پاورپوینت کامل ولایه الإمام علی علیه‌السلام فی الکتاب و السنه ۱۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ولایه الإمام علی علیه‌السلام فی الکتاب و السنه ۱۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ولایه الإمام علی علیه‌السلام فی الکتاب و السنه ۱۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ولایه الإمام علی علیه‌السلام فی الکتاب و السنه ۱۷ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

کتاب، دارای مقدمه و دو بخش اصلی است که محتوای مطالب را تشکیل می‌دهند بخش دوم دارای سه قسمت اصلی است. نویسنده در نگارش این اثر از منابع متعدد فریقین بهره برده که برخی از آن‌ها عبارتند از: منابع حدیثی همچون أمالی و إرشاد مفید، مستدرک حاکم نیشابوری؛ منابع رجالی همچون قاموس‌الرجال و رجال نجاشی؛ منابع تاریخ و سیره همچون طبقات ابن سعد و تاریخ ابن عساکر.

گزارش محتوا

نویسنده در ابتدا صفحاتی از شبهات مطرح شده از محمدباقر سجودی می‌آورد. سپس به پاسخ آن می‌پردازد. سجودی با انتقاد از ذکر «أشهد أن علیا ولیّ الله و أشهد أن علیا حجه الله» در اذان شیعه می‌گوید: شیعیان این ذکر را سه بار در اذان تکرار می‌کنند و مدعی هستند که اذان آن‌ها از طرف خدا و اذان اسلام است.

شیخ ابوسلمان عبدالمنعم بلوچ هم مدعی است در نوشتاری کوتاه عجز و جهل علمای شیعه را نشان داده و بر یکی از معجزه‌های جاویدان قرآن دست گذاشته است. سؤال عبدالمنعم بلوچ این است که چرا قرآن کریم که علاوه از اصول دین از فروع و جزئیات آن‌هم بحث کرده، تصریح به امامت (که نزد شیعیان از اصول اعتقادی شمرده می‌شود) نکرده است.

او، از سابقه تشیع سجودی می‌گوید: سجودی، بعد از گرایشش به تسنن مجبور به ترک وطن (ایران) می‌شود. سپس به شیعیان را به قرآن دعوت می‌کند و می‌گوید: شیعه و سنی در قرآن هیچ اختلافی با یکدیگر ندارد آیا از حضرت علی در آن سخنی به میان آمده است؟

ایشان درباره نام امامان دوازده‌گانه شیعه در روایات و غیبت یک هزار و دویست‌ساله امام دوازدهم و بدون خلیفه رها کردن جامعه اسلامی توسط آن حضرت(ع) سؤال می‌کند[۱]

علامه عسکری از عبدالنعم بلوچ می‌پرسد آیا این جوان (سجودی) به عالمی از علمای بزرگ شیعه مراجعه کرده و مسائلش را مطرح کرده و پاسخ نیافته و سپس سنی شده است؟ به‌علاوه اگر این جوان شیعه، سنی شده، در مقابل بسیاری از علما و دانشمندان و اساتید دانشگاه‌ها در سودان و مصر و مراکش و الجزایر و… هم سنی بوده و شیعه شده‌اند[۲]

علامه عسکری پاسخ مستوفای ایرادات را در سه بحث مطرح می‌کند؛ امر اول بحث درباره امامت امیرالمؤمنین(ع)، امر دوم: بحث درباره مهدویت و امر سوم: کیفیت رساندن امر شریعت توسط نبی(ص) به اولیایش و چگونگی قیام اوصیاء به حفظ و تبلیغ شریعت.

او درباره امر اول، ابتدا معنای امامت را بررسی نموده است. سپس به آیات وجوب متابعت از سنت رسول خدا(ص) و نهی از مخالفت با آن ا