پاورپوینت کامل اخبار مدینه ۲۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اخبار مدینه ۲۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اخبار مدینه ۲۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اخبار مدینه ۲۷ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

کتاب با دو مقدمه از مصحح و مترجم آغاز و مطالب در هشت فصل، تنظیم شده است.

سمهودى برای تألیف کتاب خویش، عموم منابع و مآخذ مکتوب که تا آن زمان نگاشته شده بوده را در اختیار داشته و از آنها بهره جسته است. برخى از این مآخذ متأسفانه یا در گذر زمان از بین رفته و یا تاکنون اطلاعى از آنها نداریم، مانند کتاب ابن زباله، ابن النجار، مدائنى و.[۱]

گزارش محتوا

در مقدمه مصحح، ضمن شرح مختصرى از احوال نویسنده و تألیفات وى، نگاهى به مطالب مندرج در کتاب گردیده است.[۲]

در مقدمه مترجم، به عناوین فصول کتاب، اشاره شده است.[۳]

سمهودى درباره تاریخ مدینه، نخست کتابى مفصل تحت عنوان «اقتفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى» نوشت که در آتش‌سوزى مسجد پیامبر(ص) از میان رفت. سپس کتاب دیگرى نوشت و نام آن را «وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى» نهاد. این کتاب نیز مفصل است. تفصیل این کتاب که نویسنده در آن از جزئیات بسیار سخن رانده و سلسله اسناد روایات را نیز ذکر کرده و احتمالا برای همه خوانندگان، جالب توجه و مفید نبوده، سمهودى را بر آن داشت که به تلخیص آن دست زند. او با حذف اسانید و روایات مکرر درباره یک واقعه یا موضوع، تحریرى از «وفاء الوفاء» پدید آورد و آن را «خلاصه الوفاء بأخبار دار المصطفى» نامید. این کتاب را باید از جامع‌ترین و توصیفى‌ترین آثارى دانست که در قرون گذشته درباره مدینه نوشته شده است. چنین مى‌نماید که به همین سبب و نیز شهرت سمهودى، کتاب مذکور از ایام حیات نویسنده، شهرت و رواج یافت؛ چنان‌که فاصله میان مرگ نویسنده و ترجمه آن از نیم قرن درنمى‌گذرد.[۴]

کتاب، مشتمل بر ۸ باب است. نگاهى به ابواب و فصول آن نشان مى‌دهد که نویسنده در هر آنچه مربوط به مدینه بوده، سخن رانده و کتابى کاملا تاریخى و مستند درباره این شهر مقدس نگاشته است.[۵]

باب اول در ده فصل تنظیم شده است و دربردارنده مطالبى همچون نام‌هاى مدینه و وجوه تسمیه آنها، فضایل مدینه و آنچه از پیامبر اکرم(ص) دراین ماده روایت شده است، احکام و خصایص مدینه، خاک و احوال طبیعى و محصولات مدینه مى‌باشد.[۶]

باب دوم در سه فصل، شامل فضایل مسجد پیامبر(ص) و زیارت آنجاست. سمهودى شافعى‌مذهب در اینجا از توسل به پیامبر(ص) و شفاعت جستن از ایشان، سخن رانده است.[۷]

باب سوم در سه فصل، درباره ساکنان مدینه از یهود و اوس و خزرج، بیعت عقبه اول و دوم، هجرت پیامبر(ص) به مدینه و سکونت در خانه ابوایوب انصارى مى‌باشد.[۸]

باب چهارم در هفده فصل، درباره عمارت مسجد نبوى در عصر پیامبر(ص)، مقام و منبر و ستون‌هاى مسجد، ابواب مسجد، آنچه خلفاى راشدین و اموى و عباسى بر مسجد افزودند، حجره شریفه و قبور متبرکه مسجد، آتش‌سوزى‌هاى مسجد، توصیف رواق‌ها و ستون‌ها و کف‌سازى و سنگ‌چینى آن، حصار و بازار مدینه مى‌باشد.[۹]

باب پنجم در شش فصل، شامل مساجدى است که پیامبر(ص) در مدینه و اطراف آن برآورد یا در آنها نماز خواند، چون مصلاى عید، مسجد قبا، مسجد ضرار، مقابر مدینه، فضیلت جنگ احد و شهداى آن.[۱۰]

باب ششم در دو فصل درباره چاه‌هاى مدینه، قنات‌ها، درختان و صدقاتى مى‌باشد که به پیامبر اکرم(ص) منسوب است.[۱۱]

باب هفتم در سه فصل، درباره مساجد راه مکه و مساجدى است که پیامبر(ص) در غزوات خود در آنجا نماز گزارد.[۱۲]

باب هشتم در دو فصل، درباره وادى‌ها و مرغزارها و خانه‌هاى حومه شهر و کوه‌هاى مدینه با ضبط واژه‌ها یا امکنه و مواضع آن دیار بوده و از ابواب مهم کتاب است و شامل توصیفات جغرافیایى درباره مساجد و مقابر و مشاهد مدینه است که بعضى از آنها بعدا دستخوش تغییر بسیار شد. همچنین شامل اطلاعاتى است درباره تیره‌ها و طوایف آن منطقه، وادى‌ها و کوه‌ها و به‌ویژه ضبط و شکل درست تلفظ نام‌هاى امکنه مدینه به ترتیب حروف الفبا که از بهترین فصول کتاب است. باب هشتم فصل اول، درباره مواضع مدینه و حومه آن بوده و فصل دوم، به ضبط الفاظ متعلقه به اماکن پرداخته است.[۱۳]

درباره مترجم کتاب که این ت