پاورپوینت کامل تفسیر و مفسران ۵۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تفسیر و مفسران ۵۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تفسیر و مفسران ۵۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل تفسیر و مفسران ۵۸ اسلاید در PowerPoint :

تفسیر و مفسران

پدیدآوران

گروه مترجمان (محقق)

معرفت، محمدهادی (نویسنده)

ناشر

مؤسسه فرهنگی انتشاراتی التمهید

مکان نشر

قم – ایران

سال نشر

۱۳۷۹ ش

چاپ

۱

موضوع

تفاسیر – کتاب‌شناسی

تفسیر – تاریخ

مفسران – تاریخ

مفسران – سرگذشت‌نامه

زبان

فارسی

تعداد جلد

۲

کد کنگره

‏BP‎‏ ‎‏۹۱‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏۶‎‏ت‎‏۷‎‏ ‎‏۱۳۷۹

نورلایب

مشاهده

کتابخوان

مشاهده

تفسیر و مفسّران توسط مترجمان آقایان على خیاط و على نصیرى صورت گرفته که این اثر برگردان التفسیر و المفسّرون فی ثوبه القشیب استاد عالیقدر محمد هادى معرفت مى‌باشد.

استاد ارجمند، یک دوره کامل مباحث علوم قرآنى تحت عنوان التمهید فی علوم القرآن تدوین نموده که
کتاب فوق(التفسیر و المفسرون) در دو جلد و در همین راستا تألیف شده است.

هدف و انگیزه استاد از نگارش اثر، نشان دادن راه و روش شیوه سلف صالح یعنى اصحاب برگزیده پیامبر اسلام و بزرگان تابعان و امامان معصوم(ع) در فهم کلام خدا بوده تا کلید فهم و استنباط معانى و مفاهیم قرآن را، برمبناى اصول و قواعد ترسیم شده توسط علماى بزرگ و صاحب‌نظران را به خواننده به‌دست دهد.و کتاب با تحریر این مطالب در پیشگفتار آغاز مى‌شود.

ساختار و عناوین

گفتارهاى این اثر شامل چهارده فصل است.

فصل اوّل: تفسیر

مؤلف در این فصل، خواننده را با تعریف تفسیر، فرق آن با تاویل شرایط مفسر و انواع تفسیر آشنا مى‌کند

فصل دوم:شیوه بیان قرآن

در این فصل، ویژگی‌هاى خاص زبان قرآن از جمله مسائل جمع بین معانى متعدد، رعایت فهم عموم مردم در کنار اقناع خاصه مطرح مى‌شود.

فصل سوم: ترجمه قرآن

خواننده در این فصل با مفهوم ترجمه، شیوه ترجمه، دلایل مخالفان ترجمه قرآن، سابقه ترجمه در اسلام و آمار اجمالى ترجمه‌هاى قرآن پى‌مى‌برد.

فصل چهارم:پیدایش تفسیر

مباحث این فصل، تفسیر در عهد پیامبر(ص) را مطرح که عبارت از: تفاسیر برجاى مانده از پیامبر(ص)،
شیوه پیامبر(ص) در بیان مفاهیم قرآن و نمونه‌هایى از آنها است.

فصل پنجم: تفسیر در دوران صحابه

بى‌تردید، پس از پیامبر اکرم(ص)صحابه بزرگ مسئولیت پخش و گسترش علوم و معارف اسلامى را بر عهده داشتند که در این فصل مسائل مربوط به آن از جمله صحابه مفسّر، روش آنها، ارزش تفسیرى و ویژگى تفاسیر آنها مطرح مى‌شود.

فصل ششم: تفسیر در عصر تابعان

در این فصل تفسیر در عهد تابعین در مباحث مدارس تفسیر در این عهد، چهره‌هاى بارز آنها، ارزش و ویژگى‌تفسیر تابعین آورده مى‌شود.در فصل هشتم به معرفى ۳۷ مفسّر نامى پس از عهد تابعین پرداخته مى‌شود.

فصل هشتم:نقش اهل‌بیت(ع) در تفسیر

در این فصل که پایان جلد اوّل است درباره اهل‌بیت(ع) و نقش آنان در تفسیر قرآن و نمونه‌هایى از تفاسیر منقول ایشان آورده شده است که مى‌تواند به عنوان آموزش کیفیّت صحیح پرداختن به تفسیر قرآن کریم و روش استنباط معانى استفاده مى‌شود.

جلد دوّم به مرحله نهایى تفسیر، یعنى تدوین مى‌پردازد و با تقسیم آن به دو روش کلى تفسیر به مأثور و اجتهادى مباحث آن در ۶ فصل مطرح مى‌شود.

فصل نهم: تفسیر نقلى

در این فصل، روشهاى تفسیر نقلى، آفات این تفسیر که جعل حدیث و اسرائیلیات از جمله آنهاست بطور مفصل بیان مى‌شود.

فصل دهم

به معرفى کامل مهمترین کتب تفسیر نقلى که ۳۲ مورد است مى‌پردازد.

فصل یازدهم: تفسیر اجتهادى

در این فصل به تبیین روش اجتهادى و اقسام آن، مفسّران مشهور در هرگرایش و روش بحث هرکدام از آنها در کتاب تفسیرى آنها مى‌پردازد و نمونه‌هایى از تفاسیر آنها را نقل مى‌کند و در برخى موارد به بررسى آنها مى‌پردازد.

فصل دوازدهم تفسیر عرفانى

مؤلف در این فصل به تبیین عناصر بنیادین این مکتب، معروفترین کتب تفسیر عرفانى و روش آنهادر تفسیر مى‌پردازد و نمونه‌هایى را ذکر مى‌کند و در این فصل بخش اعظمى از تفاسیر را مورد نقد و بررسى قرار میدهد.

فصل سیزدهم: تفسیر در عصر جدید

در این فصل مؤلف به روشن نمودن مفهوم تفسیر، عصرى(روزآمد)، شیوه‌هاى مختلف تفسیر عصرى که عبارت از
شیوه علمى، شیوه ادبى-اجتماعى، شیوه سیاسى انحرافى و شیوه عقلى افراطى مى‌پردازد و معروفترین کتب
هرگرایش را مطرح و روش او را بازگو مى‌کند و بخش اعظمى از این تفاسیر را مورد بررسى و نقد قرار میدهد.

فصل چهاردهم: تفسیر موضوعى

این فصل با بحث ویژگی‌هاى تفسیر موضوعى آغاز مى‌شود و سپس انواع تفسیر موضوعى و کتب تألیف شده در هر گرایش را معرّفى و بررسى مى‌کند.

در پایان مجلد دوّم، فهرست آیات فهرست اعلام و فهرست منابع و مأخذ آمده است.

فهرست مطالب در هر دو مجلد در آغاز مجلد گنجانده شده است.

نگاهى به ترجمه

از ویژگی‌هاى این ترجمه مى‌توان گفت: ابتدا متن عربى توسط مترجمان برگردانده شده سپس متن ترجمه توسط خود مؤلف مورد بازبینى و اصلاح قرار گرفته است.دیگر آنکه این ترجمه نسبت به آن ویراستارى انجام گرفته و سپس چاپ شده است.از مزایاى دیگران ترجمه، پاورقیهاى مفید آن مى‌باشد که خواننده را در فضاى تفسیرى و فهم بیشتر قرار میدهد.از مزایاى دیگر این ترجمه، صحیح، سلیس و شیوا بودن آن مى‌باشد.

مؤلف در ترجمه بعد از بازبینى مواردى را حذف نموده از جمله.

در جلد دوم از صفحه ۶۰۶(الراى الحاسم) تا صفحه ۶۰۸(اقطاب الروایات الاسرائیلیه ترجمه نشده است.

در بحث بیان نمونه‌هایى از اسرائیلیات در تفاسیر که از صفحه ۶۴۵ جلد دوم متن عربى شروع و تا ۷۳۰ ادامه دارد و ۲۶ مورد آمده فقط در ترجمه،۵ مورد و از ۲۶ مورد آمده و اینها در مجلد دوم از صفحه ۱۲۸ شروع و تا صفحه ۱۳۸ گنجانده شده است.

در فصل یازدهم در بخش تفسیر فقهى(آیات الاحکام) متن اصلى از صفحه ۸۰۵ تا ۸۲۴ مى‌باشد.

که قسمت اعظم آن در ترجمه پیاده نشده است.

در کتب معرفى شده در بخش تفسیر فقهى، کتب احکام القرآن لابى یعلى الحنبلى معروف به ابن قرّاء و دیگر الثمرات الیانعه و الاحکام الواضحه القاطعه لاحمد بن محمد بن یمانى ثلاثى در ترجمه موجود نیست.

البته مواردى از جابه‌جایى در برخى از مباحث در مجلد دوم دیده مى‌شود.و موردى اندکى هم مى‌توان یافت که در ترجمه گنجانده شده که در متن اصلى موجود نیست من‌جمله از کتب تفسیرى، تفسیر ماوردى،

تفسیر قرطبى و تفسیر شیبانى در بخش تفسیر جامع.

نبو

تفاسیر

تفاسیر شیعه

قرن اول

تفسیر الإمام الحسین علیه‌السلام • غریب القرآن فی شعر العرب

قرن دوم

تفسیر الشهید زید بن علی • تفسیر القرآن الکریم (ابوحمزه ثمالی) • تفسیر مقاتل بن سلیمان

قرن سوم

التفسیر المنسوب إلى الإمام أبی محمد الحسن بن علی العسکری علیهم السلام • تفسیر القمی •
تفسیر الحبری • تفسیر فرات الکوفی

قرن چهارم

التفسیر (عیاشی) • تلخیص البیان فی مجازات القرآن • حقائق التأویل فی متشابه التنزیل

قرن پنجم

‏تفسیر الشریف المرتضی • تنزیه الانبیاء • التبیان فی تفسیر القرآن

قرن ششم

تفسیر الشهرستانی • روض الجنان و روح الجنان فی تفسیر القرآن • مجمع البیان فی تفسیر القرآن • ترجمه تفسیر جوامع الجامع • تفسیر جوامع الجامع (مصحح، گرجی) • مختصر مجمع البیان فی تفسیر القرآن • ترجمه تفسیر مجمع البیان • فقه القرآن • قصص الأنبیاء علیهم السلام • متشابه القرآن و مختلفه • المنتخب من تفسیر القرآن و النکت المستخرجه من کتاب التبیان • الوجیز فی تفسیر الکتاب العزیز

قرن هفتم

سعد السعود • عین العبره فی غبن العتره • دقائق التأویل و حقائق التنزیل • نهج البیان عن کشف معانی القرآن • تفسیر شریف البلابل القلاقل

قرن هشتم

تفسیر گازر • تفسیر المحیط الأعظم و البحر الخضم فی تأویل کتاب الله العزیز المحکم • تفسیر القاشی

قرن نهم

تفسیر الثمرات الیانعه و الأحکام الواضحه القاطعه • تفسیر حدائق الحقائق • کنز العرفان فی فقه القرآن

قرن دهم

سواطع الإلهام فی تفسیر کلام الملک العلام • تأویل الآیات الظاهره فی فضائل العتره الطاهره • تحفه الفتی فی تفسیر سوره هل أتی • تفسیر شاهی او آیات الأحکام • منهج الصادقین فی إلزام المخالفین • زبده التفاسیر • تفسیر خلاصه منهج الصادقین • مختصر نهج البیان • زبده البیان فی أحکام القرآن

قرن یازدهم

آیات الأحکام (استرآبادی) • مسالک الأفهام إلی آیات الأحکام • تفسیر شریف لاهیجى • البرهان فی تفسیر القرآن • اللوامع النورانیه فی أسماء علی و أهل بیته القرآنیه • سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن • العروه الوثقى فی تفسیر القرآن • تفسیر القرآن الکریم (ملاصدرا) • الأصفى فی تفسیر القرآن • تفسیر الصافی

قرن دوازدهم

تفسیر نورالثقلین • عقود المرجان فی تفسیر القرآن • تفسیر المعین • تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب • الوجیز فی تفسیر القرآن العزیز

قرن سیزدهم

فتح القدیر • تفسیر الصراط المستقیم • الجوهر الثمین فی تفسیر الکتاب المبین • تفسیر القرآن الکریم (شبر)

قرن چهاردهم

و