پاورپوینت کامل جزء فیه عقیده إبن عربی و حیاته ۱۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جزء فیه عقیده إبن عربی و حیاته ۱۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جزء فیه عقیده إبن عربی و حیاته ۱۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل جزء فیه عقیده إبن عربی و حیاته ۱۷ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ ترجمه بخشی از متن کتاب
۴ وضعیت کتاب
۵ پانویس
۶ منبع مقاله
۷ وابسته‌ها

ساختار

کتاب یک جلد دارد و حاوی مقدمه محقق(ابو حارث علی بن حسن بن علی)، مقدمه مؤلف و محتوای مطالب در بخش‌های متعدد است.

گزارش محتوا

محقق در مقدمه‌ای که بر کتاب نگاشته پس از ثنای خداوند و پناه بردن بر او از شر نفس و اعمال بدش و ذکر شهادتین می‌نویسد: اما بعد این ترجمه‌ای است از شیخ محی‌الدین بن عربی برگرفته از کتاب «العقد الثمین فی تاریخ البلد الامین» شیخ و امام تقی‌الدین فاسی. این اثر در نوع خودش واقعاً شرح‌حال خوب و مفیدی است و حاوی کلمات ائمه علم و دین درباره کسی(ابن‌عربی) است که اقوال درباره او بسیار متناقض است؛ برخی مؤید اویند و برخی انکارش می‌کنند.

علی بن حسن بن علی ادامه می‌دهد: من به دلیل اهمیت این اثر، مشتاق شدم که این اثر را جداگانه به چاپ برسانم. در ضمن، در ذیل این اثر تعلیقات لطیف و مفیدی نگاشته‌ام که ان‌شاءالله هم برای خواص و هم برای عوام مسلمانان، مفید است.[۱]

کتاب، همان‌طور که بیان شد با مقدمه محقق آغاز می‌شود. جان کلام او در مقدمه، در عبارت بالا ذکر شد. علی حسن علی، سپس شرح‌حالی از تقی‌الدین فاسی ذکر می‌کند. پس‌ازاین امر وارد آغاز رساله تقی‌الدین می‌شویم. در این رساله ابتدا درباره نسب ابن‌عربی، علم‌آموزی او و مجاورتش در مکه، صحبت می‌شود. سپس نویسنده به بیان سؤالی می‌پردازد که علما را متوجه ابن‌عربی کرده است. پس‌ازاین مطلب، جواب ۲۲ تن از ائمه اهل تسنن درباره این سوال بیان می‌شود. این اشخاص به ترتیب عبارتند از: تقی‌الدین ابن‌تیمیه، بدرالدین بن جماعه، سعدالدین حارثی، شمس‌الدین جزری، زین‌الدین کنّانی، نورالدین بَکری، شرف‌الدین زواوی، سراج‌الدین بلقینی، شهاب‌الدین عسقلانی، محمد بن عرفه ورغمی، ابن‌خلدون، صلاح‌الدین صَفَدی، ابن سیدالناس، قطب قَسطَلّانی، تقی‌الدین سبکی، شمس‌الدین ذهبی، شمس‌الدین مقدسی، ابوزرعه عراقی، جمال‌الدین مزّی، علاءالدین قونوی، شهاب‌الدین ناشری، و شرف‌الدین بن مقری.[۲]

نویسنده پس از بیان پاسخ این ۲۲ تن به بیان حال کسانی می‌پردازد که ثناگوی ابن عربی بوده‌اند. وی پس‌ازاین امر مباهله ابن حجر با مخالفانش درباره ابن عربی را ذکر می‌نماید. پایان‌بخش مطالب کتاب، بیان وفات او و تعلیقه‌ای است بر کیفیت وفاتش.[۳]

ترجمه بخشی از متن کتاب

به‌عنوان نمونه‌ای از متن کتاب که به منظور آشنایی با سبک نوشتار اثر برای خواننده ارائه می‌شود، بخشی را برگزیده‌ایم که بیانگر «سؤالی است که علما را متوجه ابن عربی کرده است». بخش اعظم مطالب کتاب در واقع پاسخ افراد مختلف