توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ابوالحسین احمد بن علی نجاشی ۵۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ابوالحسین احمد بن علی نجاشی ۵۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل ابوالحسین احمد بن علی نجاشی ۵۹ اسلاید در PowerPoint :

احمد بن علی نجاشی

احمد بن علی نجاشی (۳۷۲-۴۵۰ق)، معروف به نجاشی با کنیه ابوالحسین و ابوالعباس از عالمان و بنیان‌گذاران علم رجال در قرن چهارم و پنجم هجری قمری بود.
وی از شاگردان پدرش علی بن احمد نجاشی، شیخ مفید، سید مرتضی و دیگر اساتید بزرگ بود. او بیشتر عمر خود را در بغداد گذرانید اما در اواخر عمر به خاطر تحولات بغداد از آنجا هجرت کرد. او تالیفاتی داشته که در دسترس نیست و تنها اثر ماندگار او فهرس اسماء مصنفی الشیعه یا رجال نجاشی است که از اولین منابع رجالی و مهم‌ترین اثر فهرستی و رجالی امامیه می‌باشد.

فهرست مندرجات

۱ – مقدمه
۲ – معرفی اجمالی
۳ – محل ولادت
۴ – تحصیلات
۴.۱ – ورود به مدرسه اهل بیت
۴.۲ – ارتباط با خانواده علماء
۵ – اساتید و راویان
۵.۱ – علی بن احمد نجاشی
۵.۲ – شیخ مفید
۵.۳ – سید مرتضی
۵.۴ – نصیبی معدل
۵.۵ – دیگر اساتید
۶ – آثار
۶.۱ – رجال نجاشی
۶.۲ – آثار دیگر
۷ – راویان از نجاشی
۸ – ویژگی‌ها
۸.۱ – عشق به اهل‌بیت
۸.۲ – زیارت مکان‌های مقدس
۸.۳ – دیدار با محدثان و راویان
۹ – هجرت از بغداد
۱۰ – وفات
۱۱ – پانویس
۱۲ – منبع

۱ – مقدمه

ابوالعباس احمد بن علی نجاشی از اساتید و بنیان‌گذاران «علم رجال» است که در اواخر قرن چهارم و نیمه اول قرن پنجم می‌زیست. متأسفانه از جزئیات زندگی‌اش همچون زادگاه، سفرها و … اطلاع دقیقی که نگاشته خود وی یا معاصرانش باشد در دست نیست. از این‌رو با استفاده از شواهد و قراین و با توجه به آثاری که از او به یادگار مانده است، سعی گردیده از میان اقوال و نظرات مختلف، نظر و قولی که به حقیقت نزدیک‌تر است برگزیده و تقدیم می‌گردد.

۲ – معرفی اجمالی

نجاشی در سال ۳۷۲ق در بغداد متولد شد. پدرش به سبب علاقه زیادی که به پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) داشت نام «احمد» را ـ که نام پیامبر است و نیز برای زنده نگه داشتن نام و یاد پدرش ـ بر فرزند خویش نهاد.
احمد در دامن مادر و تحت سرپرستی و نظارت پدرش دوران کودکی را سپری و کم‌کم خود را برای تحصیل دانش و کسب معارف آماده می‌کرد.
چون یکی از نیاکان احمد به نام «عبدالله» بر اهواز حکومت می‌کرد و به نجاشی شهرت داشت، بدین‌سبب او نیز به لقب «نجاشی» مشهور گشت.
احمد نجاشی به دو کنیه «ابوالحسین» و «ابوالعباس» نیز معروف شد. شاید فرزندانی به نام‌های حسین و عباس داشته و در کوچکی از دنیا رفته باشند. (در کتاب‌های تاریخی به این دو نام به عنوان فرزندان نجاشی دست نیافتیم.)

۳ – محل ولادت

پدر و خاندان نجاشی همه اهل کوفه بوده‌اند، ولی از آنجا که پدرش پس از ورود شیخ صدوق در سال ۳۵۵ق به بغداد از محضر او استفاده کرده و جدش هم در بغداد منزل داشته و خود نیز دوران کودکی و کسب معارف و علوم را در آنجا گذرانده است صحیح‌تر آن است که بگوییم او در همان شهر بغداد به دنیا آمده است. چنانکه علامه محقق شوشتری می‌نویسد: نجاشی بغدادی است نظیر شیخ مفید، سید مرتضی و سید رضی و شیخ طوسی در کتاب رجالش فرموده است: منزل جد نجاشی در کنار نهر است و نهر هم از شهر بغداد به شمار می‌آید.

[۱] شوشتری، محمدتقی، قاموس الرجال، ج۱، ص۵۲۳، جامعه مدرسین قم.

۴ – تحصیلات

نجاشی با راهنمایی پدرش فراگیری دانش و معارف دین را در مسجد محله آغاز کرد او در مدتی کوتاه با حضور پیوسته در مسجد «نفطویه نحوی» (وی ابوعبدالله ابراهیم فرزند مجد بن عرفه (۲۴۰ـ۳۲۳ ق) ملقّب به «نفطویه نحوی» است.

[۲] خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج‌۶، ص‌۱۵۹، چاپ بیروت.

) (معروف به مسجد لؤلؤی) نزد امام جماعت مسجد روخوانی قرآن را فرا گرفت.

[۳] نجاشی، احمد بن علی، رجال نجاشی، ج‌۱، ص۳۷۷.

[۴] خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج‌۶، ص‌۱۵۹، چاپ بیروت.

۴.۱ – ورود به مدرسه اهل بیت

در محیط فرهنگی بغداد مدارس زیادی وجود داشت. خانه هر دانشمند و فقیهی کلاس درس و آموزشگاهی بود که شیفتگان علم و ادب را به خود جذب می‌کرد. اما بیش از هر مدرسه‌ای، مدرسه اهل بیت (علیهم‌السّلام) در محله شیعه‌نشین کرخ بغداد آوازه جهانی داشت. وجود دانشمندان بزرگ و چهره‌های سرشناس در این پایگاه فرهنگی شیعی موجب گشته بود تا عمیق‌ترین و دقیق‌ترین مباحث علمی و دینی در آن مورد بحث و نظر قرار گیرد. آنان با نبوغ فکری و ابتکارات خود شیوه‌های نوی را در تدریس و استدلال علمی گشوده بودند که همین ویژگی‌های برجسته باعث جذب طلاب به مدرسه اهل بیت (علیهم‌السّلام) شد.
محققان و دانش‌پژوهان دوست‌داران اهل بیت (علیهم‌السّلام) در این مدرسه علوم دینی را فرا می‌گرفتند.

[۵] شهید اول، المعه الدمشقیه، ج‌۱، ص‌۵۲، مقدمه محمدمهدی آصفی، چاپ ده جلدی.

نجاشی از کودکی به این محیط فرهنگی و مدرسه غنی وارد شد و علم حدیث را از ابرار و محدثان بزرگ فرا گرفت.

۴.۲ – ارتباط با خانواده علماء

نجاشی در خردسالی با فرزندان علمای بنام دوست می‌شد و همراه آنان به محضر بزرگان می‌رفت و از نزدیک مطالب زیادی می‌شنید و گفتار آنها را فرا می‌گرفت. او در پی ارتباط با خانواده هارون بن موسی تلعکبری که از بنی‌شیبان و از شخصیت‌های درخشان شیعی و محدثان بود، با فرزندان این استاد بزرگ رفاقت پیدا کرد.

[۶] نجاشی، احمد بن علی، رجال نجاشی، ج‌۱، ص۴۳۹.

[۷] علامه حلی، خلاصه الاقوال، ص۸۷، چاپ تهران.

هنوز سیزده سال از عمرش نگذشته بود که هارون بن موسی در سال ۳۸۵ق از دنیا رفت.

۵ – اساتید و راویان

از آنجا که شناخت راویان و به دست آوردن تخصص لازم در این رشته مبتنی بر شنیدنی‌های زیاد و مراجعه به اساتید بزرگ این فن است، نجاشی برای کسب مهارت در این رشته، از دانش اساتید بسیاری بهره برد و از دست آنان به دریافت اجازه نقل روایت مفتخر گشت و در دانش رجال تخصص یافت. حال به اختصار از آن بزرگان نام می‌بریم:

۵.۱ – علی بن احمد نجاشی

علی بن احمد بن عباس نجاشی (پدر نجاشی): نجاشی بعضی از کتاب‌های شیخ صدوق را نزد پدرش خواند و از دست او اجازه نقل روایت کتاب‌های شیخ صدوق نایل آمد.

[۸] نجاشی، احمد بن علی، رجال نجاشی، ج۱، ص۳۹۲.

[۹] نجاشی، احمد بن علی، رجال نجاشی، ج۱، ص۱۰۱.

[۱۰] آقا بزرگ تهرانی، طبقات اعلام الشیعه، ج۱، ص۱۷۰.

۵.۲ – شیخ مفید

محمد بن محمد بن نعمان معروف به «شیخ مفید» یا «ابن معلم» پیشوا و استاد علمای شیعه است که زمانی زعامت شیعیان به او منتهی گردید. تمام کسانی که بعد از او آمدند از محضرش و از آثار ماندگارش بهره‌ها بردند. حدود دویست کتاب و اثر ماندنی در موضوعات مختلف اسلامی، از این فقیه و محقق به جای مانده است که به منزله دائره المعارف بزرگ اسلامی و شیعی محسوب می‌شود.
نجاشی در محضر این عالم سالیان متمادی بهره علمی‌ برد. بیشتر کتاب‌های جعفر بن محمد قولویه ـ استاد شیخ مفید ـ و شماری دیگر را نزد او خوانده است.

[۱۱] نجاشی، احمد بن علی، رجال نجاشی، ج۱، ص۱۲۱.

[۱۲] نجاشی، احمد بن علی، رجال نجاشی، ج۱، ص۴۴۷.

وی سرانجام در شب جمعه آخر ماه رمضان سال ۴۱۳ق استادش را از دست داد و ارتحال استاد بزرگی چون شیخ مفید برای او بسیار سنگین بود.

۵.۳ – سید مرتضی

پس از درگذشت شیخ مفید (رحمه‌الله‌علیه) زعامت و پیشوایی شیعیان به سید مرتضی (رحمه‌الله‌علیه) منتقل شد.
نجاشی سالیان دراز در درس سید مرتضی حاضر شد و از دانش‌ او بهره‌ برد، او گرچه از سید مرتضی در کتاب‌اش روایتی نقل نمی‌کند، ولی به فرموده محقق خوانساری، در نزد سید مرتضی بیشترین درس را خوانده است.

[۱۳] خوانساری، محمدباقر، روضات الجنات، ج۱، ص۶۳، اسماعیلیان، قم.

سید مرتضی در ربیع الاول سال ۴۳۶ق در شهر بغداد وفات کرد. وی بدن استادش را با کمک ابوالعلی محمد بن حسن جعفری و سلار بن عبدالعزیز، غسل داد و پس از اینکه فرزند سید مرتضی بر بدن پدرش نماز گزارد او را دفن کردند.

[۱۴] نجاشی، احمد بن علی، رجال نجاشی، ج۱، ص۲۷۱.

[۱۵] علامه حلی، خلاصه الاقوال، ص۱۷۹، چاپ تهران.

۵.۴ – نصیبی معدل

محمد بن عثمان بن حسن معروف به «نصیبی معدل». نجاشی کتاب «ما رووا من الحدیث» ابوشجاع ارجانی و نوشته‌ای از عبدالله بن علی که تمام آن نوشته را از امام رضا (علیه‌السلام) روایت کرده است، نزد این استاد خوانده است.

[۱۶] نجاشی، احمد بن علی، رجال نجاشی، ج۱، ص۳۱۰.

۵.۵ – دیگر اساتید

۱. احمد بن محمد بن عمران معروف به «ابن جندی» (۳۰۵-۳۹۶).

[۱۷] نجاشی، احمد بن علی، رجال نجاشی، ج۱، ص۴۲۹.

[۱۸] علامه حلی، خلاصه الاقوال، ص۷۰، چاپ تهران.

۲. احمد بن محمد بن موسی معروف به «ابن صلت اهوازی» (۳۲۴-۴۰۹ق).

[۱۹] نجاشی، احمد بن علی، رجال نجاشی، ج۱، ص۲۲.

۳. احمد بن عبدالواحد بن احمد بزاز معروف به «ابن عبدون» یا «ابن حاشر» (۳۳۰-۴۲۳ق).
۴. احمد بن علی بن عباس سیرافی معروف به ابن نوح سیرافی.

[۲۰] نجاشی، احمد بن علی، رجال نجاشی، ج۱، ص۸۶.

[۲۱] نجاشی، احمد بن علی، رجال نجاشی، ج۱، ص۲۳۶.

[۲۲] علامه حلی، خلاصه الاقوال، ص۷۱، چاپ تهران.

[۲۳] شیخ طوسی، رجال طوسی، ص۴۱۷،

۵. ابواسحاق ابراهیم بن مخلد (۳۲۵-۴۱۰ق).
۶. ابوالحسن اسد بن ابراهیم بن کلیب (متوفی ۴۰۰ق).
۷. القاضی ابوعب