توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ابوعقیل عامری ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ابوعقیل عامری ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ابوعقیل عامری ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

لبید بن ربیعه عامری

ابوعقیل لبید بن ربیعه عامری (م ۴۱ق)، از صحابه پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) و از شاعران و جنگجویان دوره جاهلیت بود.

فهرست مندرجات

۱ – معرفی اجمالی
۲ – وفات
۳ – آثار
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معرفی اجمالی

ابوعقیل لبید بن ربیعه بن عامر عامری کلابی جعفری هوازنی، از طایفه بنی جعفر بن کلاب

[۱] سزگین، فؤاد، تاریخ التراث العربی، ج۲، ق۲، ص۳۳.

و صحابی پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) بود.

[۲] ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، الاصابه، ج۵، ص۵۰۴.

او بعد از ظهور اسلام مدتی در مکه زندگی کرد

[۳] سزگین، فؤاد، تاریخ التراث العربی، ج۲، ق۲، ص۳۳.

و سپس در کوفه اقامت گزید.

[۴] ابن قتیبه دینوری، عبدالله بن مسلم، المعارف، ص۳۳۲.

وی از جمله کسانی است که دوره جاهلیت و اسلام را درک کرد و حدود نود سال از عمر خود را در جاهلیت، و بقیه را در اسلام سپری کرد.

[۵] ابوالفرج اصفهانی، علی بن حسین، الاغانی، ج۱۵، ص۲۴۲.

وی معاصر شاعران معروفی چون نابغه جعدی، ابوذوئیب هذلی و شماخ بن ضرار بود.

[۶] سزگین، فؤاد، تاریخ التراث العربی، ج۲، ق۲، ص۳۳.

لبید خدمت پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) رسید و اسلام آورد.

[۷] ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۴، ص۱۱۰.

وی که از جنگجویان

[۸] جمحی، محمد بن سلام، طبقات فحول الشعراء، ج۱، ص۱۳۵.

دوره جاهلیت

[۹] ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، الاصابه، ج۵، ص۵۰۰.

و از شعرای مشهور آن زمان بود،

[۱۰] مرزبانی، محمد بن عمران، الموشح، ص۸۴.

پس از