پاورپوینت کامل القول السدید فی بعض مسائل الاجتهاد والتقلید ۱۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل القول السدید فی بعض مسائل الاجتهاد والتقلید ۱۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل القول السدید فی بعض مسائل الاجتهاد والتقلید ۱۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل القول السدید فی بعض مسائل الاجتهاد والتقلید ۱۷ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

کتاب، حاوی تقدیمیه شیخ عبدالفتاح ابوغده، مقدمه محققان، مقدمه مؤلف و محتوای مطالب در چند فصل و یک خاتمه است.

گزارش محتوا

عبدالفتاح ابوغده در مقدمه‌ای که بر کتاب نوشته، پس از حمد الهی و درود بر پیامبر اکرم(ص) و خاندان ایشان(ع) و صحابه و تابعین آن حضرت، درباره داستان آماده شدن کتاب برای چاپ، چنین می‌نویسد: «القول السدید فی بعض مسائل الاجتهاد والتقلید» شیخ محمد بن عبدالعظیم مکی حنفی رومی‌الاصل (متولد ۹۹۶ مکه مکرمه / متوفی ۱۰۶۱ق در همان جا)، از بهترین رساله‌هایی است که در موضوع اجتهاد و تقلید، نگاشته شده؛ چراکه واضح‌ترین کتاب و روان‌ترین اثر به‌لحاظ فهم و تقریر است. برادر عزیز شیخ جاسم بن محمد بن مهلهل یاسین و جمعی دیگر، این کتاب را در چندین مجلس در سال ۱۴۰۳ در شهر ریاض نزد من خواندند و سپس وی در چاپ و نشر آن کوشید. او کتاب را با نسخه‌های خطی آن تطبیق داد و تعلیقاتی در حد توان و وسع علمی‌اش بر آن زد[۱].

در مقدمه محققان نیز از همین مسائلی که در مقدمه ابوغده بر کتاب، صحبت شده، سخن رفته است و چیز خاصی بیش از آن در خود ندارد[۲].

جاسم بن محمد درباره موضوع این کتاب، نویسنده آن و اهمیتش چنین شرح می‌دهد: موضوع اجتهاد و تقلید و فروعات مرتبط با آن، همواره طالبان علم را به خود مشغول داشته است. در این میان برخی در موضوع اجتهاد، جانب افراط را گرفته و معتقدند: صحابه، رجالی بودند و امروز ما نیز مانند آنها رجال و انسان‌هایی هستیم و ازاین‌رو، ما تنها به کتاب و سنت نظر می‌کنیم. این افراد، کتاب‌های فقهی را از طواغیت هفت‌گانه شمرده‌اند. از سوی دیگر در تقلید، کسانی را مشاهده می‌کنیم که معتقدند بر غیر مجتهد نظر در دلیل حرام است و تعبد برای خداوند جز از طریق کتاب‌های مذاهب اربعه، جایز نیست و بر عامی، اخذ حکم از غیر مذهبش حرام است. از این دست اقوال عجیب در این مسئله زیاد است.
اموری از این دست، نویسنده این کتاب را به این کشانده که دست به نگارش چنین رساله‌ای بزند تا راهنمایی باشد برای ارجاع مردم به نظر متعادل در این مسئله.

وی می‌نویسد: من با خواندن این رساله نزد شیخ عبدالفتاح، متوجه شدم که نویسنده در این کتاب، حق مطلب را ادا کرده و موفق شده چیزی را که در نظر داشته روی کاغذ بیاورد[۳].

در بخشی از مطالب کتاب چنین می‌خوانیم: بدان که خدای متعال، هیچ‌کدام از بندگانش را بر این تکلیف نکرده که حنفی باشند یا مالکی یا شافعی یا حنبلی، بلکه آنچه بر آنان واجب کرده، ایمان به چی