پاورپوینت کامل حوار مع الشیخ صالح بن عبدالله الدرویش حول تأملات فی نهج‌البلاغه ۳۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حوار مع الشیخ صالح بن عبدالله الدرویش حول تأملات فی نهج‌البلاغه ۳۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حوار مع الشیخ صالح بن عبدالله الدرویش حول تأملات فی نهج‌البلاغه ۳۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل حوار مع الشیخ صالح بن عبدالله الدرویش حول تأملات فی نهج‌البلاغه ۳۶ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا

۲.۱ جلد اول
۲.۲ جلد دوم

۳ منابع مقاله

ساختار

مطالب جلد اول در چهارده فصل ارائه شده است که برخى از عناوین آن عبارت است:

اوهام درباره نهج‌البلاغه
نصوص نهج‌البلاغه در وصایت علی‌ علیه‌السلام
ثناء امام علی‌ علیه‌السلام بر خلفاء
مدح و ثناء امام بر اصحاب نبى اکرم(ص)
نهى امام از جزع در مصیبت
نهى امام علی‌ علیه‌السلام از لغو
آیا برأئمه وحى مى شده یا روایت می‌کرده‌اند ؟

جلد دوم در سه فصل ارائه گردیده که عناوین آن عبارت است از:

شیوه نویسنده در طرح مباحث
خطوط اصلى براى قضاوت در مسأله
مطالعه ادله نویسنده

گزارش محتوا

جلد اول

در جلد اول به شبهات متعددى از کتاب ” تأملات ” شیخ صالح بن عبدالله الدرویش پاسخ داده شده است که به اختصار به آنها اشاره می‌شود: اولین شبهه‌اى که به آن پرداخته شده است انتساب بخش اعظم نهج‌البلاغه به سید رضى و مرتضى است. نویسنده پس از پاسخ به آن به علت ذکر نشدن مصادر در نهج‌البلاغه اشاره و مصادر متعدد این کتاب شریف را معرفى کرده است. در نهج‌البلاغه، امام بارها در خطبه‌ها و نامه‌ها به نصوص الهى بر امامت تأکید کرده است که این مطلب نیز مورد انکار واقع شده است.

از دیگر ادعاهاى مطرح شده احتجاج امام بر بیعت مردم با خلفاء و مدح و ثناء نسبت به آنهاست. در استشهادات صورت گرفته رعایت امانت نشده و صدر و یا ذیل آنها حذف شده و یا اینکه عبارات و کلمات تغییر کرده است که از نویسنده متعهد بعید است.

امام علی‌ علیه‌السلام در کلماتى صحابه را مدح کرده است. عمومیت دادن این مدح و ثناء به همه صحابه از برداشتهاى ناصوابى است که از کلام امام برداشت نمی‌شود و نویسنده سنى با هدف اثبات عدالت صحابه به آن متوسل شده است. صحابه در قرآن کریم به نُه گروه تقسیم شده‌اند که محکمترین دلیل بر عدم عدالت همه صحابه است. این برداشت قرآنى در کتاب ” مع الشیعه الامامیه ” نیز آمده است.

شیعه امامیه همواره متهم بوده است که سایر فرق را به کفر منتسب مى‌کند. اینکه علی‌ علیه‌السلام احدى را تکفیر نکرده است ادعاى دیگرى است که با ذکر موارد متعدد تکفیر از کتب حنابله پاسخ داده شده است. اطلاعات اندک موجب ایجاد این شبهه شده است که تمامى مردم کوفه در زمان امیرالمؤمنین شیعه بوده‌اند و ذم مردم کوفه در حقیقت ذمّ شیعیان است. نویسنده با برشمردن طوایف مختلف کوفه این ادعا را نیز واهى می‌داند.

اندوه و ناراحتى در فقدان دوستان امرى است که فطرت انسانى بر آن سرشته شده است. هنگامیکه کسى به مصیبت عزیزى دچار می‌شود به حزن شدید گرفتار شده و بى اختیار اشک از دیدگانش جارى می‌شود. در کتاب مذکور با استناد به دو فقره از عبارات نهج‌البلاغه، گریه و جزع بر میت نفى شده است. به این شبهه نیز با استناد به منابع اهل سنت پاسخ داده شده و ازعزادارى ایام عاشورا به عنوان مظهر حبّ رسول و اهل‌بیت علیهم‌السلام یاد شده است.

عصمت و علم غیب از اعتقادات حقّه شیعه در شأن ائمه علیهم‌السلام است که تطابق نادرستى بر غلوّ شده است. آخرین شبهه‌اى که در این جلد از کتاب به آن پرداخته شده است مسأله وحى درباره امامان است.

جلد دوم

در این جلد از کتاب به بحث ” صحابه ” اختصاص دارد و به شبهات پیرامون این مبحث مهم پرداخته شده است.

در فصل اول این مجلد به شیوه طرح مباحث اشاره شده است. روش نویسنده اگر چه ممکن است درمکان دیگرى پسندیده باشد اما در آثار علمى استفاده از این متد و شیوه صحیح به نظر نمى رسد. راهبرد او در طرح مباحث عبارت است از:

اسلوب خطابى به جاى اسلوب علمى و برهانى
انطباعات شخصى ناصحیح
قرائت صفحات معدود از زندگى صحابه

فصل دوم به صحابه اختصاص دارد. بحث با این مطلب آغاز شده است که حبّ نبى(ص) از حبّ اصحاب و متعلمین و نشر دهندگان دینش جدا نیست. سپس تعاریف مختلف علماء اهل سنت از صحابى را ارائه می‌دهد. در ادامه بحث را شبیه بحث قرآنى جلد اول طرح ومشى برخى از صحابه را در تاریخ مورد بررسى قرار می‌دهد. نویسنده شیوه درست را نقد صحیح از صحابه به دور از سبّ و شتم دانسته و معیار قضاوت در مورد هر یک از صحابه را حسن عاقبت و قضاوت یکجا درباره همه را صحیح نمی‌داند.

در فصل پایانى این مجلد به آیات قرآن کریم که در غزوات بدر، احد خندق و…نازل شده است مورد استناد نویسنده سنى قرار گرفته اشاره و آنها را مورد مناقشه قرار می‌دهد.

منابع مقاله

متن و مقدمه کتاب

نبو

نهج‌البلاغه

تحقیق

نهج‌البلاغه (صبحی صالح) • نهج‌البلاغه (تحقیق شرقی) • نهج‌البلاغه (تحقیق عطاردی قوچانی) • نهج‌البلاغه (تحقیق حسینی) • نهج‌البلاغه موضوعی (علی انصاریان) • تمام نهج البلاغه

ترجمه

ترجمه نهج‌البلاغه (شهیدی) • ترجمه نهج‌البلاغه (دشتی) • ترجمه روان نهج‌البلاغه (ارفع) • ترجمه نهج‌البلاغه (آقامیرزایی) • ترجمه نهج‌البلاغه (احمد‌زاده) • ترجمه نهج‌البلاغه (اردبیلی) • ترجمه نهج‌البلاغه (انصاری) • ترجمه نهج‌البلاغه (انصاریان، ط. قدیم) • ترجمه نهج‌البلاغه (اولیایی) • ترجمه نهج‌البلاغه (بهشتی) • ترجمه نهج‌البلاغه (زمانی) • ترجمه نهج‌البلاغه (مقیمی) • ترجمه نهج‌البلاغه (افتخارزاده) • ترجمه نهج‌البلاغه (انصاریان) • ترجمه نهج‌البلاغه (سپهر) • ترجمه نهج‌البلاغه (شرقی) • ترجمه نهج‌البلاغه (مترجم ناشناس) • ترجمه نهج‌البلاغه (مبشری) • ترجمه نهج‌البلاغه (محسن فارسی) • خورشید بی‌غروب، نهج‌البلاغه با فهرستهای دهگانه • ترجمه نهج‌البلاغه (فاضل) • نهج‌البلاغه پارسی (دین پرور) • ترجمه نهج‌البلاغه (شرقی) • ترجمه نهج‌البلاغه (ناشناس) • نهج‌البلاغه (ترجمه کلمات قصار، صدرالدین بلاغی) • ترجمه نهج‌البلاغه (کاسب) • ترج