پاورپوینت کامل نخبه المقال فی تمییز الأسناد والرجال ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نخبه المقال فی تمییز الأسناد والرجال ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نخبه المقال فی تمییز الأسناد والرجال ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نخبه المقال فی تمییز الأسناد والرجال ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

کتاب با مقدمه‌ای از مؤلف، در مشخصات و روش کار ایشان در کتاب، همراه با ذکر چند فایده رجالی، از جمله بحث در توثیقات عامه و غیر آن و بررسی بعضی از مصطلحات موجود در کتاب‌های شیخ طوسی آغاز و مطالب، دربردارنده شرح طریق‌های شیخ طوسی در «مشیخه التهذیب»، «الاستبصار» و «الفهرست» و طریق‌های شیخ صدوق در مشیخه کتاب «من‌لایحضره‌الفقیه» می‌باشد که به‌ترتیب حروف الفبا، مرتب شده است.

گزارش محتوا

در مقدمه اول، به بیان این نکته پرداخته شده است که زمانی که دو واژه «الصحه» و «الضعف» در این کتاب، به‌صورت مطلق استعمال شود، معنای اصطلاحی مشهور آن نزد قدما، منظور نیست، بلکه مراد از آن، حجت و عدم حجت است؛ لذا در مواردی که گفته می‌شود: «إن الطریق صحیح»، مراد معتبر شرعی بودن و حجت بودن آن است و در مواردی که گفته می‌شود: «إن الطریق ضعیف»، منظور عدم حجیت شرعی آن است[۱].

در مقدمه دوم، به تشریح، بررسی و بحث پیرامون اموری که وثاقت به‌واسطه آنها اثبات می‌شود، پرداخته شده است که عبارتند از:

تصریح معصوم(ع) که اعلی مصادیق توثیق بوده و در زمان ما، به‌واسطه روایات معتبری که در آنها، به وثاقت شخص تصریح شده، احراز می‌شود؛
نص یکی از اعلام متقدم مانند برقی، ابن قولویه، کشی، شیخ صدوق، شیخ مفید، نجاشی، شیخ طوسی و…؛
ادعای اجماع متقدمین بر وثاقت شخص[۲].

در مقدمه سوم، به این نکته اشاره شده است که شیخ طوسی، طرق خاص خویش برای روایت را داشته و در کتاب، به‌ترتیب حروف