پاورپوینت کامل تاریخ الأدب العربی (بروکلمان) ۲۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تاریخ الأدب العربی (بروکلمان) ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تاریخ الأدب العربی (بروکلمان) ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تاریخ الأدب العربی (بروکلمان) ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

سرفصل‌های اصلی کتاب، هفت دوره زمانی است؛ یعنی تاریخ فرهنگ عرب را به دوره‌های زیر تفسیم کرده و مطالبی را ذیل هر فصل، آورده است:

پیش از اسلام یا جاهلیت؛
دروه رسالت؛
دوره بنی‌امیه؛
از ۷۵۰ (یا ۱۳۲ق، سال سقوط دولت اموی و روی کار آمدن عباسیان) تا ۱۲۵۸م (یا ۶۵۶ق؛ یعنی سال سقوط بنی‌عباس به دست مغول)؛
از حمله مغول تا سال ۱۵۱۷م (سقوط دولت ممالیک و فتح سوریه توسط سلطان سلیم اول)؛
از ۱۵۱۷ تا ۱۷۹۸م (حمله ناپلئون به مصر)؛
دوره جدید (از حمله ناپلئون تا اواسط سده بیستم).

هر دوره به چند منطقه جغرافیایی تقسیم کرده و ذیل هر منطقه، علوم مختلف و ذیل علوم مختلف، دانشمندان را بر اساس تاریخ وفات، آورده است. بنابراین هر دوره، تقسیم چهارگانه دارد؛ به‌عبارت‌دیگر، از معیارهای تاریخی، علمی و جغرافیایی در کنار یکدیگر برای طبقه‌بندی مطالب تاریخ فرهنگ استفاده کرده است.[۴]

البته دوره‌های اول و دوم، تقسیم‌های مزبور را ندارد و دوره چهارم، به دو دوره متمایز زیر تقسیم شده است:

الف)- ۱۳۲ تا ۴۰۰ق، یا دوره قدیمی شکوفایی فرهنگ در عصر عباسی.

ب)- ۴۰۱ تا ۶۵۶ق، یا دوره جدید شکوفایی فرهنگ.[۵]

از نظر دیگر، بروکلمان تاریخ فرهنگ عرب را به دو دوره متمایز تقسیم کرده است: دوره میراث اصیل عرب و دوره اختلاط فرهگی عرب با دیگر ملت‌ها؛ دوره اول، شامل عصر جاهلیت تا امویان و دوره دوم از عصر عباسیان به بعد.[۶]

کتاب بروکلمان نه همانند «Who”s who» متداول در غرب و نه همانند طبقات و تراجم‌نگاری‌های متعارف در بین مسلمانان و نه مثل فهرست‌های ابن ندیم و طوسی و نه مانند کتاب‌نامه‌هایی همچون «کشف الظنون» است، بلکه ترکیبی از همه اینها در قالبی جدید است.[۷]

گزارش محتوا

پیش از بروکلمان، پژوهش‌های فراوانی توسط خاورشناسان در زمینه مسائل مختلف اسلام و مسلمانان انجام یافته بود، اما بروکلمان با استفاده از همه آن‌ها، یعنی فهرست‌ها، متون تحلیلی و ترجمه‌هایی که غربی‌ها تدوین کرده بودند، اثری برتر و جامع‌تر تألیف کرد. النجار بعضی از منابع بروکلمان را در مقدمه ترجمه عربی معرفی کرده است. به‌ویژه استشراق آلمانی، تجربه‌های فراوانی در زمینه‌های مختلف فرهنگ اسلامی کسب کرده بود و این پیش‌زمینه خوبی برای بروکلمان بود.[۸]

بروکلمان در مقدمه به برخی پژوهش‌های متفرقه مانند کارهای گلدزیهر در علوم حدیث اشاره و چگونگی استفاده خود را از آن‌ها بیان می‌کند. غیر از خاورشناسان، نویسندگان عرب مانند مصطفی صادق الرافعی نویسنده کتاب «تاریخ آداب العرب» در این زمینه قلم زده بودند. بروکلمان از اینها نیز بهره برده است. [۹]

با وجود آن همه آثار، این کتاب به‌عنوان مهم‌ترین دائرهالمعارف میراث علمی عرب در دوره اسلامی شناخته شده است؛ زیرا دارای اسلوب و روش علمی، دقت، تبویب و نظام‌بندی منطقی و دیگر مشخصات منحصربه‌فرد است؛ ازاین‌رو همچون دائرهالمعارف و مرجع بزرگی است که پژوهشگران از آن بی‌نیاز نیستند (ر.ک: همان).
اثر حاضر در واقع یک دوره تار