پاورپوینت کامل معجم مصطلحات الحدیث ۱۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل معجم مصطلحات الحدیث ۱۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل معجم مصطلحات الحدیث ۱۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل معجم مصطلحات الحدیث ۱۵ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

کتاب یک جلد دارد و حاوی مقدمه شیخ عبدالقادر ارناؤوط، مقدمه مؤلفان و محتوای مطالب به‌ترتیب الفبایی است. در نگارش این اثر از ۲۱ منبع به زبان عربی بهره برده شده که برخی از آنها عبارت است از: علوم الحدیث، ابن صلاح با تحقیق نورالدین عتر؛ المقنع، ابن ملقن با تحقیق عبدالله یوسف الجدیع؛ التقیید و الإیضاح، عراقی با تحقیق عبدالرحمن محمد عثمان؛ النکت علی کتاب ابن الصلاح، ابن حجر با تحقیق ربیع بن هادی؛ فتح المغیث، سخاوی؛ تدریب الراوی، سیوطی با تحقیق احمد عمر هاشم و…[۱].

گزارش محتوا

علم به اصطلاحات حدیث و شناخت قواعد آن برای کسی که مشغول به علوم حدیث است، علمی است ضروری؛ زیرا با قواعد این علم، روایت صحیح از سقیم تشخیص داده می‌شود و مقبول و مردود از اخبار مشخص می‌گردد[۲].

تلاش‌های بسیاری در خدمت به حدیث نبوی و تحکیم قواعد و اصولش و تحدید موضوعش انجام شده است. از اولین کسانی که در این وادی قلم زده قاضی ابومحمد رامهرمزی (متوفی ۳۶۰ق) صاحب «المحدث الفاصل» را می‌توان نام برد.

کتاب بعدی، «علوم الحدیث» حاکم ابوعبدالله (متوفی ۴۰۵ق) است. سپس ابونعیم اصفهانی (متوفی ۴۳۰ق) روی کتاب حاکم کار کرد و چیزهایی به آن افزود و تهذیبش کرد و با نام «المستخرج علی کتاب الحاکم» آن را تکمیل کرد. این سیر تکاملی به‌ترتیب در کتاب‌های «الکفایه فی معرفه الروایه» و «الجامع لآداب الشیخ و السامع» خطیب بغدادی (متوفی ۴۶۳ق)، «الإلماع فی تقیید الروایه و ضبط السماع» قاضی عیاض یحصبی اندلسی (متوفی ۵۴۴ق)، «ما لا یسع المحدث جهله» ابوحفص میانجی (متوفی ۵۰۸ق)، ادامه یافت و با «علوم الحدیث» عثمان بن صلاح شهرزوری (متوفی ۶۴۳ق) که به «مقدمه ابن الصلاح» مشهور است، به تکامل رسید. کتاب‌های زیادی توسط عراقی، ابن حجر، نووی، سیوطی، ابن کثیر و دیگران در شرح، اختصار و تقریر کتاب شهرزوری نوشته شد و درعین‌حال کتاب‌های دیگری مانند «الاقتراح» ابن دقیق عید، «نخبه الفکر فی مصطلح أهل الأثر» ابن حجر و… به‌صورت مستقل نگاشته شد[۳].

از مصنفات جدید در این علم می‌توان «قواعد التحدیث من فنون مصطلح الحدیث» شیخ محمد جمال‌الدین قاسمی (متوفی ۱۳۳۳ق) و «توجیه