پاورپوینت کامل علی بن جعد ۱۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل علی بن جعد ۱۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل علی بن جعد ۱۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل علی بن جعد ۱۴ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ولادت
۲ مشاغل
۳ مذهب و معتقدات ابن جعد
۴ مشایخ و اساتید
۵ شاگردان
۶ وفات
۷ جایگاه ابن جعد در بین رجالیان
۸ آثار
۹ پانویس
۱۰ منابع مقاله
۱۱ وابسته‌ها

ولادت

درباره تاریخ ولادت وی اتفاق‌ نظر وجود ندارد؛ خطیب بغدادی سال ولادت وی را ۱۳۳، برخی ۱۳۴ و بعضی ۱۳۶ق، ذکر کرده‌اند.

مشاغل

وی غلام ام‌سلمه، همسر ابوالعباس سفاح، نخستین خلیفه عباسی، بود و به سبب اشتغال به جواهرفروشی به جوهری مشهور شد. علی بن جعد ثروتمند و در کار خویش صاحب‌نام بود و مأمون عباسی از او و چند تن دیگر، جواهر می‌خرید.

مذهب و معتقدات ابن جعد

جوهری، به‌رغم ثروت بسیار، اهل زهد و ورع و عبادت بود. ابن قتیبه او را از رجال شیعه دانسته است. شرف‌الدین وی را در زمره آن دسته از محدثان شیعه بشمار آورده است که مشایخ اهلِ سنّت از آنان حدیث نقل کرده‌اند. احادیثی درباره فضائل اهل‌بیت، خاصه امام علی(ع)، نیز از وی نقل شده است، اما نقل چنین احادیثی دلیل بر تشیع او نیست؛ زیرا مشایخ بزرگ اهل سنّت نیز درباره فضائل اهل‌بیت(ع) احادیث فراوانی را نقل کرده‌اند. ممکن است نقد و طعن وی بر برخی صحابه سبب شیعه قلمداد کردن او شده باشد.

جوهری در زمره محدثانی است که درباره خلقِ قرآن، امتحان شدند. او نخست منکرِ مخلوق بودنِ قرآن شده بود، اما پس از تهدید به حبس و قتل، این رأی را پذیرفت. شاید به همین دلیل او به جَهمی بودن متهم شده است. همچنین گفته شده که سبب این اتهام، جهمی بودن پسرش، حسن، بوده که منصب قضای بغداد را برعهده داشته است.

مشایخ و اساتید

علی بن جعد در دوره اتباع تابعین می‌زیست و همچون شافعی، در طبقه نُهمِ محدثان قرار دارد. وی برای استماع حدیث، به بصره و کوفه و مکه و مدینه سفر کرد و از مشایخ بزرگ احادیث بسیار شنید و کتابت کرد و خود حلقه اتصال میان مشایخ بزرگ حدیث و محدثان دوره‌های بعد شد. برخی از مشایخ وی در حدیث عبارت بوده‌اند از: مقاتل بن سلیمان (متوفی ۱۵۰)، مفسر معروف قرآن؛ شعبه بن حجاج (متوفی ۱۶۰)، سفیان بن سعید ثوری (متوفی ۱۶۱)؛ مالک بن اَنَس (متوفی ۱۷۹)؛ سفیان بن عُیینه (متوفی ۱۹۸) و قاضی ابویوسف (متوفی ۱۸۲). شاید به سبب روایت جوهری از ابویوسف، وی پیرو ابو