پاورپوینت کامل القول المفید فی أدله الاجتهاد والتقلید ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل القول المفید فی أدله الاجتهاد والتقلید ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل القول المفید فی أدله الاجتهاد والتقلید ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل القول المفید فی أدله الاجتهاد والتقلید ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ انگیزه تألیف
۲ ساختار
۳ گزارش محتوا
۴ وضعیت کتاب
۵ پانویس
۶ منابع مقاله
۷ وابسته‌ها

انگیزه تألیف

نویسنده این رساله را در جواب سؤال یکی از اهل علم، پیرامون جواز یا عدم جواز تقلید، به رشته تحریر درآورده است[۱].

ساختار

کتاب با مقدمه‌ای از محقق آغاز و مطالب به‌صورت مناظره عرضه شده است؛ بدین صورت که هریک از طرفین، دلایل خود را مطرح نموده و به ابطال دلایل و نظریات طرف مقابل، پرداخته است.

گزارش محتوا

در مقدمه، در ابتدا، به شرح حال مختصر نویسنده پرداخته شده[۲] و سپس، ضمن اشاره به انگیزه وی از تدوین کتاب[۳]، خلاصه‌ای از مطالب کتاب، در اختیار خواننده قرار گرفته است[۴].

مؤلف در ابتدا، به بیان ادله قائلین به جواز تقلید، از ائمه اربعه و غیر آنها، مانند هادویه از زیدیه و ذکر مستندات آنها از آیات، روایات، آثار و معقولات پرداخته و سپس، ادله مخالفین را بیان نموده و چنین نتیجه گرفته است که قول به تقلید، شک و ضلال و اسباب رکود امت و فساد در احوال آنها، می‌باشد[۵].

مهم‌ترین مطالب و مباحث کتاب را می‌توان در امور زیر، خلاصه نمود:

تعریف تقلید به اینکه این امر، تبعیت بدون دلیل از قول دیگری بوده و در حقیقت، اخذ اقوال ائمه چهارگانه اهل سنت و غیر آنها، به‌عنوان حجت مطلق در دین است؛ چه قول آنها، مطابق و موافق با کتاب و سنت باشد و چه مخالف بوده و آیات و روایات، برضد آنها باشد و کسانی که قائلند ائمه چهارگانه اهل سنت، در هیچ مسئله‌ای خطا نمی‌کنند، جاهلند[۶].
ایجاب و تحریم دو حکم شرعی است؛ بنابراین کسی که بر