پاورپوینت کامل شیخ علایى ۲۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شیخ علایى ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شیخ علایى ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل شیخ علایى ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ولادت
۲ تحصیلات
۳ اساتید
۴ شاگردان
۵ شهادت
۶ آثار
۷ وابسته‌ها

ولادت

در سال ۸۶۵ یا ۸۷۰ق متولد شد. دوران کودکى او به پاس مراقبت مادر و تلاش پدر به خوبى گذشت و محیط خانواده اسلامى آنان در او تأثیر شگرفى گذاشت.

تحصیلات

ایشان پس از آموزشهاى ابتدایى به حوزه علمیه کرک و در جرگه دانش‌پژوهان علوم اسلامى وارد شد و به تهذیب نفس همگام با تحصیل و درس و بحث همت گماشت. پس از آن به روستاى «میس» رفت و با تلاش پیگیر، از استادان آن حوزه شناخته شد. شهید ثانى یکى از شاگردان آن حوزه بود که «شرایع الاسلام» و «قواعد» را نزد او فرا گرفته است. چندى نیز در «جبع» لبنان به تحصیل مشغول بود و پس از آشنایى و به‌دست آوردن تجارب و علوم در حوزه علمیه «جبل عامل» رهسپار حوزه «دمشق» شد. آنگاه از دمشق راهى «بیت المقدس» شد و لختى از زمان را نیز به تحقیق و دانش‌اندوزى در شهر «الخلیل» گذراند و سپس بار خود را بسته، رهسپار مرکز حوزه اهل سنت در «مصر» گردید.

این سفرها و دیدار حوزه‌هاى گوناگون از او مردى حزیم و دانشمندى خوش‌اندیشه ساخت و شخصیت او را چنان زیبا ترسیم کرد که عاقبت یکى از بزرگترین دانشمندان قرن دهم به شمار آمد و به «محقق ثانى»، «مولاى مروج»، «محقق کرکى» و «شیخ علایى» شهرت یافت.

محقق کرکى سپس حوزه مصر را به سوى عراق و حوزه نجف اشرف ترک گفت و به سرزمین ولایت و آستان امامان معصوم وارد شد. در نجف اشرف بر کرسى تدریس نشسته بود که پیکى از دربار ایران و شاه اسماعیل صفوى رسید و او را براى تلاش و کار به دربار ایران دعوت کرد. او دید از این فرصت مى‌تواند براى سرفراز گردانیدن شیعیان و رساندن فرهنگ ناب تشیع به جامعه استفاده کند. این تصمیم بسیار مهم و حساس مى توانست مسیر زندگى او و شیعیان را عوض کند. به همین دلیل آن را پذیرفته، در سال ۹۱۶ق در جنگ هرات به شاه اسماعیل صفوى پیوست. در این حال او در حدود ۵۰ بهار از عمر خود را گذرانده و پاى به عرصه مبارزه و تلاش، آن هم در محیط بسیار حساس دربار صفوى گذاشته بود.

یکى از بخشهاى حساس زندگى محقق کرکى انتخاب او به عنوان شیخ‌الاسلام رسمى کشور ایران و دادن اختیارات به اوست که وظیفه وى را بیش از پیش سنگین کرد. این مقام توسط شاه طهماسب به وى عطا شد و از طرفى این فرمان نشانگر عظمت او در میان شاهان صفوى به مثابه یک رهبر شیعى است.

اساتید

على بن هلال جزایرى (بزرگترین استاد محقق ثانى)، محمد بن داوود بن موذن جزینى، شمس‌الدین محمد بن خاتون عاملى، سید حیدر عاملى، احمد بن على عاملى، زین‌الدین جعفر بن حسام عاملى، شمس‌الدین محمد بن احمد صهیونى، که جملگى از استادان شیعى اویند. علاوه بر این از ابى یحیى زکریا انصارى (متوفى ۹۲۶ق) و کمال‌الدین ابراهیم بن محمد بن ابى شریف قرشى (متوفى ۹۲۳ق) از علماى اهل سنت نیز بهره برده است.

شاگردان

علاوه بر آثار علمى محقق بزرگوار، وى آبشار معرفت دیگرى نیز فرا راه آیندگان قرار داده است و آن تربیت شاگردانى بود که هر یک مسئولیتى را در جامعه اسلامى به عهده گرفتند و کمبودى را در اجتماع برطرف کردند. از جمله شاگردان محقق ثانى مى‌توان به ناموران ذیل اشاره کرد:

شیخ على منشار عاملى (پدر زن شیخ بهایى)، شیخ محمد بن حسن عاملى نطنزى، سید محمد بن ابیطالب استرآبادى، على بن عبدالصمد عاملى، میر معزالدین عبدالعباس بن عماره الجزائرى، شیخ زین‌الدین فقعانى، احمد بن احمد بن ابى جامع معروف به ابن ابى جامع، شیخ نعمت‌الله بن احمد بن خاتون عاملى، ابراهیم بن على خوانسارى، جمال‌الدین بن عبدالله حسینى جرجانى، سید شرف‌الدین سماک عجمى، شهید ثانى، شیخ احمد بن محمد بن خاتون عاملى، امیر نعمت‌الله جزایرى، قاضى صفى‌الدین عیسى، حسین بن محمد بن مکى.(۴۹۴)

شهادت

سال ۹۴۰ق فرا رسید و محقق باز به نجف اشرف بازگشته بود. در این دوران او سنى نزدیک به ۷۵ سال داشت. کار و تلاش او را فرتوت و شکسته کرده و برف سفید پیرى بر رخسارش نشسته بود. تلاش ارزشمند و قابل ستایش او موجب کینه‌توزیهاى فراوانى نسبت به او گردیده بود و این حقد و حسدها هنوز ادامه دا