پاورپوینت کامل جصاص، احمد بن علی ۱۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جصاص، احمد بن علی ۱۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جصاص، احمد بن علی ۱۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل جصاص، احمد بن علی ۱۷ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ لقب
۲ ولادت
۳ تحصیلات
۴ جایگاه علمی
۵ اساتید
۶ شاگردان
۷ وفات
۸ جایگاه فقهی
۹ جایگاه کلامی
۱۰ آثار
۱۱ پانویس
۱۲ منابع مقاله
۱۳ وابسته‌ها

لقب

لقب جصاص به معنای گچ‌کار در معرفی او از سوی ابن ندیم، خطیب بغدادی و محمد ذهبی ذکر نشده است. در منابع فقه حنفی از او با لقب جصاص یاد شده است، اما در غالب منابع شرح حال، او را ابوبکر رازی یا به‌اختصار، رازی نامیده‌اند. برخی نیز به‌اشتباه ابوبکر رازی و جصاص را دو نفر دانسته‌اند[۱].

ولادت

جصاص در سال ۳۰۵ق، ری متولد شد. از خانواده و تحصیلات او در شهر ری اطلاعی در دست نیست[۲].

تحصیلات

وی در ۳۲۵ق، در عنفوان جوانی به بغداد آمد و در مجلس درس ابوالحسن کرخی (متوفی ۳۴۰ق) شرکت کرد. کمبود ارزاق در بغداد (احتمالاً در ۳۲۹ق و پس از آن)، او را روانه اهواز کرد. وی پس از برطرف شدن قحط‌زدگی، به بغداد مراجعت کرد. جصاص که یکی از بزرگ‌ترین شاگردان کرخی بود، با نظر و مشورت استاد، همراه با حاکم نیشابوری (متوفی ۴۰۵ق)، رهسپار نیشابور شد و چندی در آنجا فعالیت داشت. وی در ۳۴۴ق، ۴ سال پس از درگذشت کرخی به بغداد آمد و عهده‌دار ریاست حنفیان بغداد در تدریس و افتا شد. در بغداد در محله «سویقه غالب» و «درب المقبر» درس می‌داد، سپس در ۳۶۰ق، به «درب عبده» نزدیک ابوسعید بردعی منتقل شد[۳].

جایگاه علمی

از نظر جایگاه علمی، جصاص را با القابی چون «امام اصحاب رأی» و «علامه، مفتی و مجتهد» ستوده‌اند. تصانیف او بر حفظ و بصیرت وی به حدیث دلالت دارد. او همانند کرخی به زهد و تقوا شهره بود[۴].

بر اساس گزارش خطیب بغدادی، جصاص در زمان خلافت مطیع، به قاضی‌القضاتی بغداد فراخوانده شد، اما از قبول آن سر باز زد[۵].

اساتید

آموخته‌های فقهی جصاص از طریق ابوالحسن کرخی از مشایخ حنفی عراق چون بردعی به محمد بن حسن شیبانی منتهی می‌شود. وی از مشایخ عراق، نیشابور و اصفهان چون دعلج بن احمد، ابوالقاسم اصم نیشابوری، سلیمان بن احمد طبرانی و عبدالله بن جعفر بن فارس اصفهانی حدیث شنید. مهم‌ترین شیخ وی در زمینه استماع حدیث، عبدالباقی بن قانع (متوفی ۳۵۱ق)، محدث بغدادی و صاحب سنن است و سراسر کتاب «أحکام القرآن» جصاص، مشحون از روایاتی است که با سلسله سند از او نقل شده است. همچنین از ابوالقاسم عبدالله بن محمد مروزی، عبدالله بن عبدربه بغلانی، عبدالرحمان بن سیما، احمد بن خالد جزوری و ابوالحسن کرخی نیز حدیث شنیده است. وی از ابوعمر غلام ثعلب، لغت آموخته است[۶].

جصاص از طریق ابوبکر مکرم بن احمد از احمد بن عطیه کوفی از محمد بن سماعه از ابویوسف از حماد بن ابی‌سلیمان از ابراهیم نخعی از حضرت علی‌(ع) روایتی نقل