پاورپوینت کامل نهضت شعوبیه جنبش ملی ایرانیان در برابر خلافت اموی و عباسی ۲۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نهضت شعوبیه جنبش ملی ایرانیان در برابر خلافت اموی و عباسی ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نهضت شعوبیه جنبش ملی ایرانیان در برابر خلافت اموی و عباسی ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نهضت شعوبیه جنبش ملی ایرانیان در برابر خلافت اموی و عباسی ۲۲ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

کتاب، مشتمل بر پیشگفتار و ۲۱ فصل و منضمات و ملحقات است.

گزارش محتوا

نویسنده در پیشگفتار خویش نوشته است: «با توجه به اینکه جنبش شعوبیه، مانند هر قیام و نهضت تاریخی دیگر، مستلزم بررسی مبانی و علل و اسباب آن است و تا آن علل و جهات، مورد مطالعه واقع نشوند، به کیفیت ظهور آن قیام و نهضت نمی‌توان پی برد. نگارنده با استفاده از منابع و مآخذ معتبر و موثق از متقدمان و متأخران، ضمن بحث مختصری از موقعیت طبیعی شبه‌جزیره عربستان و مذهب و رسوم و معتقدات اعراب دوره جاهلی، به پیدایش دین مبین اسلام و مبادی و تعلیمات و تأثیر آن در اجتماعات و مناطق اسلامی اشاره کرده و مخصوصاً حکومت‌های قرون اولیه اسلام، چون امویان و عباسیان و رفتار آنها را نسبت به موالی که از مهم‌ترین علل جنبش شعوبیان است، مورد بررسی قرار داد و سپس به مظاهر این نهضت در شئون مختلف سیاسی و اجتماعی پرداخت»[۱]‏.

وی تذکر این نکته را نیز لازم می‌داند: «هر جا از عرب و تعصب او سخن می‌رود، منظور عرب دوره بنی‌امیه و بنی‌عباس است، آن‌هم در سطح شبه‌جزیره و به هیچ‌وجه برادران عرب امروز ما در جهان پهناور عربی، با آن فرهنگ وسیع و غنی و با آن حماسه و اقدام، مقصود نیستند»[۲]‏.

فصل اول کتاب با نظری به اوضاع طبیعی عربستان آغاز شده است. شبه‌جزیره عربستان در جنوب غربی آسیا واقع است. در خلال کوه‌هایی که جزیره‌العرب را فراگرفته، دره‌های بزرگ و کوچک بسیار است، که عرب‌ها آن دره‌ها را وادی می‌نامند. سرزمین عربستان بنا به اوضاع طبیعی از شمال به جنوب به سه بخش نفود، نجد و دهناء تقسیم شده است[۳]‏.

در فصل دوم، اوضاع اجتماعی و معتقدات و رسوم اعراب جاهلی مطرح شده است. در این فصل، اعراب به بدوی (اهل الوبر) و شهرنشین (اهل المدر) تقسیم شده‌اند. نویسنده معتقد است برخلاف آنچه شایع شده که عرب در جاهلیت ملتی منزوی بوده و با ملل دیگر پیوستگی و رابطه نداشته است، پیوستگی و ارتباط عرب با سایر اقوام مجاور، بسیار بوده است. این ارتباط عرب با دیگران از راه‌های تجارت، ایجاد شهرهای عربی در مرزهای عربستان و ورود هیئت‌های مذهبی یهود، نصاری، صابئین به عربستان بوده که هریک شرح و توضیح شده است[۴]‏.

در فصل سوم، دین اسلام و مبادی آن در هفت عنوان معرفی شده است. تعالیم اسلام بر دو اصل استوار است: یکی ایمان به حق و دیگری عمل به احکام. اسلام «الله» را خدای قبیله یا خدای عرب نمی‌داند، بلکه او پروردگار و آفریننده تمام کائنات است[۵]‏. دین مبین اسلام بهترین مشوق علم و ادب است. در هیچ کتابی از کتب آسمانی، به‌اندازه قرآن مجید، صریحاً از علم و دانش تجلیل و تمجید نکرده و مردم را به کسب خرد و خردمندی تحریض و ترغیب ننموده است[۶]‏.

فصل هشتم تا سیزدهم، به موضوع موالی اختصاص یافته است. هر کس مالک اسیر می‌شد می‌توانست او را بفروشد یا نزد خود نگاه دارد یا آزاد کند. در این صورت بنده مزبور «مولی» یا آزادکرده آن شخص محسوب می‌شد. ازآنجاکه موالی از نظر اقتصادی برای مردم اهمیت بسیار داشت و اسلام یکباره نمی‌توانست به از بین بردن آن برخیزد. برای کاهش و بلکه انتفای بردگی بسیار کوشیده و مقداری از احکام فقهی خود را برای این مقصود وضع کرده