پاورپوینت کامل سید شهاب‌الدین نجفی ۸۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سید شهاب‌الدین نجفی ۸۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۸۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سید شهاب‌الدین نجفی ۸۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل سید شهاب‌الدین نجفی ۸۶ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ولادت
۲ تحصیلات
۳ بر مسند تدریس
۴ در سایه کریمه اهل‌بیت
۵ گنجینه ماندگار
۶ احیا و ترویج فرهنگ
۷ همگام با نهضت امام
۸ وفات
۹ آثار

۹.۱ کتب رجال، انساب، تاریخ
۹.۲ کتب فقه، اصول
۹.۳ مسائل متفرقه
۹.۴ حدیث
۹.۵ کلام
۹.۶ ادعیه و زیارات و اوراد و اذکار
۹.۷ ادبیات
۹.۸ منطق
۹.۹ نوادر و علوم غریبه
۹.۱۰ علوم قرآنى
۹.۱۱ نجوم، فلکیات

۱۰ منابع مقاله
۱۱ وابسته‌ها

ولادت

در سال ۱۳۱۵ق/۱۲۷۶ش، در نجف به دنیا آمد. پدرش، آیت‌الله سید شمس‌الدین محمود مرعشى (۱۲۷۹ق-۱۳۳۸ق) از فقها و مدرسان علوم اسلامى نجف بود. آیت‌الله مرعشى نجفى دوران کودکى را در آغوش پرمهر خانواده سپرى نمود و با تربیت اسلامى بزرگ شد. مادرش زنى پاک‌دامن و باایمان بود که هیچ‌گاه بدون وضو به او شیر نمى‌داد.

تحصیلات

پس از یادگیرى خواندن و نوشتن، در نوجوانى به کسوت روحانیت درآمد و به فراگیرى علوم اسلامى پرداخت. ادبیات عرب، فقه، اصول، حدیث، درایه، رجال و تراجم و… را نزد استادان برجسته حوزه علمیه نجف فراگرفت و سپس در درس خارج فقه و اصول آیت‌الله آقا ضیاء عراقى (متوفاى ۱۳۷۳ق)، آیت‌الله شیخ احمد کاشف‌الغطاء (متوفاى ۱۳۷۳ق) و شمارى از مراجع تقلید و مدرسان برجسته حوزه علمیه نجف شرکت کرد.

آیت‌الله مرعشى چنان علاقه به یادگیرى داشت که سر از پا نمى‌شناخت. سال‌های دراز در درس ده‌ها استاد شهیر حوزه علمیه نجف شرکت کرد و از خرمن دانش آنان بهره جست. مدتى نیز نزد علماى زیدیه و علماى اهل سنت به فراگیرى علم حدیث پرداخت و از آنان اجازه نقل حدیث گرفت.

تلاش شبانه‌روزى وى سرانجام در ۲۷ سالگى به ثمر نشست و به درجه اجتهاد نایل شد. کوشش خستگى ناپذیر او براى تحصیل دانش ستودنى است. خودش در این‌باره مى‌گوید:

هیچ‌گاه در سنین جوانى به دنبال تمایلات نفسانى نرفتم. همیشه در پى تحصیل علم بودم، به‌صورتى که شبانه‌روز، بیش از چند ساعت نمى‌خوابیدم و هرکجا نشانى از استادى یا عالمى و یا جلسه درسى که مفید تشخیص مى‌دادم، مى‌یافتم، لحظه‌اى در رفتن به نزد آن استاد، عالم و جلسه درس درنگ نمى‌کردم.

آیت‌الله مرعشى در نجف، کربلا، کاظمین، سامرا، تهران و قم نزد بیش از صد استاد زانوى ادب به زمین زد و از دانش و تقواى آنان استفاده کرد. وى از ابتداى تحصیل به پشتکار عالى، همت بلند، تقوا، نبوغ و دیگر فضایل اخلاقى شهره بود.

ایشان از بسیارى از مراجع تقلید شیعه اجازه اجتهاد گرفتند. برخى از آنها عبارتند از:

آیت‌الله‌ آقا ضیاء عراقى(متوفاى ۱۳۶۱ق)؛
آیت‌الله‌ سید ابوالحسن اصفهانى(متوفاى ۱۳۶۵ق)؛
آیت‌الله‌ شیخ عبدالکریم حائرى یزدى (متوفاى ۱۳۵۵ق).

آیت‌الله مرعشى، در سال ۱۳۴۲ق، براى زیارت مرقد مطهر امام رضا(ع) به ایران آمد. پس از زیارت مرقد آن حضرت به تهران رفت و در حوزه علمیه تهران، نزد آیت‌الله شیخ عبدالنبى نورى (متوفاى ۱۳۴۴ق)، آیت‌الله آقا حسین نجم‌آبادى (متوفاى ۱۳۴۷ق)، آیت‌الله میرزا طاهر تنکابنى (متوفاى ۱۳۶۰ق)، آیت‌الله میرزا مهدى آشتیانى (متوفاى ۱۳۷۲ق) و… به فراگیرى فقه، اصول، فلسفه و کلام پرداخت.

سال بعد، براى زیارت مرقد حضرت معصومه(ع) به قم رفت. به دستور آیت‌الله‌ شیخ عبدالکریم حائرى یزدى در این شهر ماندگار شد. ایشان مدتى در درس آیت‌الله حائرى و شمارى از استادان حوزه علمیه قم شرکت جست و از دانش آنان بهره برد.

بر مسند تدریس

آیت‌الله مرعشى به دستور آیت‌الله حائرى به تدریس علوم ادبیات عرب، منطق، اصول و فقه براى طلاب جوان مشغول شد و پس از رحلت آن بزرگوار (۱۳۵۵ق) به تدریس خارج فقه و اصول پرداخت.

در سایه کریمه اهل‌بیت

مرجع نستوه شیعه در طول سالیان دراز که مرجعیت تقلید شیعیان را برعهده داشت، خدمات شایانى به جهان اسلام نمود. نماز جماعت باشکوه ایشان در صحن حضرت معصومه(ع) را همه زائران به یاد دارند. خوش‌رویى و اخلاق نیک ایشان را همگان به خاطر سپرده‌اند. ایشان بسیار شوخ‌طبع بودند. به مستضعفان عنایت ویژه‌اى داشت. به مشکلات آنان رسیدگى مى‌کرد.

آیت‌الله‌ مرعشى نجفى علاقه خاصى به اهل‌بیت(ع) و حضرت معصومه(س) داشت. هر روز پیش از اذان صبح به حرم مشرف مى‌شد. هماره مدتى پیش از باز شدن درهاى حرم، پشت در مى‌ماند و سپس داخل حرم مى‌شد و پس از زیارت، نماز جماعت را اقامه مى‌کرد.

در یکى از یادداشت‌هایش آمده است:

هنگامى که در قم سکونت کردم، صبح‌ها در حرم حضرت معصومه(ع)، اقامه نماز جماعت نمی‌شد و من تنها کسى بودم که این سنت را آنجا رواج دادم و از ۶۰ سال پیش به این طرف، صبح زود و پیش از باز شدن درهاى حرم مطهر و زودتر از دیگران مى‌رفتم و منتظر مى‌ایستادم. این انتظار گاهى یک ساعت قبل از طلوع فجر بود تا خدام درها را باز کنند؛ زمستان و تابستان نداشت. در زمستان‌ها هنگامى که برف همه جا را می‌پوشاند، بیلچه‌اى کوچک به دست مى‌گرفتم و راه خود را به طرف صحن باز مى‌کردم تا خود را به حرم مطهر برسانم. در آغاز خود به‌تنهایى نماز مى‌خواندم، تا پس از مدتى یک نفر به من اقتدا کرد و پس از آن کم کم افراد دیگر اقتدا کردند و به این ترتیب نماز جماعت را در حرم مطهر آغاز کردم تا امروز که ۶۰ سال از آن تاریخ مى گذرد ادامه دارد. آهسته آهسته ظهرها و شب‌ها نیز اضافه شد و از آن پس روزى سه بار در مسجد بالا سر حضرت معصومه(ع) و صحن شریف نماز مى‌خواندم.

گنجینه ماندگار

آیت‌الله مرعشى نجفى در طول سالیان دراز، خدمت‌هاى شایانى به جهان اسلام نمود. تأسیس مدارس علمیه یکى از فعالیت‌های درخشان وى مى‌باشد. مدرسه مهدیه در سال ۱۳۷۶ق، در قم، توسط مرحوم حاج مهدى ایرانى بنا گردید و اداره آن برعهده آیت‌الله مرعشى گذاشته شد. فقیه نستوه در جهت تکمیل مدرسه سعى فراوان نمود و کتابخانه مدرسه را که دربرگیرنده دو هزار جلد کتاب است، بنیان نهاد. مدرسه مؤمنیه در سال ۱۳۸۹ق، در دو طبقه و کتابخانه مدرسه با حدود ۳۵۰۰ جلد کتاب نیز به‌وسیله ایشان تأسیس شد. مدرسه شهابیه در سال ۱۴۰۰ق، در سه طبقه و مدرسه مرعشیه نیز از مدارس علمیه‌اى است که در سه طبقه، در سال ۱۳۸۳ق، به همت ایشان تأسیس شد و اداره آن برعهده ایشان واگذار گردید.

کتابخانه آیت‌الله‌ مرعشى نجفى از بزرگ‌ترین کتابخانه‌هاى کشور و در ردیف کتابخانه مجلس شوراى اسلامى و کتابخانه آستان قدس رضوى است. این کتابخانه بسیارى از کتب خطى اسلامى جهان را داراست. بسیارى از این کتب جزو نفیس‌ترین و باارزش‌ترین متون تاریخى است که قرن‌ها از عمر آنها مى‌گذرد.

آیت‌الله مرعشى در دوران جوانى که در حوزه علمیه نجف مشغول تحصیل بود، به گردآورى کتب خطى پرداخت. وى که شاهد به غارت رفتن منابع اسلامى و نسخ خطى بود، تاب نیاورد و با شهریه ناچیز طلبگى به خرید کتب خطى پرداخت، تا این میراث فرهنگى را از دستبرد بیگانگان حفظ نماید. گاه شب‌ها در یک کارگاه برنج‌کوبى کار مى‌کرد، روزها روزه استیجارى مى‌گرفت و نماز استیجارى مى‌خواند، تا هزینه خرید کتب را تهیه نماید. ایشان در خاطره‌اى مى‌فرماید:

«یک روز از مدرسه، به قصد بازار – که جنب صحن علوى بود – حرکت کردم. در ابتداى بازار ناگهان چشمم به زنى تخم‌مرغ‌فروش افتاد که در کنار دیوار نشسته بود و از زیر چادر وى گوشه کتاب پیدا بود. حس کنجکاوى من تحریک شد، به‌طورى‌‌که مدتى خیره به کتاب نگاه کردم. طاقت نیاوردم، پرسیدم این چیست؟ گفت: کتاب و فروشى است. کتاب را گرفتم و با حیرت متوجه شدم که نسخه‌اى نایاب از کتاب «ریاض العلماء» علامه عبدالله افندى است که احدى آن را در اختیار ندارد. مثل یعقوبى که یوسف خود را پیدا کرده باشد، با شور و شعفى وصف‌ناشدنى به زن گفتم: این را چند مى‌فروشى؟ گفت: پنج روپیه. من که از شوق سر از پا نمى‌شناختم، گفتم: دارایى من صد روپیه است و حاضرم همه آن را بدهم و کتاب را از شما بگیرم. آن زن با خوشحالى پذیرفت. در این هنگام سر و کله کاظم دجیلى، که دلال خرید کتاب براى انگلیسی‌ها بود، پیدا شد. او نسخه‌‌هاى کمیاب، نادر و کتاب‌هاى قدیمى را به هر طریقى به چنگ مى‌آورد و توسط حاکم انگلیسى نجف اشرف که گویا اسمش و یا عنوانش «میجر سرگرد» بود، به کتابخانه لندن مى‌فرستاد. کاظم دلال کتاب را به زور از دست من گرفت و به آن زن گفت: من آن را بیشتر مى‌خرم و مبلغى بالاتر از آنچه من به آن زن گفته بودم، پیشنهاد کرد. در آن هنگام من اندوهگین رو به سمت حرم شریف امیرالمؤ منین(ع) کردم و آهسته گفتم: آقا جان من مى‌خواهم با خرید این کتاب به شما خدمت کنم، پس راضى نباشید این کتاب از دست من خارج شود. هنوز کلامم تمام نشده بود که زن تخم‌مرغ‌فروش رو کرد به دلال و گفت: این کتاب را به ایشان فروخته‌ام و به شما نمى‌فروشم. کاظم دجیلى شکست خورد و عصبانى از آنجا دور شد… بیشتر از بیست روپیه نداشتم؛ ازاین‌رو تمام لباس‌هاى کهنه و قدیمى را با ساعتى که داشتم به فروش رساندم تا پول کتاب فراهم شد… طولى نکشید که کاظم دلال همراه چند شرطه (پلیس) به مدرسه حمله کردند. مرا دستگیر نموده و پیش حاکم انگلیسى (میجر) بردند. او نخست مرا به سرقت کتاب متهم کرد و بسیار عربده کشید… دستور داد مرا زندانى کردند. آن شب در زندان مدام با خدا راز و نیاز مى‌کردم که کتاب در مخفیگاهش محفوظ بماند. روز بعد مرجع بزرگ آن وقت، آیت‌‌الله میرزا فتح‌الله نمازى اصفهانى معروف به شیخ‌الشریعه، فرزند مرحوم آخوند خراسانى را به نام میرزا مهدى، با جماعتى براى آزادى من به نزد حاکم شهر فرستاد. بالاخره نتیجه این شد که من از زندان آزاد شوم با این شرط که مدت یک ماه کتاب را به حاکم انگلیسى تسلیم کنم.

پس از آزادى به‌سرعت به مدرسه رفتم و همه دوستان طلبه‌ام را جمع کردم و گفتم: باید کار مهمى انجام بدهیم که خدمت به اسلام و شریعت است! طلاب گفتند: چه کارى؟ و من گفتم: نسخه‌بردارى و استنساخ از روى این کتاب. فورا دست به کار شدیم و قبل از مهلت مقرر چند نسخه از روى آن استنساخ گردید…».

آیت‌الله مرعشى نجفى پس از مهاجرت به قم، کتب خطى را همراه خود به ایران آورد. در قم نیز به خرید نسخ خطى و کتب ارزنده اقدام کرد. پس از مدتى به دلیل کمبود جا، کتاب‌ها را از منزل به کتابخانه مدرسه مرعشیه انتقال داد. پس از چندى، طبقه سوم این مدرسه به‌عنوان کتابخانه ساخته شد که در نیمه شعبان ۱۳۸۶ق/۱۳۴۵/۸/۲۸، با بیش از ده هزار جلد کتاب چاپى و دو هزار جلد کتاب خطى افتتاح گردید.

استقبال روزافزون طلاب و علما براى مطالعه، کمبود فضاى مناسب براى کتابخانه و خرید کتاب‌هاى جدید موجب شد تا ایشان کتابخانه بسیار بزرگى (کتابخانه فعلى) را تأسیس نماید که در نیمه شعبان ۱۳۹۴ق/۱۳۵۳/۶/۱۲ با حدود شانزده هزار جلد کتاب چاپى و خطى افتتاح گردید.

کتابخانه آیت‌الله مرعشى نجفى اکنون با دارا بودن بیش از ۲۵۰۰۰۰ جلد کتاب چاپى و ۲۵۰۰۰ جلد کتب خطى به مسئولیت حجت‌الاسلام دکتر محمود مرعشى نجفى – فرزند ایشان – در خدمت طلاب، فضلا، دانشجویان، دانش‌آموزان، محققان و نویسندگان مى‌باشد.

کتابخانه آیت‌الله‌ مرعشى به‌خاطر نسخه‌هاى خطى نفیس و ارزشمند و گاه منحصربه‌فرد و کتب قدیمى مهم و کمیاب مورد توجه وافر نویسندگان، دانشمندان، مراکز علمى و تحقیقاتى سراسر جهان است. اکنون این کتابخانه شهرت جهانى دارد و با چهارصد مؤسسه، مرکز علمى و کتابخانه در سراسر جهان ارتباط دارد.

احیا و ترویج فرهنگ

بازسازى مرقد علامه مجلسى در اصفهان، به امر آیت‌الله‌ مرعشى نجفى صورت پذیرفت. اهدای کتاب‌هاى فقهاى شیعه براى دانشمندان شیعه، سنى، مسیحى و دانشگاه‌هاى جهان نیز از فعالیت‌های فرهنگى ایشان است.

ایشان براى نوشتن کتا‌ب‌ها به بسیارى از کشورهاى اسلامى مسافرت نمود و با دانشمندان شیعه، سنى و مسیحى به گفتگو نشست. وى با علامه سید محمود شکرى آلوسى بغدادى، شیخ طنطاوى جوهرى مصرى، انستانس کرملى بغدادى، شیخ عبدالسلام شافعى کردستانى، سید ناصر حسین هندى فرزند علامه میر حامد حسین هندى، تاگور (نویسنده و فیلسوف شهیر هند)، میرزا احمد تبریزى (پیشواى فرقه ذهبیه)، میرزا عنایت‌الله اخبارى، پروفسور هانرى کربن، دکتر فواد سرگین آلمانى، سید ابراهیم رفاعى راوى بغدادى، رشید بیضوى لبنان، سید محمد رشید رضا (نویسنده تفسیر المنار) و بسیارى از اندیشمندان دیگر دیدار نمود.

وى براى تألیف زندگی‌نامه‌‌هاى علما، سادات و امامزاده‌ها گاه به قبرستان‌هاى کهن مى‌رفت و با خواندن نوشته‌هاى قبرهاى علما، ادبا، شعرا، سادات و امامزاده‌ها مى‌پرداخت. ایشان در سال‌هاى ۱۳۵۰-۱۳۵۱ق، به اصفهان رفت و یک هفته در گورستان تخت فولاد به ثبت تاریخ ولادت و فوت علماى به‌خاک‌سپرده‌شده در آن قبرستان پرداخت. بسیارى از گورستان‌هاى دیگر اصفهان را نیز مورد تحقیق قرار داد و اطلاعات سودمندى به دست آورد.

همگام با نهضت امام

نهضت امام خمینى در سال ۱۳۴۱ با پشتیبانى مراجع تقلید همراه بود. آیت‌الله مرعشى نجفى هماره از نهضت امام خمینى حمایت کرد. بارها اعلامیه داد و به افشاگرى پرداخت. ایشان در پى دستگیرى امام خمینى در سال ۱۳۴۲، با ارسال اعلامیه شدیداللحنى به رژیم پهلوى، خواستار آزادى امام خمینى شدند.

ایشان همراه مراجع تقلید و علماى طراز اول کشور براى آزادى امام خمینى به تهران سفر نمود و در این راه زحمت فراوانى متحمل شد. ایشان در سال ۱۳۴۲، در پاسخ نامه جمعى از طلاب مى‌فرماید:

چنانچه [چنان‌که] کرارا اینجانب عقیده خود را اظهار کرده‌ام، باز هم به موجب این سؤال عرض مى‌کنم که حضرت آیت‌الله خمینى دامت برکاته، یکى از مراجع تقلید عالم تشیع هستند و از اساطین روحانیت اسلام و از مفاخر عالم تشیع.

آیت‌الله‌ مرعشى نامه‌ها و تلگراف‌هاى فراوانى در جهت حمایت از امام خمینى براى مراجع تقلید شیعه مقیم ایران و عراق مى‌فرستاد.

ایشان پس از تبعید امام خمینى به ترکیه، در سخنرانی‌ها و اعلامیه‌ها این عمل رژیم پهلوى را محکوم مى‌نمود و براى شهداى ۱۵ خرداد، مجلس یادبود برپا