پاورپوینت کامل ضیاء الأبصار فی ترجمه علماء خوانسار ۳۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ضیاء الأبصار فی ترجمه علماء خوانسار ۳۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ضیاء الأبصار فی ترجمه علماء خوانسار ۳۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ضیاء الأبصار فی ترجمه علماء خوانسار ۳۱ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

کتاب با مقدمه مؤلف آغاز شده و مطالب در شش باب و یک خاتمه در هفت فصل، مجموعا در چهار جلد، تنظیم شده است. اسامی افراد، بر اساس ترتیب حروف الفبای نام کوچک آنها، تنظیم شده است.

برخی از اعلام و مشاهیری که دارای چند سمت یا عنوان بوده و نامشان در آن گروه قابل ذکر بوده است، در مرتبه اول، به شرح حالشان پرداخته شده و در مراتب بعدی، به‌منظور جلوگیری از تکرار، به مطالب نوشته‌شده، ارجاع داده شده است[۱].

در خاتمه کتاب به‌مناسبت، برخی اشخاص که به فرهنگ مردم خدمت کرده‌اند، از جمله کاتبان، خطاطان، شعرا، حکیم‌باشی‌های سابق و طبیبان آن زمان معرفی‌شده‌اند[۲].

گزارش محتوا

در مقدمه، از سابقه تاریخی خوانسار و کیفیت شکل‌گیری و ساکنین آن، مطالبی بیان شده و به این نکته اشاره گردیده است که این شهر بعد از اسلام به وجود آمده و هیچ فردی غیر شیعی در این شهر مذهبی وجود نداشته است[۳].

از جمله مطالب ذکرشده در مقدمه، علاوه بر اشاره به گوشه‌هایی از تاریخ و موقعیت جغرافیایی و اجتماعی شهرهای مرتبط با خوانسار، از جمله اصفهان، قم، کاشان، کرج، خمین، گلپایگان، جاپلق (از توابع اصفهان) و برقرود (از نواحی قم)[۴]، عبارت است از چگونگی مهاجرت اعراب به نواحی مذکور، مخصوصا خوانسار[۵] و علت این مهاجرت[۶] و روایات وارده پیرامون قم و حوالی آن[۷].

رویکرد کتاب درباره علما و دانشمندان شهر پربرکت خوانسار بوده و نویسنده ‌در آن، بیش از هزار نفر از علما و بزرگان تأثیرگذار منطقه مذهبی خوانسار را معرفی کرده‌ است؛ به‌طوری‌که در آن، اسامی ۲۴۸ مؤلف، ۴۶ مصحح متنی و ۴۳۹ کاتب و ناسخ خوانساری جمع‌آوری و نگاشته شده است[۸].

جلد نخست، باب اول و دوم را در خود جای داده است. باب اول، اختصاص به امور مقدماتی داشته و ازاین‌رو در آن، ضمن اشاره به مقبره امام‌زاده احمد که از نوادگان بلافصل امام هادی(ع) محسوب شده و خاندان منسوب به ایشان، در خوانسار وجود دارد[۹]، به معرفی افرادی چون شیخ ابان عدنان قرشی[۱۰]، احمد خوانساری[۱۱]، بابا ترک[۱۲]، ابن ماکولا[۱۳]، شیخ زین‌الدین اول و ثانی[۱۴] و پیر سرچشمه پرداخته شده است[۱۵].

در باب دوم، به شرح حال علمایی که از این دیار، به درجه اجتهاد نائل گردیده و یا نزدیک به آن بوده‌اند، پرداخته شده است. از جمله این افراد، می‌توان از ابراهیم ابواسحاق برهان‌الدین[۱۶]، ابراهیم بحرالعلوم[۱۷]، ابوطالب موسوی[۱۸]، ابوالقاسم موسوی آقامیرزا[۱۹]، ابوالقاسم جعفر میرکبیر[۲۰]، ابوالقاسم مروجی[۲۱]، سید محمدباقر روضاتی[۲۲]، محمدتقی خوانساری[۲۳] و محمدحسین صدرالمشایخ، نام برد[۲۴].

جلد دوم، ادامه مطالب باب دوم و همچنین باب سوم را در خود جای داده است. باب سوم، مخصوص شرح حال ادبا و فضلای خوانسار می‌باشد که از جمله آنها، عبارتند از: سید ابراهیم موسوی[۲۵]، سید محمدابراهیم، معروف به سید ملائکه و سید قطب[۲۶]، ابوالمعالی خوانساری[۲۷]، احمد فریدنی خوانساری، معروف به شیخ‌الحرم[۲۸]، اسدالله روضاتی[۲۹]، سید اسماعیل مرتجی قودجانی[۳۰]، محمدباقر رفیعی[۳۱]، محمدتقی فرقانی[۳۲]، محمدتقی موسوی[۳۳]، جعفربابا سلطانی[۳۴]، سید جلال ابهری[۳۵]، جمال‌الدین تیدجانی[۳۶] و جمال‌الدین قاضی[۳۷].

جلد سوم، باب چهارم تا ششم و خاتمه را در خود جای داده است. در باب چهارم، به معرفی خطبا و وعاظ معروف خوانسار، پرداخته شده است که از جمله آنها، می‌توان به میرزا ابوتراب موسوی، معروف به نقیب‌السادات[۳۸]، ملا ابوالقاسم فصیحی[۳۹]، ملا ابوالقاسم محقق[۴۰]، ملا ابوالقاسم معلمی[۴۱] و شیخ احمد آقامیرزا منظور[۴۲] اشاره کرد.

در باب پنجم، مرثیه‌خوانان و ذاکرین اهل‌بیت(ع) معرفی شده‌اند که از جمله آنها، عبارتند از: ملا میرزا احمد مقصودی[۴۳]، سید احمد میرباقری[۴۴]، ملا محمداسماعیل شجاعی[۴۵]، سید جعفر موسوی[۴۶]، آقامیرزا حبیب‌الله منصوری[۴۷]، ملا حسینعلی، معروف به مسئله‌گو[۴۸] و سید عنایت‌الله رضوی[۴۹].

در باب ششم، به ترجمه و شرح حال کسانی پرداخته شده که در زمان مؤلف، در قید حیات بوده و زنده بوده‌اند. مطالب این باب، در چهار فصل به‌ترتیب زیر سامان یافته است:

علمایی که به درجه اجتهاد نائل گردیده و یا نزدیک به آن می‌باشند، مانند: سید محمدباقر