پاورپوینت کامل منهج الإمام أبی عبدالرحمن النسائی فی الجرح و التعدیل و جمع أقواله فی الرجال ۱۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل منهج الإمام أبی عبدالرحمن النسائی فی الجرح و التعدیل و جمع أقواله فی الرجال ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل منهج الإمام أبی عبدالرحمن النسائی فی الجرح و التعدیل و جمع أقواله فی الرجال ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل منهج الإمام أبی عبدالرحمن النسائی فی الجرح و التعدیل و جمع أقواله فی الرجال ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

کتاب مشتمل بر مقدمه (در دو مبحث) و دو بخش (هرکدام در چهار باب) و یک خاتمه است.

گزارش محتوا

مقدمه، مشتمل بر دو مبحث است: در مبحث اول در ضمن چهار مسئله، موضوعاتی چون دلایل اختلاف علما در جرح و تعدیل و مراتب الفاظ جرح و تعدیل مطرح شده است. سپس در مبحث دوم، شرح حال مختصری از نسایی ذکر شده است[۱]‏.

نویسنده در بخش اول کتاب با عنوان «دراسه» به مطالعه دیدگاه نسایی پیرامون روات و شیوه او در علم رجال پرداخته است. مباحث مطرح‌شده در این قسم بدین‌ترتیب است:

باب اول: در دو فصل ابتدا ثقات و عدول نزد نسایی مطرح و حکم او درباره ایشان با احکام سایر رجالیون مقایسه شده و دیدگاه راجح ذکر شده است. در مجموع ۵۲۴ مورد بررسی شده است[۲]‏.

سپس در فصل دوم، شیوه او در توثیق و تعدیل مطرح شده است. اکثر عبارات توثیق و تعدیل نزد نسایی به‌ترتیب عبارت است از: «ثقه»، «لیس به بأس»، «لا بأس به». دو عبارت آخر از درجه «صدوق» بالاترند؛ چراکه اکثر کسانی که نسایی در مورد آنها این دو عبارت را به‌کار برده، مطلقا ثقه هستند[۳]‏.

باب دوم: در این باب اسامی راویان مجروح و ملین نزد نسایی (۲۷۶ مورد) گردآوری شده است[۴]‏. پس از آن شیوه او در تجریح و تلیین به روش باب اول در دو فصل مطرح شده است. اقوال نسایی در تجریح و تلیین روات متنوع است و مراتب آن به جهت رعایت اختلاف درجات آنها مختلف است. نویسنده این الفاظ را به شش درجه تقسیم کرده است[۵]‏.

«ضعیف» بیشترین لفظی است که استعمال شده است. پس از آن به‌ترتیب «لیس بالقوی»، «متروک الحدیث»، «لیس بثقه»، «لیس بثقه ولا یکتب حدیثه»، «منکر الحدیث»، «لیس بذاک القوی» و… استفاده شده است[۶]‏.

نسایی در تجریح و تلیین نیز همانند توثیق و تعدیل روات توجهی به ذکر مؤید دیدگاه خود از اقوال ناقدین ندارد[۷]‏.

باب سوم، اختصاص به ذکر و بررسی روات مجهول از دیدگاه نسایی و مقایسه دیدگاه او با سایر رجالیون دارد که در فصل اول ۱۳ مورد مطرح شده است[۸]‏.

نویسنده در فصل دوم، ابتدا به تبیین معنای مجهول العین و مجهول الحال پرداخته است. سپس در تبیین دیدگاه نسایی در این رابطه می‌نویسد: «نسایی رساله مستقلی در نام‌گذاری کسی که تنها یک نفر از او روایت کرده نوشته است. از دیدگاه او لازم نیست که چنین شخصی را مجهول بدانیم؛ چراکه او برخی از رجال ذکرشده در این ر