پاورپوینت کامل فرهنگ اصطلاحات درایه الحدیث و رجال ۱۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل فرهنگ اصطلاحات درایه الحدیث و رجال ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل فرهنگ اصطلاحات درایه الحدیث و رجال ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل فرهنگ اصطلاحات درایه الحدیث و رجال ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

کتاب مشتمل بر مقدمه مؤلفین و اصطلحات درایه و رجال حدیث به‌ترتیب حروف الفباست.

پس از شرح و توضیح هر اصطلاح، به منبع آن با ذکر جلد و صفحه در پرانتز اشاره شده است.

گزارش محتوا

علوم حدیث، مجموعه‌ای از دانش‌های مرتبط با روایات نبوی و معصومان(ع) است که در آن، انواعی از مقاصد مهم معرفتی فراهم آمده و به‌لحاظ نوع روایت و راویان، دربردارنده بررسی‌های گونه‌گون حدیثی است. یکی از مهم‌ترین این دانش‌ها، درایه الحدیث است که به‌مثابه علمی بنیادین در حوزه معرفت دینی عمل می‌کند و فهم و تبیین تکالیف دین در قلمرو فقه مدیون آن است؛ علمی که در آن از سند حدیث و متن آن و چگونگی تحمل حدیث و آداب نقل آن بحث می‌شود و موضوع آن پرداختن به حدیث، از حیث مقبول یا مردود بودن آن است. در میان اهل سنت، ابومحمد رامهرمزی (متوفی ۳۶۰ق) با اثر مشهورش به نام «المحدث الفاصل بین الراوی والواعی»، اولین کسی است که در این زمینه کتاب نوشته است. حاکم ابوعبدالله نیشابوری (متوفی ۴۰۵ق) با نگارش کتاب «معرفه علوم الحدیث»، خطیب بغدادی (متوفی ۴۶۳ق) با تألیف دو کتاب «الکفایه فی علم الروایه» و «الجامع لأخلاق الراوی وآداب السامع» و ابن صلاح شهرزوری (متوفی ۶۴۳ق) با تدوین کتاب «علوم الحدیث»، این علم را به سامان کرده‌اند. کتاب‌های مربوط به علوم حدیث در بخش مربوط به درایه الحدیث بعدها توسط کسانی مانند ابن حجر عسقلانی (متوفی ۸۵۲ق)، سخاوی (متوفی ۹۰۲ق) و جلال‌الدین سیوطی (متوفی ۹۱۱ق)، روند مباحث مربوط به این فن را جان تازه‌تری بخشید؛ ابن حجر با تدوین «نخبه الفکر فی مصطلحات أهل الأثر» و شرح آن «نزهه النظر» و سخاوی با نگارش کتاب مهم «فتح المغیث» یا «شرح ألفیه الحدیث» و سرانجام سیوطی با نوشتن کتاب «تدریب الراوی» اهمیت دانش درایه را مورد تأکید قرار دادند.

در عصر حاضر نیز، دانشمندان اهل سنت در این عرصه کارهایی را عرضه کرده‌اند که در جای خود قابل استفاده است، مانند کتاب «قواعد التحدیث من فنون مصطلح الحدیث» از علامه قاسمی و کتاب «أصول الحدیث، علومه ومصطلحه» از محمد عجاج خطیب. در این زمینه، محمد احمد طحان، صبحی صالح و نورالدین عتر نیز پیش‌قدم شده و کتاب‌های «تیسیر مصطلح الحدیث»، «علوم الحدیث ومصطلحه» و «منهج النقد فی علوم الحدیث» را نوشته‌اند[۱]‏.

آغاز رسمیت یافتن دانش درایه الحدیث نزد دانشمندان امامیه، عصر احمد بن طاووس حلی (متوفی ۶۷۳ق) و علامه حلی (م