دانست،

[۷] ابونعیم اصفهانی، احمد بن عبدالله، حلیه الاولیاء، ج۱۰، ص۲۱۴.

[۸] خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج۵، ص۳۰۸.

گرچه به نظر می‌رسد که او خود جنید را قطب می‌شمرد.

[۹] هجویری غزنوی، علی بن عثمان، کشف المحجوب، ج۱، ص۱۸۵.

[۱۰] عطار نیشابوری، فریدالدین، تذکره الاولیاء، ج۱، ص۵۵۴.

وی از بزرگان اسماعیلیه و از سران و دانشمندان صوفیه به شمار می‌رفت،

[۱۱] ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۲۲، ص۷۴.

اگرچه دارقطنی وی را محدث قوی به حساب نمی‌آورد.

[۱۲] سهمی، حمزه بن یوسف، سؤالات حمزه للدارقطنی، ص۱۵۸.

احمد طوسی به خیر و صلاح شهرت داشت.

۲ – اساتید و شاگردان

ابوالعباس مسروق محدث نیز بود، وی از علی بن جعد، زبیر بن بکار، هناد بن سری، علی بن مدینی، خلف بن هشام و احمد بن حنبل روایت کرده است

[۱۳] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۳، ص۴۹۴ – ۴۹۵.

و با حارث بن اسد محاسبی، محمد بن منصور طوسی، سریّ بن مُغلِّس سقطی و دیگران مصاحبت داشت

[۱۴] ابوعبدالرحمن سلمی، محمد بن حسین، طبقات الصوفیه، ص۱۹۰.

[۱۵] ابونعیم اصفهانی، احمد بن عبدالله، حلیه الاولیاء، ج۱۰، ص۲۱۳.

[۱۶] انصاری هروی، خواجه عبدالله، طبقات الصوفیه، ج۱، ص۲۰۲.

و محمد بن مخلد، حبیب قزّاز، ابوبکر شافعی، حسین بن محمد عسکری، جعفر خلدی و دیگران هم از وی نقل حدیث کرده‌اند.

[۱۷] خطیب بغدادی احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج۵، ص۳۰۶.

[۱۸] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۳، ص۴۹۴ – ۴۹۵.

[۱۹] ابن‌عماد، عبدالحی بن احمد، شذرات الذهب، ج۳، ص۴۱۵.

[۲۰] ابن‌جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم، ج۱۳، ص۱۰۷.

و از شاگردان وی هم می‌ توان از ابوعلی رودباری نام برد.

[۲۱] انصاری هروی، خواجه عبدالله، طبقات الصوفیه، ج۱، ص۳۷۴.

وی با سهل بن عبدالله

[۲۲] باخرزی، یحیی، اوراد الاحباب، به کوشش ایرج افشار، تهران، ۱۳۵۸ش.

و سَمنون ملاقات داشته

[۲۳] مروزی، منصور بن اردشیر، مناقب الصوفیه، ج۱، ص۹۴.

و چند روزی نیز در ری میهمان ابوموسی دولابی بوده است.

[۲۴] خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج۵، ص۳۰۶.

[۲۵] ابن‌جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم، ج۱۳، ص۱۰۷.

۳ – تاریخ وفات

ابوالعباس مسروق در سال ۲۹۹ ق/۹۱۲ م یا ۲۹۸ ق در بغداد وفات یافت.

[۲۶] سلمی، محمد بن حسین، طبقات الصوفیه، ج۱، ص۱۹۰.

[۲۷] قشیری، عبدالکریم بن هوازن، الرساله القشیریه، ج۱، ص۱۰۰.

[۲۸] انصاری هروی، خواجه عبدالله، طبقات الصوفیه، ج۱، ص۲۰۲.