پاورپوینت کامل معرفه الرجال ۲۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل معرفه الرجال ۲۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل معرفه الرجال ۲۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل معرفه الرجال ۲۶ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

کتاب با مقدمه محقق آغاز و مطالب در دو جلد، سامان‌دهی شده است.

گزارش محتوا

در مقدمه، ابتدا به شرح حال ابن معین، پرداخته شده[۱] و سپس، خصوصیات و ویژگی‌های کتاب، تشریح و تبیین گردیده است[۲].

اثر حاضر، دارای خصائص و ویژگی‌های فراوانی است که برخی از مهم‌ترین آنها را می‌توان در امور زیر، خلاصه نمود:

روش مؤلف در تعدیل: مؤلف طرق مختلف را برای تعدیل به‌کار برده و از الفاظی که از لحاظ متانت و رخاوت، تفاوت زیادی دارند، برحسب اعتقاد خود نسبت به عدالت و ضبط راوی، استفاده کرده است که از جمله آنها، عبارتند از: «ثقه»، «ثقه ثقه»، «لا بأس به»، «ما کان به بأس»، «لم یکن به بأس»، «ما أری به بأسا»، «لیس به بأس إذا حدث عن ثقه»، «صدوق»، «رجل صدق»، «من أهل الصدق»، «صویلح الحدیث»، «صالح»، «شویخ شیخ صالح»، «شیخ مشهور»، «لم یکن بالمکذوب»، «لم یکن یکذب»، «لم یکن من أهل الکذب»، «لیس بمکذوب»، «کان لا یکذب»، «لیس هو ممن یکذب»، «لیس بمتهم و لا کذوب»، «فلان سلم»، «ثبت»، «صحیح الکتاب»، «مأمون»، «مرضی»، «ورع»، «تقی»، «مقنع» و «جائز الحدیث»[۳]. وی عبارات لطیفی را در ثنا و تعدیل برخی از رجال، به‌کار برده است که به‌عنوان نمونه، به برخی از آنها، اشاره می‌شود:
موسی بن مسعود: «روی ابن محرز قال: سمعت یحیی و قد سئل عن موسی بن مسعود، فقال: لم یکن من أهل الکذب. قیل له: إن بندار یقع فیه؛ قال یحیی بن معین: هو خیر من بندار و من ملء الأرض مثله»[۴].
امام احمد بن حنبل: «روی ابن أبی‌یعلی عن الإمام یحیی أنه قال: أراد الناس منا أن نکون مثل أحمد بن حنبل، لا والله، لا نقدر علی أحمد و لا علی طریق أحمد»[۵].
ابوسفیان معمری: «قال ابن محرز: سمعت یحیی و سئل عن أبی‌سفیان المعمری، فقال: کان صدوقا و کان لو قتلوه ما قال غیر هذا»[۶].
ابن علیه: «روی ابن محرز أیضا، قال: سمعت یحیی یقول: ابن علیه کان ثقه مأمونا، صدوقا مسلما و رعیا تقیا»[۷].
ابوحنیفه: «قال ابن محرز: سمعت یحیی یقول: أبوحنیفه عندنا من أهل الصدق و لم یتهم بالکذب و لقد ضربه ابن هبیره علی القضاء فأبی أن یکون قاضیا»[۸].
روش وی در جرح روات: مؤلف در جرح روات، از الفاظ متعددی استفاده کرده است که از لحاظ قوت و ضعف در قدح و نکوهش، از جهت ذم مغرق و خفیف، دارای تفاوت زیادی می‌باشند که از جمله آنها عبارتند از: «فلان کذاب»، «کان یکذب»، «یکذب أخزاه الله»، «لم یکن یکذب و لکنه کان یخطئ»، «فلان ضعیف»، «ضعیف الحدیث»، «أضعف الناس»، «فی حدیثه ضعف»، «فلان لیس بثقه»، «لیس هو بالثقه»، «لم یکن بالثقه»، «لم یکن بثقه لا مرضی»، «فلان لیس بقوی»، «لیس هو بذاک القوی»، «فلان خبیث»، «عدو لله»، «رجل سوء»، «لیس بمأمون»، «قلیل الحدیث»، «لا یکتب حدیثه»، «لیس بشیء»، «لیس حدیثه بشیء»، «لیس ممن یکتب عنه»، «لیس یسوی شیئا»، «أی شیء کان یسوی»، «یسوی فلسا»، «لیس ممن یکتب عنه»، «لم یکن بالمحمود»، «لیس ممن یحتج به أصحاب الحدیث»، «لیس هو من أصحاب الحدیث»[۹]؛ به‌عنوان مثال:
عامر بن صالح: «قال ابن محرز: سمعت یحیی بن معین و سئل عن عامر بن صالح الذی یحدث عن هشام بن عروه فقال: کذاب خبیث عدو لله»[۱۰].
سمسار: «قال ابن محرز: سمعت یحیی بن معین یقول: السمسار کذاب خبیث، هو الدجال أبوزکریا هذا یخرج الدجال من هذه القریه»[۱۱].
ابوسلیمان جرجانی: «قال ابن محرز: سمعت یحیی بن معین یقول و ذکر أباسلیمان الجرجانی، فقال: أبوجرجان ینبغی أن نهدم حول داره أربعین دارا هکذا…»[۱۲].
اسحاق بن نجیح ملطی: «قال ابن محرز: سمعت یحیی بن معین یقول: إسحاق بن نجیح الملطی کذاب عدو لله رجل سوء خبیث»[۱۳].
یوسف بن خالد سمتی: «قال ابن محرز: سألت یحیی بن معین عن یوسف بن خالد السمتی، فقلت: کیف کان؟ قال: کان کذابا عدوا لله خبیثا…»[۱۴].
ابولبید: «قال ابن محرز: سمعت یحیی و ذکر أبالبید فقال: قال لی وه