پاورپوینت کامل درمان ناباروری (زنان و مردان) ۱۳۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل درمان ناباروری (زنان و مردان) ۱۳۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۳۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل درمان ناباروری (زنان و مردان) ۱۳۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل درمان ناباروری (زنان و مردان) ۱۳۶ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت آماده از ۱۲۶ اسلاید علمی ساخته شده است.

که قابلیت ویراش دارد.

پاورپوینت کامل درمان ناباروری (زنان و مردان) ۱۳۶ اسلاید در PowerPoint
فهرست مطالب

ناباروری

بارداری

نازایی

علت نازائی

علت ناباروری

درمان ناباروری

انواع ناباروی

درمان طب سنتی ناباروی

راهکارهای طب سنتی

در علم پزشکی هرگاه زن و شوهری در سن باروری باشند، و ۱۲ ماه پس از ازدواج علی ‌رغم انجام فعالیت جنسی طبیعی و بدون استفاده از روش های پیشگیری، بچه دار نشوند، می توان گفت یکی از زوجین نابارور و نازا است. نازایی به دو صورت ممکن است اتفاق بیفتد: در نازایی نوع اول هیچ گونه باروری اتفاق نیفتاده است و در نوع دوم قبلا یک بار حاملگی اتفاق افتاده است و دیگر زوجین قادر به بچه دار شدن، نمی باشند.

بسیاری از زوج هایی که به مراکز درمانی مراجعه می کنند، تعریف دقیقی از نازایی و ناباروری نداشته و خود را نازا می دانند. شایان ذکر است که روند باروری فرآیندی است که به احتمالات زیادی وابسته است، لذا در صورتی که خانمی در همان چند ماه اول روابط جنسی بارور نشده باشد، نمی توان بطور صریح گفت که یکی از آن ها نابارور است.

بدیهی است که دلایل نازایی همیشه مربوط به زنان نیست، بلکه فقط بعضی از آن ها مربوط به زنان است. مشکلاتی وجود دارد که مربوط به مردان و مشکلات دیگری وجود دارد که مربوط به هر دو زوجین می باشند.