پاورپوینت کامل خزائن ۲۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل خزائن ۲۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل خزائن ۲۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل خزائن ۲۶ اسلاید در PowerPoint :

خزائن

پدیدآوران

نراقی، احمد بن محمدمهدی (نویسنده)

حسن‌زاده آملی، حسن (محقق و معلق)

ناشر

قیام

مکان نشر

قم – ایران

سال نشر

۱۳۸۰ ش

چاپ

۱

شابک

‎۹۶۴-۶۸۷۱-۰۰-۳

موضوع

مسایل متفرقه

زبان

فارسی

تعداد جلد

۱

کد کنگره

‏AC‎‏ ‎‏۱۲۷‎‏ ‎‏/‎‏ن‎‏۴‎‏خ‎‏۴

نورلایب

مشاهده

کتابخوان

مشاهده

خزائن، نوشته ملا احمد نراقى، کشکولى است با موضوعات متنوع که برخى از مطالب آن، به زبان فارسى و بعضى به زبان عربى است. انگیزه مؤلف از تألیف این کتاب، گردآوردن مجموعه‌اى بوده است متنوع و مفرح که مطالعه، آن غبار خستگى را از خاطر دانش‌پژوهان بزداید و گره اندوه را از پیشانى آنان بگشاید. این کتاب، دومین بار است که توسّط آیت‌الله حسن‌زاده‌ى آملى، تصحیح شده و تعلیقاتى بر آن نگاشته شده است و در سال ۱۳۷۶ش، به پایان رسیده است.

ساختار

کتاب، چون کشکولى از مطالب مختلف است، مطالب گوناگون بدون فصل‌بندى و باب‌بندى و بدون آن‌که از نظم خاصى پیروى نمایند، پشت سر هم، ذکر شده‌اند. کتاب، حاوى بیش از شش‌صد نکته در اخلاق، تاریخ، نجوم، طب، حکایت، معما، شعر و… است.

گزارش محتوا

پاره‌اى از مطالب کتاب، فهرست‌وار، عبارتند از: حدیث«طوبى لمن انفق ما اکتسبه فى غیر معصیه…»؛ اذا اردت مضروب عدد فى نفسه…؛ مطایبه نقلها الراغب(نقل الراغب فى المحاظرات، قال: کان بعض امراء بغداد یقال له کوتکین، اصابه قولنج و امره الطبیب بالحقنه، فقال: و ما الحقنه؟ فوصفها الى ان قال و توضع الانبوبه فى الاست، فانتفخت اوداج الامیر و ظهرت آثار الغضب فى وجهه، فقال: فى است من؟ فخاف الطبیب و قال فى استى ایها الامیر.)؛ دستورى براى بهداشت(سر بعد الطعام و لو خطوه. نم بعد الحمام و لو لحظه. بل بعد الجماع و لو قطره.)؛ طریق شناختن چوب آبنوس؛ براى دفع سرعت انزال؛ ثواب قرائت قرآن از روى مصحف؛ دخول القرامطه فى مکه؛ نسبه السادات الطباطبائیه؛ وجه تسمیه شهر رى؛ اقسام العدد؛ تلامذه افلاطون ثلاث فرق؛ اشاره اجمالیه به علم عقود انامل؛ برهان تساوى الزوایا الثلاث من المثلث لقائمتین؛ طریق دفع النمله؛ غزوات النبى(ص)؛ اولاد النبى(ص)؛ اولاد الائمه(ع)؛ طریق کشیدن آب از چاه به آسانى؛ سبب فرو نرفتن بعضى چیزها در آب؛ پاک شدن جامه ابریشم یا پشم هر گاه چرب شود؛ المصادر الجعلیه؛ در طبیعت ستارگان؛ دستور نامه‌نگارى؛ عدد حروف و کلمات و آیات قرآن؛ شروط و آداب سالک…

استاد حسن‌زاده آملى، تحقیقاتى ارزنده در مورد کتاب مزبور نموده و تعلیقاتى ارزش‌مند در ذیل برخى از مباحث آن آورده و در این زمینه، به پاره‌اى از کتاب‌هاى خود، از قبیل دروس آفاقى، هزار و یک کلمه، سرح العیون فى شرح العیون و هزار و یک نکته، ارجاع داده و از منابع مختلف، مانند کشکول شیخ بهایى، ابداع البدایع شمس گرگانى، اسطرلاب خواجه طوسى، خلاصه الحساب شیخ بهائى، الاتقان سیوطى، ریاض العارفین مرحوم رضاقلى‌خان هدایت، زیج بهادرى مرحوم غلام‌حسین جونپورى، برهان قاطع، حواشى منطق حکیم سبزوارى، فصوص محى‌الدین، شفاى شیخ الرئیس، اسفار صدر المتألهین، شرح صحیفه‌ى سجادیه سید على‌خان و سایر کتب نیز استفاده نموده است.

پاره‌اى از حواشى مهمّ استاد، عبارتند از: فادزهر، معرب پادزهر است و آن را به عربى، حجر التیس گویند و تیس، باز باشد، خواه کوهى و خواه اهلى.

شبانکاره، یکى از دهستان‌هاى یازده‌گانه بخش برازجان شهرستان بوشهر است.

در عبارت «کلّه سر»، کاف، به کیمیا، لام، به لیمیا، هاء، به هیمیا، سین، به سیمیا و راء، به ریمیا اشاره دارد که همگى از جمله علوم غریبه‌اند.

حسین بن منصور، ملقب به حلاج را بر دار زدند، نه پدرش منصور را و بسیارى از شعرا، در اشعار خویش به غلط منصور آورده‌اند.

در تحفه‌ى حکیم مؤمن، در مورد«لفاح»، گوید: و از خواص اوست که چون بیخ لفاح را با عاج، به قدر شش ساعت بجوشانند، نرم و مطیع گردد.

حق این است که سحر در انبیا(ع) و اوصیاى آنان که حجج خدا بر مردمند، مؤثّر نیست و اخبارى که در مورد سحر کردن مردم نسبت به آنان، نقل شده، دلال